Maya -cultuur

Tulum is een van de best bewaarde Maya -steden

Wat is de Maya -cultuur?

De Maya -cultuur was een beschaving die zich in Meso -Amerika ontwikkelde en de gebieden van het huidige Zuid -Mexico en Noord -Midden -Amerika bezette, die Guatemala, El Salvador, Honduras en Belize bereikte. Hoewel het begin is gedateerd in de rodelperiode, vond de piek plaats tijdens de klassieke periode, tussen 250 en 900 d. C.

Vanaf dat moment ondervond de Maya -beschaving een lange daling, met uitzondering van de steden op het schiereiland Yucatan, waar deze cultuur zijn pracht voor nog wat eeuwen handhaafde. De komst van de Spanjaarden beëindigde de laatste overblijfselen van deze beschaving.

Deze beschaving wordt beschouwd als een van de meest geavanceerde onder allen die zijn ontwikkeld in Mesoamerica. Onder zijn prestaties is het creëren van een complete geschreven taal, evenals de bijdragen aan architectuur en kunst. Evenzo waren ze de uitvinders van geavanceerde astronomische en wiskundige systemen.

In tegenstelling tot andere Meso-Amerikaanse culturen, creëerden de Maya geen eenheidstoestand, maar vormden steden die zijn vermeld met een vrij hun eigen onafhankelijkheid. De legitimiteit van de koningen kwam uit religie, omdat ze werden beschouwd als goddelijke figuren binnen een samenleving met een duidelijk statig karakter.

Oorsprong en geschiedenis

De oorsprong van de Maya -cultuur bevindt zich in de preclassicperiode, een stadium dat tussen 2000 tot. C en 250 D. C. Al in de klassieke periode kwam het moment van maximale pracht van deze beschaving.

Reclassieke periode (c. 2000 A. C.-250 D. C.))

De eerste nederzettingen die door de Maya werden opgehaald, in Belize, werden rond 2600 geproduceerd tot.C. Achthonderd jaar later bereikten ze de Pacifische kust, met name naar de regio Soconusco. In dit stadium hebben ze al landbouw geoefend, hoewel alleen van enkele basisproducten, zoals bonen, chili of maïs.

Al tijdens de middelste preclassic begonnen de Maya -nederzettingen groter te worden, totdat steden werden geworden. De oudste gedocumenteerde stad was Nakbé, gelegen in de afdeling Petén, in de huidige Guatemala. Ook tijdens deze fase begon de Maya Noord -Yucatan te bevolken.

De overblijfselen hebben ertoe brachten archeologen ertoe te brengen dat te bevestigen dat in de derde eeuw tot. C. De Maya had al een schrijfsysteem gemaakt, althans in Petén.

Later, in de late preclassic, bleven de Maya -steden groeien. Onder hen benadrukte het gezichtspunt en Tikal.

De evolutie van de Maya -cultuur stopte echter in de eerste eeuw. C. Veel van de gebouwde grote steden werden verlaten, zonder de reden voor deze ineenstorting te kennen.

Klassieke periode (c. 250-900 D. C.))

Yaxchilán Mayan -site, Mexico, late klassieke periode. King Bird-Jaguar IV met een gevangene aan zijn voeten. Brits museum. Bron: British Museum/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

De Maya -beschaving herstelde zich tijdens de klassieke periode, waarin hij zijn maximale pracht leefde. Experts verdelen deze periode in twee delen: de vroege klassieker, tussen 250 en 550 d. C., en de late klassieker, die duurde tot 900 d. C.

In de vroege klassieker verzamelden de Maya -steden de invloed van Teotihuacan, een grote stad in de vallei van Mexico. De heersers van deze stad stuurden een militaire expeditie naar Tikal in 378 D. C. En ze installeerden een nieuwe echte dynastie.

