Onderwijs in New Spanje

Inheems onderwijs tijdens de kolonie in de onderkoning van New Spanje, afbeelding C. Century XVI. Bron: Miiimitzia, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

De Onderwijs in New Spanje Het begon vanaf het moment dat de veroveraar Hernán Cortés in 1519 de Villa Rica de la Veracruz stichtte, in wat momenteel Mexico is.

De Spanjaarden die in deze nieuwe landen een geavanceerde beschaving hebben gevonden. Mexicaanse inheemse mensen hadden steden georganiseerd, manieren om onder andere voedsel te produceren, commerciële praktijken.

Daarom had onderwijs geïnitieerd door de veroveraars een meer politiek karakter (voor dominantie). Sommige van de doelstellingen die op het moment dat het onderwijsproces stelde, waren om in het christelijk geloof te catechiseren, Spaans te onderwijzen en de gewoonten van het rijk te onderwijzen.

De rol van Gewoon titels Binnen het onderwijs in New Spanje

De Gewoon titels Het was de naam van de concessie verleend door paus Alejandro VI aan koning Ferdinand en koningin Elizabeth in 1493. Dit gebeurde een jaar na de komst van Christopher Columbus naar het nieuwe continent.

De concessie werd aan de koningen meegedeeld via een document genaamd Dpauselijke onación. De interventie van de paus was het resultaat van een geschil tussen Portugal en Spanje voor de nieuwe gebieden.

Volgens deze concessie zou Spanje verplicht zijn om de inboorlingen van de Nieuwe Wereld te evangeliseren. De leer van religie en de "goede gewoonten" was de voorwaarde die de paus oplegde om de rechten van de Spaanse monarchie over de ontdekte gebieden te erkennen.

Vanwege deze evangeliserende taak hield het Spaanse rijk de Gewoon titels van Amerikaanse bezittingen.

Kenmerken van onderwijs in Nieuw Spanje

• Spanje bood voornamelijk onderwijs aan voor de heersende aristocratie. Educatieve diensten werden geleverd door de katholieke kerk.
• De hogere klasse en de geestelijkheid werden opgeleid in de klassiekers, terwijl de pionnen en mestizos praktische transacties leerden.
• Belangrijke scholen werden opgericht in een groot deel van het grondgebied, zowel voor nobele inheemse als voor de bevoorrechte klasse.
• Er werden geen nobele inheemse kinderen onderwezen in de patio's van de kerken, geconditioneerd voor dergelijke taken.
• Voor vrouwen was onderwijs gericht op thuis- en huishoudelijk werk, "vrouwen".
• Universitaire studies werden verdeeld in twee vestigingen: mijnbouw en theologie.

Kan u dienen: Apollonio de Perga: Biografie, bijdragen en geschriften

Van de 16e tot de 18e eeuw

Een auto van geloof in de stad San Bartolomé Otzolotepec

Century XVI

In dit eerste deel van het proces was de belangrijkste hulp van de kroon in het onderwijs de katholieke kerk. Zijn broeders, de Franciscanen, Dominicanen en Augustinianen, organiseerden parochies van indianen waar ze werden geëvangeliseerd en onderwezen. Deze parochies werden genoemd doctrines.

Vanwege de taalbarrière hebben religieuze orders nieuwe methoden uitgevonden: schilderijen, catechisma's met tekeningen, dans, theater en muziek. Bovendien begon in deze eeuw de leer van kunst en ambachten.

Om dit te doen, werd de San Juan de Letán -school opgericht in 1548, die verlaten Mestizo -kinderen onderwees, maar ook kinderen wiens ouders wilden dat ze werden geïnstrueerd. Er werd inheemse woordenschat, doctrine en Latin -grammatica onderwezen. De studenten werden ingedeeld in twee klassen: degenen die een ruil bestudeerden, wiens studie 3 jaar duurde, en degenen die brieven bestudeerden, die 7 duurden.

Xvii eeuw

Tijdens deze eeuw neemt de Spaanse leer in toenemen. Tegen het einde van de eeuw wordt het echter optioneel. Ze beginnen in de doctrines Priesters met dominantie over inheemse talen.

Tijdens deze periode wordt de oprichting van scholen voor inheemse meisjes in bevolking met het hoogste aantal inwoners voor het eerst genoemd.

Ook beginnen leraren te worden betaald met fondsen uit de activa van de gemeenschap van volkeren van de Indianen.

Aan de andere kant beginnen sommige niet -inheemse inheemse mensen naar de Universiteit van Mexico te gaan om filosofie, Latijnse grammatica, rechten en geneeskunde te studeren.

Deze instelling, opgericht in 1551, was sinds de oprichting alleen gereserveerd voor schiereiland en inheemse nobele studenten (kinderen en familieleden van de Caciques).

Kan u dienen: Víctor Mideros Almeida: biografie, picturale stijl, werken

Scholen van eerste brieven werden ook opgericht, waar ze werden geleerd om te lezen en te schrijven, en anderen waar studenten waren voorbereid op toegang tot universitaire studies.

Eeuw xviii

Tijdens deze eeuw gaat de massificatie van inheems onderwijs door. De ouders van Indiase kinderen begonnen hun opleiding te financieren en doctrines werden vervangen door Castiliaanse taalscholen.

Deze nieuwe vestigingen leerden niet alleen christelijke doctrine, maar ook Castiliaans, lezen, schrijven, liedjes en soms aanraakend wat muziekinstrument en rekenkunde aanraken. De leraren waren tweetalig, geen priesters of broeders.

Damesopleiding

In het midden van de 16e eeuw werd de school voor meisjes opgericht, de eerste van de onderkoningigheid. Zijn naam was een school van Maidens of Our Lady of Charity. Aanvankelijk was hij voorbestemd voor de inboorlingen, maar ging al snel naar Creools en Mestizo Girls. Daar leerden ze het werk "typisch voor hun geslacht", dat wil zeggen, geborduurd, naaien, koken, huishoudkunst en moraliteit en goede gewoonten werden bijgebracht, met andere woorden, ze werden opgeleid om te gehoorzamen.

Degenen die verantwoordelijk waren voor het onderwijs van vrouwen waren de vrouwelijke takken van religieuze orden. De zussen van Clarisas waren bijvoorbeeld de vrouwelijke tak van de Franciscanen. Aan de andere kant kwamen de Carmelites in 1585 in Mexico aan en leerden ze vrouwen niet alleen wat 'typisch voor hun geslacht' werd begrepen, maar ook om te lezen en te schrijven, en ook om anderen te catechiseren.

Referenties

1. Mexico - Geschiedenis en achtergrond. Hersteld van onderwijs.Staatsuniversiteit.com.
2. Tank van Estrada, D. De inheemse opleiding van de 18e eeuw. Hersteld van Biblioweb.tic.UNAM.mx.