Lokale overheden, inheemse raden en gemeenten
- 4681
- 858
- Kurt Aufderhar Jr.
De Lokale overheden, inheemse raden en gemeenten Ze waren de vormen van hiërarchische organisatie van sociale en politieke aard die in de periodes in de periodes voorafgaand aan de Spaanse kolonisatie en tijdens de kolonie bestonden.
De verschillende inheemse culturen in Meso -Amerika identificeerden elk individu doorgaans als een lid van een staat. Elke staat of landhuis kan volledig onafhankelijk zijn of deel uitmaken van grote rijken.
De term om de toestand aan te duiden varieerde bijvoorbeeld volgens de taal die door cultuur wordt gebruikt, bijvoorbeeld, Altepetl In nahuatl, Ñu In Nudzahui, Cah In Maya.
De pre -Hispanic Social Structure
Ondanks de verschillende woorden, deelden al deze culturen gemeenschappelijke sociale structuren. In het geval van de nahuatl -taal, de term Altepetl, betekent organisatie van mensen die een bepaald territorium domineren.
Elke Altepetl werd beschouwd als een afzonderlijk volk met een traditie van gedeelde oorsprong, ze hadden ook dezelfde etnische identiteit, dezelfde dynastieke heerser, bekend als Tlatoani, en God zelf.
De samenstellende delen van de Altepetl werden Calpolli of Tlaxilacalli genoemd, elk van hen een microkosmos van het geheel, met een eigen economische en sociaal -politieke organisatie, met een onderscheidende naam, een leider en een deel van het territorium.
De Altepetl -organisatie was cellulair of modulair, met een aantal relatief dezelfde, onafhankelijke en autonome delen van de set.
Hoewel het Azteekse rijk werd vernietigd tijdens de Spaanse verovering, overleefden de individuele staten. In feite, na de verovering, de inheemse staten van Mesoameric.
In dit opzicht waren alles wat de Spanjaarden zich organiseerden buiten hun eigen nederzettingen in de 16e eeuw, inclusief het pakket, landelijke parochies, inheemse raden, initiële administratieve rechtsgebieden, gebouwd op de vaste bases van de Altepetl -gemeenschappen.
Kan u van dienst zijn: tweede presidentschap van YrigoyenDe inheemse raad
De belangrijkste strategie die de Spanjaarden gebruiken om toegang te krijgen tot de middelen van de inheemse gemeenschappen was via het pakket, een soort belasting die de inboorlingen moesten betalen aan de Spaanse kroon.
Met als doel de inning van belastingen te vergemakkelijken en als onderdeel van een bredere poging om inheemse staten in Spaanse gebieden te hervormen, introduceerden de Spaanse autoriteiten de inheemse raad, in het midden van de 16e eeuw.
De term Council komt uit het Latijn capitulum, wiens betekenis "aan het hoofd" is. Het hoofddoel van deze entiteit was de toediening van inheemse gebieden.
De reikwijdte van het Agentschap was om te zorgen voor de trouwe naleving van de wetten en voorschriften die door de Kroon zijn vastgesteld bij het handelen en oplossen van conflicten van juridische, economische en religieuze aard.
Voor de oprichting van deze overheidsmodaliteit ondersteunde de kroon aanvankelijk de inheemse organisatie, waarbij de inning van belastingen (pakket) werd toegepast op de structuur van de altepetl, en gebruikte als de belangrijkste link om de werking ervan te garanderen, de autoriteit van de traditionele traditionele dystische heerser of tlatoani. De Spanjaarden verlieten de lokale overheid grotendeels intact, althans in het begin.
Hoewel de inheemse raad gebaseerd was op het Spaanse model, heeft het nooit precies geantwoord, het verschilde er van het vanwege de overheersing van de vormen die de tradities van politieke autoriteit en bestuur weerspiegelden voorafgaand aan de verovering.
Cacique
De meest verrassende was de opname in de inheemse raad van de figuur van de chef, een positie die niet in het oorspronkelijke Spaanse patroon was. Aanvankelijk moet dit cijfer elk jaar worden gekozen door de kolonisten en worden geratificeerd door de onderkoning en de pastoor.