The Temple of the Masks, bekend als Tikal Temple II op de Maya -archeologische site van Tikal, Department of Petén, in Noord -Guatemala. Bron: Mike Vondranderivative Work: MrpanyGoff/CC door (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/2.0)

Zijn relatie met Teotihuacan stond Tikal toe om de dominator van alle centrale laaglanden te worden. Alleen Calakmul, gevestigd in Petén, kon concurreren met de kracht van Tikal, dus een grote rivaliteit tussen beide steden werd ontwikkeld.

Later, tijdens de late klassieker, ondervond de Maya een grote culturele explosie die werd bevorderd door de koningen van de belangrijkste staten van deze periode: Tikal, Palenque, Copán, Negran Piedras of Yaxchilán, onder andere.

Copán Q Altar. Bron: hjpd/cc door (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/3.0)

Zoals gebeurd in de preclassicperiode, trof een nieuwe ineenstorting Maya -steden tussen de IX en X d eeuwen. C. Er zijn verschillende theorieën over de oorzaken van deze achteruitgang, zonder dat een van hen wordt bevestigd. De gevolgen zijn echter bekend: het verlaten van veel steden en terugkeren naar het politieke systeem van de eerste fase van de preclassic.

Postclassische periode (c. 950-1531 D. C.))

Het schiereiland Yucatan was het enige gebied dat niet leed aan de achteruitgang van Maya -steden. Op deze manier ging dat territorium van de minst belangrijk zijn om de continuer van zijn hele cultuur te worden.

Chichén Itzá was de belangrijkste stad in het eerste deel van deze periode. Deze nederzetting was gestegen op 987 d. C., Toen leden van de Itzá -etniciteit in het gebied van Tabasco arriveerden.

Kukulkán -tempel op de archeologische plaats van Chichen Itzá

Later werd de stad binnengevallen door Toltec -cultuurgroepen onder bevel van een leider die de titel Kukulcán, 'Federed Snake' in het Spaans ontving. Deze werden geïnstalleerd in de stad Mayapán.

In de dertiende eeuw werden de Itzá verslagen door een coalitie gevormd door de Cocom de Mayapán en huurlingen in centraal Mexico. Het gevolg was de oprichting van een despotisch regeringssysteem dat duurde tot 1441. Dat jaar vernietigde een League of Cities-State de stad.

De laatste jaren van de post-klassieke periode werden gekenmerkt door de continue oorlogen die tegenover de steden met elkaar werden geconfronteerd.

Kan u dienen: Selim II: Biografie en militaire invallen

Na de komst van de Spaanse veroveraars verloren de Maya al hun invloed en werden, net als de rest van de inheemse volkeren, gedwongen de religie en gewoonten van de overwinnaars aan te nemen. Desondanks verzette sommige stad zich een tijdje verzetten, zoals Tayasal, de laatste redoubt van de Maya -beschaving in Petén, die zich tot 1697 verzette.

Geografische en tijdelijke locatie

Belangrijkste Maya -steden

De chronologie van de Maya -beschaving dekte enkele millennia. Als referentie de eerste nederzettingen in Belize, is deze cultuur afkomstig van 2600 tot. C. Hoewel de belangrijkste instorting plaatsvond meer dan 900 d. C., Zijn domeinen in Yucatan verzetten zich nog enkele eeuwen.

Geografische locatie

Het grondgebied waarin de Maya -cultuur zich vestigde, varieerde in de loop van de tijd en bereikte de maximale verlenging tijdens de klassieke periode.

Op dat moment beheerste de Maya -beschaving ongeveer 280.000 km vierkant: de huidige Mexicaanse staten Yucatán, Cameche, Quintana Roo en een deel van Campeche en Chiapas; Petén en Izabal, in Guatemala; noordoostelijke gebieden van Honduras; En Belize.

Op deze manier omvatte het land van de Maya (Mayab) drie ecologische gebieden: het schiereiland Yucatan; de hooglanden van Chiapas en Guatemala; en het centrale gebied van Petén. De laatste was het meest ingewikkeld, omdat het werd gekenmerkt door het tropische bos en de frequente regenval. Het was er echter dat deze beschaving zijn maximale pracht bereikte.

