Puno -geschiedenis, betekenis, beschrijving

Hij Puno Shield vertegenwoordigt de deugden en kwaliteiten van deze stad Peru. Puno was een van de eerste Peruaanse steden die embleem heeft. Het schild werd verleend door koning Carlos IV van Spanje in 1805 toen het stadsbereik werd verleend.

Dat is de reden waarom in zijn elementen een opmerkelijke Spaanse invloed wordt gewaardeerd in termen van heraldry -symbologie.

Gedurende de laatste jaren zijn de meeste hoofdsteden van de provincies en bijna een groot deel van de districten zijn verantwoordelijk geweest voor het doen van wedstrijdoproepen om hun nationale symbolen te bepalen. Dit leidt tot een officiële accreditatie- en relevante protocolacties.

Geschiedenis

Ondanks het bestaan ​​ervan aan het begin van de 19e eeuw kwam de inspiratie voor het besef van het schild uit een historisch element uit de 18e eeuw.

Don Joaquín Antonio de Orellana en Quevedo waren een algemene commandant die verantwoordelijk was voor het bestrijden van de rebellen van Túpac Catari en Túpac Amaru die Puno belegerde.

De kennis van zijn militaire vaardigheden en opmerkelijke moed kwam naar Spanje, waar Zijne Majesteit Koning Carlos IV, die het assortiment Puno naar Ciudad verhoogde, geëerd Orellana die zijn prestatie herkende voor het verdedigen van haar tegen de rebellen die het in 1780 wilden vernietigen.

Het wordt echter niet bewaard in het historische register die de oorspronkelijke maker was van embleemontwerp, of op welke specifieke datum het officiële document dat het echte decreet valideerde, kwam naar de stad Puno.

Het doel als een symbool is om de gevoeligheid en het menselijk communicatievermogen te stimuleren om de identiteit van deze elementen bij hun volk te versterken.

Beschrijving en betekenis

Puno's Shield heeft de vorm van het Spaanse (Iberische) schild en wordt vertegenwoordigd door verschillende elementen. Ten eerste verschijnt in het schild het heilige meer van de Inca's op een grijze achtergrond.

Hierboven staan ​​de villa van Onze -Lieve -Vrouw van La Concepción en San Carlos de Puno met drie kastelen in rood; Deze symboliseren de kastelen van Huacsapata, Santa Barbara en San José.

Deze kastelen werden gebouwd onder de waarden van loyaliteit en eer ter verdediging van de Spaanse kroon, vertegenwoordigd door een gouden kroon net boven het frame.

Boven de kroon, de arm van Orellana bedekt met zilveren pantser die een zwaard hanteert en een golftape vasthoudt.

Beide elementen symboliseren de verdediging van de villa en de Spaanse nakomelingen. Daarom heeft de tape het motto gegraveerd Tegen Aliam Pugna Domun, wat betekent "vecht alleen tegen degenen die niet je afkomst zijn".

In het onderste deel van het schild zijn de kanonnen, de speren en drie kogels, als hulpmiddelen om de verdedigers te helpen voor de stad te zorgen en alles wat ze vertegenwoordigen.

Aan elke kant van het schild zijn er enkele vlaggen; Een blauw aan de linkerkant en een andere rood aan de rechterkant.

De iconografische elementen van het Puno -schild kenmerken niet alleen de geschiedenis van een stad, maar ook die van sociaal collectief, dat zijn tradities en gebruiken levend houdt.

Referenties

1. Basadre, Jorge. (1983). Geschiedenis van de Republiek Peru. Zevende editie. Lima: universitair redactioneel.
2. Bourricaud, Francois. (1967). Veranderingen in Puno. ED. Speciaal. Mexico.
3. Contreras, Carlos en V Cueto, Marcos. (2007). Hedendaagse Peru -geschiedenis. 4e editie. Lima: IEP.