In de eerste generatie na de verovering werd de positie echter ingenomen door de traditionele dynastieke heerser of Tlatoani, die volgens de inheemse traditie de positie in zijn leven bekleedde. Bovendien hield de chef ook de investering van de gouverneur.
Can You: Jeffrey Dahmer: Biografie, slachtoffers en psychologisch profielVervolgens troffen voortdurende dodelijke epidemieën inheemse populaties, die ernstige crises zijn ontstaan voor de aanwijzing van de opvolger Tlatoani, dus de kroon besloot de cijfers te scheiden van de chef en de gouverneur. Het is duidelijk dat deze situatie de voorkeur gaf aan het verlangen naar controle over het Spaanse koninkrijk.
De bevoegdheden van de Cacique en de leden van de Cabildo waren voornamelijk beperkt tot het innen van belastingen en de rechtbank in gevallen van lager niveau.
Volgens Charles Gibson tonen de gegevens van gerechtelijke procedures die door inheemse raden zijn uitgevoerd een zeer gecultiveerd juridisch geweten aan onder hun autoriteiten.
Eerder advies
De inheemse raden handhaafden ook het bestaan van advies, of lichamen van ouderen, die een gemeenschapsmacht impliceerden die had overleefd ondanks het opleggen van de Spaanse koloniale autoriteit.
Deze tips speelden een symbolische functie. Ze waren waarschijnlijk verantwoordelijk voor het behoud van de geschiedenis van de mensen, evenals hun langdurige documenten.
Aan de andere kant werd de gouverneur aangesteld als de leider van de inheemse raad en werd gekozen uit dezelfde groep Spaanse leger die had deelgenomen aan het veroveringsproces.
Deze ambtenaar genoot grote onafhankelijkheid voor beslissing -het nemen van de bevolking die hij leidde, maar zijn acties moesten worden geïnformeerd en gerechtvaardigd vóór de kroon.
Gemeentehuis
Net als de staat hebben inheemse gemeenten het concept van gemeenteraad of gemeenteraden aangepast.
De introductie van deze vorm van overheid op kleinere schaal, veroorzaakte de progressieve verdwijning van grote politieke instellingen en is ontstaan wat later bekend zou worden Republiek Indiërs, dat wil zeggen een groot aantal volledig geïsoleerde inheemse gemeenschappen, ideaal voor krooncontroledoeleinden.
Kan u van dienst zijn: Immanuel WallersteinDe volgende waren de leden die de gemeenteraad vormden:
- Gewone burgemeesters, verantwoordelijk voor het uitoefenen van rechters in conventionele conflictenresolutie.
- De raadsleden, die de goede ontwikkeling van het dagelijks leven in de cabildo in de gaten hielden.
- De belangrijkste sheriff, wiens voornaamste functie was om de orde op het grondgebied te garanderen en sancties toe te passen in het geval dat een misdrijf of gebrek aan de kroon.
Al deze posities waren in het bezit van Spaanse officieren.
De gemeentelijke Cabildo, of de gemeenteraad, werd het mechanisme waardoor de traditionele Tlatoani of Cacique van zijn macht werd ontdaan om de inheemse bevolking te besturen.
Met de oprichting van de nieuwe staat werden alle vormen van organisatie die waren geërfd uit het koloniale regime geërfd. Een reeks wetten die gemeentelijke gronden privatiseerden, werden ook uitgeroepen en schade toebrengen aan inheemse kolonisten.
De configuratie van de nieuwe natie heeft een andere territoriale politieke divisie aangenomen om staten en gemeenten af te bakenen.
Door de groepen traditionele inheemse populaties en zelfs fractionering niet te overwegen en te integreren met mestizopopulaties, werd elke mogelijkheid van politieke vertegenwoordiging van inheemse volkeren geëlimineerd.
Bovendien eisten de afgekondigde wetten dat om elke functie van autoriteit binnen de gemeenten in te nemen, het noodzakelijk was om van economische rijkdom te genieten en een goed educatief en cultureel niveau te hebben, iets dat de inheemse mensen zelden hebben bereikt.
Referenties
- Sánchez, C. (1999). Inheemse volkeren: van inheemse tot autonomie. Mexico, Twintig -First Editors.
- Osowski, E. (2010). Inheemse wonderen: Nahua Authority in Colonial Mexico. Tucson, University of Arizona Press.