Algemene kenmerken van de Maya

Maya -beschaving wordt beschouwd als een van de belangrijkste op het hele Amerikaanse continent. Zijn bijdragen in onderwerpen zoals wiskunde, astronomie of architectuur hebben latere beschavingen sterk beïnvloed.

Religie

Altaar L van Quiriguá, kalksteen. Late klassieke periode. Bron: Joanbanjo/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)

De Maya beweerde een polytheïstische religie en hun overtuigingen waren nauw verbonden met de natuur. De belangrijkste goden waren Itzamná en Hunab Ku, naast anderen gerelateerd aan regen, zon, landbouw, dood en andere aspecten van hun dagelijkse leven.

De Maya -religie beweerde dat er vier eerdere historische leeftijden waren, die in elk geval waren vernietigd door het effect van een ander natuurlijk element: lucht, water, aarde en vuur.

Popol Vuh Family Family Tree. Bron: xjunajpù/cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Voor de Maya was het erg belangrijk om verschillende religieuze ceremonies uit te voeren. Je ging naar de offers van vasten, door gebed of dansen. Al deze ceremonies werden geleid door priesters en in veel gevallen werden ze uitgevoerd in piramides die de functie van aanbiddingstempels hadden.

Een groot deel van hun overtuigingen en mythologie worden verzameld in twee verschillende werken. De eerste, beschouwd als de Maya -Bijbel, is de Popol vuh, of Gemeenschapsboek. De tweede is de Chilam Balam, al geschreven ten tijde van de verovering door een Spanjaard, Diego de Landa.

Oorlog

Oorlog en krijgers hadden veel belang binnen de Maya -cultuur. Tijdens zijn geschiedenis kwamen militaire conflicten zeer frequent die in de meeste gevallen de verschillende steden met elkaar tegenkwamen.

Dit alles zorgde ervoor dat de Warriors een groot sociaal prestige verwerven en deel uitmaken van de hogere klasse.

Economie

De belangrijkste economische activiteit van de Maya was landbouw, een activiteit waaraan ze geweldige prestaties namen.

Het eigendom van teeltlanden was een weerspiegeling van hun politieke en religieuze organisatie. Zo behoorde het hele land tot de heerser (ahau), die verantwoordelijk was voor het toewijzen van het afhankelijk van de behoeften van elk gezin.

De boeren hadden het recht om bij de geoogste te blijven, hoewel hij een deel van wat er werd gecultiveerd aan de regering moest leveren. In ruil daarvoor hielpen de heersers de boeren in tijden van tekort en smeekten de goden om de oogst te maken.

Handel

De koning had alle handel onder zijn controle die werd ontwikkeld tussen de verschillende Maya-staten. De handelaren vormden ondertussen hun eigen kaste, van erfelijke aard. Na verloop van tijd hebben ze een breed commercieel netwerk gemaakt.

Handelaars droegen luxe producten, zoals jade of zout, steden zoals Teotihuacan en anderen uit alle Mesoamerica. Bovendien transporteerden ze ook om lokale landbouwproducten en handwerk te vervoeren.

Het belang dat door de eeuwen heen wordt aangeklaagd, veroorzaakte het uiterlijk van een monetair systeem, hoewel vrij eenvoudig.

Belastingen

Naast de hierboven genoemde, vertrouwde de Maya -economie op een andere belangrijke factor: de betaling van belastingen. Deze kunnen worden betaald door persoonlijk werk, dat arbeid heeft voor de bouw van openbare gebouwen.

Kleding

Illustratie die Maya -kleding toont

Net als bij andere Meso -Amerikaanse beschavingen, markeerde de sociale klasse het type kleding binnen de Maya -cultuur.

Zo gebruikten de mannen van de lagere klasse een zeer eenvoudig ondergoed en droegen hun borst zonder bedekking. Van hun kant droegen de vrouwen van diezelfde klasse brede shirts van verschillende kleuren, gemaakt met katoen, naast lange rokken.

De hogere klasse, gevormd door de koninklijke familie en de hoge ambtenaren droegen meer kwaliteitskleding. Ze benadrukten de ornamenten gemaakt van veren en stenen.

Het kan u van dienst zijn: wat was de sociale organisatie van Mesopotamia?

Rekenkunde en astronomie

De Maya droeg grote vooruitgang bij aan astronomie en rekenkunde, iets dat latere culturen beïnvloedde. Een van de bijdragen is het creëren van een basisnummeringssysteem 20 en dat, als een geweldige nieuwigheid, een teken introduceerde om het nummer 0 weer te geven. Opgemerkt moet worden dat Zero veel langer duurde om in de Arabische nummering te verschijnen.

De oprichting van dit systeem werd gemotiveerd door de astronomische studies die door deze cultuur werden uitgevoerd. Maya -astronomen hadden een manier nodig om hun observaties uit de hemel te tellen, iets dat ze gebruikten om de landbouwcyclus te reguleren.

Kalender

De twee genoemde wetenschappelijke takken werden door de Maya gebruikt om twee verschillende kalenders te maken: de Tzolkin (Ritual) en de Haab (Solar).

De eerste verdeelde het jaar in 13 maanden van 20 dagen, wat in totaal 260 dagen gaf. De priesters gebruikten het om de toekomst van elk individu te raden. Van zijn kant bestond de tweede uit 18 maanden van 20 dagen, met 360 dagen in totaal. Aan deze moesten we nog eens 5 dagen toevoegen dat Aciagos wordt genoemd.

Toen beide kalenders samenkwamen, verkreeg de Maya 52 -jarige cycli die kort touw wordt genoemd.

Afgezien van de vorige, creëerde de Maya een andere meer complexere kalender genaamd het lange account. Dit was voorbestemd om de tijd te tellen die was verstreken sinds de wereld werd geschapen, iets dat volgens zijn overtuigingen in 3114 gebeurde. C.

Schrijven

Maya -hiërogliefen

Een andere grote bijdrage van de Maya -cultuur was het schrijfsysteem. Zijn alfabet bestond uit meer dan 700 symbolen, velen van hen nog niet ontcijferen. Zijn spelling bestond uit zowel fonetische als ideografische tekens.

Wiskunde

Maya -numeriek systeem

De Maya viel op in hun gebruik van wiskunde, bedacht een vigesimaal nummeringssysteem, vooral als een instrument om de tijd te meten. 

Politieke organisatie

Een van de grote verschillen tussen de Maya -cultuur en anderen zoals Azteca of Inca is dat de eerste nooit een uniforme staat heeft gevormd. Het domeingebied werd gevormd door steden-onafhankelijke status met elkaar of cacicazgos.

De relaties tussen al deze politieke entiteiten varieerden sterk door de geschiedenis heen. Het was dus zeer frequent dat periodes van spanning tussen hen verschenen die ertoe zouden kunnen leiden dat sommige nederzettingen vazallen van anderen werden. Evenzo waren de allianties op korte termijn ook gebruikelijk om een ​​gemeenschappelijke vijand te verslaan.

Ondanks het bovenstaande leken steden in sommige periodes krachtig genoeg om een ​​hele regio te beheersen. Sommige van deze dominator waren Tikal, Mayapán of Calakmul.

Regering

Elke stad had zijn eigen regering, elk met een koning vooraan. Deze heerser, Halach Uinic genoemd, had de categorie van een God en zijn positie was erfelijk.

De Halach Uinic (ware man in het Spaans), ook wel ahau genoemd, en zijn familie kopieerde alle hoge administratieve, religieuze, gerechtelijke en militaire posities.

De absolute kracht van de vorst was gebaseerd op zijn intermediaire functie tussen de goden, met wie hij was verwant, en de mannen. Uit de hoofdstad van zijn domeinen controleerde de Halach Uinic alle aspecten van de gemeenschap.

Om die controle uit te oefenen, had de koning de batabood, zijn familieleden die de secundaire centra van de gebieden hebben toegediend. Bovendien waren deze hoge functionarissen verantwoordelijk voor het innen van belastingen, om het advies van de plaatsen voor te komen en gerechtigheid te geven.

Sociale organisatie

Uit de preclassic creëerde de Maya een sterk hiërarchisch type samenleving. Op deze manier was er een grote sociale verdeling tussen de elite en de lagere klasse, die van de gewone mensen.

Deze samenleving evolueerde in de loop van de tijd, vooral toen steden begonnen te groeien. Met deze bevolkingsstijging verschenen er nieuwe transacties uitgeoefend door gespecialiseerde werknemers.

Aan de andere kant was er in de late klassieker een aanzienlijke toename van leden van de rijkste en krachtige klassen.

Volgens experts kunnen deze veranderingen de ontwikkeling van een soort middenklasse veroorzaken. Het zou ambtenaren en priesters van lage reeks, handelaren, ambachtslieden en soldaten omvatten.

Koninklijke familie

Op het punt van de sociale piramide waren de koning en de rest van zijn familie. De monarch, zoals opgemerkt, nam alle krachten van het koninkrijk aan, inclusief religieus. De koning werd praktisch als een God beschouwd en had de rol van bemiddelen tussen godheden en mannen.

King's positie was erfelijk, van ouders tot mannelijke kinderen. Vrouwen konden alleen toegang krijgen tot de troon als er geen andere mogelijkheid was, hoewel het werd beschouwd als een klein kwaad tegen de verdwijning van de dynastie.

Staatsservers

Onder de koninklijke familie waren de staatsfunctionarissen. Deze klasse bestond uit de ceremoniedirecteuren, door de militaire en belastingontvangers. In dezelfde sociale klasse waren er ook de priesters, die, naast hun religieuze taken, de studie van astronomie en andere wetenschappen behandelden.

Het kan je bedienen: geschiedenis van videogames: oorsprong naar virtual reality

Een andere sector die op deze tweede sociale stap stond, waren de edelen. Hun titels waren erfelijk en, samen met de priesters, adviseerden ze de koningen wanneer ze moesten beslissen over een kwestie.

Lagere klasse

Zonder de slaven te tellen, die geen enkele rechten hadden, werd de lagere klasse van de samenleving gevormd door iedereen die niet tot de vorige klassen behoorde. Het was daarom de overgrote meerderheid van de bevolking. De meeste van deze gewone mensen waren boeren, hoewel ambachtslieden ook in deze klasse werden opgenomen.

Als een bij uitstek agrarische samenleving vormden de boeren de grootste groep binnen de lagere klasse. Afgezien van hun werk in het veld, werden ze gedwongen om zich in het leger in te dienen in het geval van oorlog. Deze activiteit was een van de weinige opties die de gewone mensen moesten verbeteren, omdat de meest prominente krijgers door de regering werden erkend.

Cultuur

Sculptuur in het Great Museum of the Maya -wereld. Bron: Gildardo Sánchez/CC door (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/2.0)

Maya -beschaving was een van de belangrijkste in pre -Columbiaans mesoamerer. Een van de belangrijkste culturele bijdragen zijn die in de architectuur en het creëren van hun kalenders.

Gastronomie

Zoals het verschijnt in de Popol vuh, Een van de heilige boeken van de Maya, deze beschaving had altijd een zeer nauwe relatie met de producten van de aarde, vooral met maïs. Volgens hun overtuigingen is de mens in feite geschapen uit dat ontbijtgranen.

Maïs was precies de basis van het voedsel van de Maya, samen met andere onmisbare voedingsmiddelen zoals bonen. De laatste werd gebruikt om een ​​soort puree uit te werken die werd geconsumeerd in tortilla's.

Later, volgens experts, begon de Maya fruit en groenten in hun dieet te introduceren. Een van de meest voorkomende waren Pumpkin, Guave, Papaya en Avocado.

Een van de bekendste recepten van de Maya was de zo -aangedreven "drankje van de goden". Dit bestond uit een mengsel van chili, honing en cacao en nam heet. De naam van dit drankje was "Xocolatl".

Ten slotte beweren specialisten dat de Maya ook vlees heeft geconsumeerd, hoewel het niet overvloed is. Er is bewijs gevonden dat dieren die bestemd zijn voor hun consumptie, zoals Turkije of Dog Domesticiced. Evenzo at ik wilde dieren en vissen.

Tradities

Illustratie die het balspel laat zien. Bron: madman2001/cc by-s (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)

Een van de bekendste Maya -tradities is het "Pok A Pok" of Ball -spel. In veel steden, zoals Chichén Itzá, Tulum of Cobá, werden stadions gebouwd waar de Maya deze sport beoefende.

Afgezien van de vorige, voerde de Maya ook religieuze ceremonies uit in de cenotes. Volgens experts was de aanbidding van deze natuurlijke plaatsen te wijten aan hun heilige karakter, omdat ze werden beschouwd als de deur naar de onderwereld. Om deze reden vierden hun priesters rituelen, naast het brengen van offers.

Precies, die menselijke offers waren een van de belangrijkste kenmerken van de Maya. De belangrijkste reden om ze uit te voeren was om de goden te voeden en te bedanken. Bovendien dachten ze dat de opgeofferde het eeuwige leven genoot in de daarbuiten.

Andere redenen voor offers was om ervoor te zorgen dat het universum goed zou blijven werken. Dit omvatte de overgang van de stations tot de groei van de gewassen, evenals dat het weer gunstig was.

Kunst

Sculptuur gevonden in het graf van Copán

In de Maya -cultuur was kunst enigszins gereserveerd voor de hogere klasse, die dacht dat artistieke werken de functie hadden om ze te verbinden met hun voorouders.

Een van de meest relevante creaties zijn maten en reliëfs, zoals die verschenen in Palenque, evenals antropomorfe beelden. Evenzo bereikten ze ook grote meesterschap in de schilderijen die keramiek versierden, zowel begrafenis als andere.

Verhoogde opluchting in de Maya -stad Palenque, Mexico

Een nieuw aspect voor de rest van de Meso -Amerikaanse culturen is het feit dat kunstenaars hun werk hebben ondertekend, iets dat werd ontdekt toen sommige overblijfselen van schrijven werden ontcijferd.

Architectuur

De Coba -tempel is een van de belangrijkste Maya -ceremoniële centra

Maya -architectuur wordt beschouwd als de belangrijkste artistieke manifestatie. De stijl van de constructies varieerde echter, afhankelijk van de stad, naast de beschikbare materialen, de topografie en smaak van de hogere klasse.

Historici beweren dat de Mayan -architectuur een hoog niveau van verfijning bereikte, vooral bij de constructie van paleizen, tempels, observatoria en piramides. De architecten begonnen bogen en gewelven te gebruiken en bovendien waren ze versierd met schilderijen en sculpturen.

De huizen van de gewone mensen presenteerden echter geen van deze kenmerken. In zijn geval waren de materialen zwak en bederfelijk, dus er is geen voorbeeld bewaard gebleven.

Referenties

1. Geschiedenis Encyclopedia. Maya -cultuur. Verkregen van encyclopediadehistorie.com
2. Oude wereld. Maya -beschaving. Verkregen uit de heilige wereld.netto
3. Wylie, Robin. Wat echt de Maya -beschaving heeft beëindigd?. Verkregen van BBC.com
4. Jarus, Owen. The Maya: History, Culture & Religion. Verkregen van Livescience.com
5. Geschiedenis.com -editors. Maya. Verkregen uit de geschiedenis.com
6. Mark, Joshua J. Maya -beschaving. Verkregen van het oude.EU
7. De redacteuren van Enyclopaedia Britannica. Maya. Verkregen uit Britannica.com
8. Salem gemiddeld. Mayans: overzicht van de beschaving en geschiedenis. Verkregen van HistoryAnthenet.com
9. Minster, Christopher. 10 feiten over de oude Maya. Verkregen van ThoughtCo.com