Epistemologische stromingen
- 3566
- 698
- Lonnie Rohan
Tussen de epistemologische stromingen Het belangrijkste benadrukken scepsis, dogmatisme, rationalisme, relativisme of empirisme. Epistemologie is de tak van filosofie die verantwoordelijk is voor het bestuderen van kennis als een fenomeen. Uit die discipline -theorieën zoals de oorsprong van kennis, de betekenis ervan en hun relatie met het onderwerp worden gegenereerd.
Sommige van de belangrijkste vragen die door deze discipline worden gesteld, zouden kunnen zijn: wat is kennis? Wat betekent het om iets te weten? Wat is het verschil tussen geloven en weten? Hoe kunnen we iets weten?, En wat vormen de basis voor echte kennis?
Deze vragen illustreren het doel van epistemologie, die tot doel heeft de verschillende historische, sociologische en psychologische omstandigheden te onderzoeken waarin kennis optreedt. In die zin heeft epistemologie een aanzienlijke impact gehad op de wetenschappelijke en academische wereld op basis van de poging tot de definitie van de limieten en mogelijkheden voor het creëren en productie van nieuwe kennis.
Dit heeft geleid tot de opkomst van verschillende scholen of epistemologische stromingen (paradigma's), die rekening zouden houden met de verschillende manieren om kennis te produceren of erover te behandelen.
Evenzo zijn deze paradigma's toegepast op disciplines zoals wiskundige logica, statistieken, taalkunde en andere academische gebieden. Zoals in veel andere filosofische disciplines zijn theorieën en discussies over dit onderwerp al honderden jaren aanwezig.
Het is echter pas in het moderne tijdperk geweest waar deze benaderingen sterk zijn gedaald en bezorgdheid hebben geuit die aanleiding hebben gegeven tot nieuwe voorstellen als kennismethoden en structuren.
Het basisgebied over kennis is dat het voortkomt uit het toeval van een geloof met "realiteit". Vanaf dit punt zijn er echter veel variaties en vragen over.
Epistemologie doelen.
Op basis hiervan zijn verschillende paradigma's geformuleerd om elk van die gebieden aan te pakken, beginnend bij de meest elementaire, de benadering van het onderwerp van het object van kennis.
Belangrijkste epistemologische stromingen
Kennisfenomenologie
Deze stroom is bedoeld om het proces te beschrijven waarmee we het leren kennen, begrijpen weten Als de manier waarop een onderwerp een object aangeeft.
In tegenstelling tot andere epistemologische benaderingen is de fenomenologie van kennis echter alleen bezorgd over het beschrijven van het proces waarmee we een object benaderen, zonder postulaten op te zetten met betrekking tot de manieren om het te verwerven en te interpreteren.
Kan u dienen: hedendaagse filosofie: oorsprong, kenmerken, stromingen, auteursScepticisme
Het is de vraag dat de mens toegang heeft tot kennis. Vanaf daar zijn verschillende scenario's ontwikkeld om onze conceptie van de realiteit te illustreren en aan te vechten, zoals slaaptheorie.
Bijvoorbeeld, de mogelijkheid dat alles wat we leven echt in slaap is, wordt gesuggereerd, in welk geval "realiteit" niets meer zou zijn dan een uitvinding van onze hersenen, of onze perceptie.
Een van de belangrijkste vragen die draaien om epistemologie is de mogelijkheid om te weten. Hoewel het waar is dat "iets weten" voortkomt uit het toeval van een propositie met een realiteit, is het de term "realiteit" die een conflict creëert in deze definitie. Is het echt mogelijk om iets te weten? Het is waar theorieën als deze voortkomen.
De scepsis in zijn eenvoudigste definitie kan worden onderverdeeld in twee stromingen:
- Academisch scepsis, dat beweert dat kennis onmogelijk is, omdat onze indrukken vals kunnen zijn en onze misleidende zintuigen, en als deze de "bases" van onze kennis van de wereld, kunnen we nooit weten wat echt is.
- Perian -scepsis, die beweert dat er om diezelfde reden geen manier is om te bepalen of we de wereld wel of niet kunnen kennen: het blijft open voor alle mogelijkheden.
Solipsisme
Solipsisme is het filosofische idee dat het alleen maar zeker is dat de geest zelf bestaat. Als een epistemologische positie beweert Solipsism dat kennis van iets buiten de geest onkenbaar is, dat wil zeggen dat de externe wereld en andere geesten niet bekend kunnen zijn en misschien niet buiten de geest zelf bestaan.
Constructivisme
Epistemologisch constructivisme is een perspectief dat in het midden van de jaren tachtig eeuw ontstaat, die van mening is dat de realiteit een constructie is, op een manier die je zou kunnen zeggen dat wordt uitgevonden, van wie op observeert. Dat betekent dat alles wat wordt geleerd wordt besteld in een mentale of theoretische kader menselijke perceptie en sociale ervaring.
Kan u van dienst zijn: mythisch denken: oorsprong, kenmerken, voorbeeldenDaarom weerspiegelt onze kennis niet noodzakelijkerwijs externe of "transcendente" realiteiten.
Dogmatisme
Het is een volledig tegengestelde positie van scepsis, die niet alleen aanneemt dat er een realiteit is die we kunnen weten, maar dat dit absoluut is en zoals het aan het onderwerp wordt gepresenteerd.
Weinig mensen wagen deze twee uitersten te verdedigen, maar onder hen is een spectrum van theorieën met trends naar de ene en de andere.
Uit deze diatribe is dat de filosoof René Descartes (1596-1650) twee soorten gedachten, sommige duidelijk en verifieerbaar en andere abstract en onmogelijk te verifiëren voorgesteld.
Rationalisme
De hypothese van Descartes was nauw verbonden met de tak van epistemologie die bekend staat als rationalisme, wiens postuleert de reden hierboven ervaringen en ideeën als het object dat het dichtst bij de waarheid ligt.
Voor rationalisten is de rationele geest de bron van nieuwe kennis, door onze geest en reflectie kunnen we de waarheid bereiken.
Andere filosofen reageerden echter op deze theorie met het postulaat dat alleen denken niet voldoende is en dat gedachten niet noodzakelijkerwijs overeenkomen met de materiële wereld.
Relativisme
Volgens relativisme is er geen universele objectieve waarheid, eerder heeft elk standpunt zijn eigen waarheid. Relativisme is het idee dat de standpunten van het gezicht verband houden met verschillen in perceptie en overweging, daarom is kennis subjectief en onvolledig.
Moreel relativisme omvat verschillen in morele oordelen tussen mensen en culturen. Het relativisme van de waarheid is de doctrine dat er geen absolute waarheden zijn, dat wil zeggen dat de waarheid altijd relatief is ten opzichte van een bepaald referentiekader, zoals een taal of een cultuur (cultureel relativisme).
Beschrijvend relativisme, zoals de naam al aangeeft, probeert de verschillen tussen culturen en mensen te beschrijven, terwijl normatief relativisme de moraliteit of waarheidsgetrouwheid van meningen evalueert binnen een bepaald kader.
Empirisme
Deze theorie is gebaseerd op de zintuigen als een bron van kennis. Echte kennis wordt gevormd van wat we kunnen waarnemen en experimenteren. Het is onze interne ervaring (reflectie) en externe (sensaties) waarmee we onze kennis en onze criteria kunnen vormen.
Om deze reden ontkent empirisme het bestaan van een absolute waarheid, omdat elke ervaring persoonlijk en subjectief is.
Kan u van dienst zijn: arjé: wat is en kenmerkenJohn Locke (1632-1704) geloofde bijvoorbeeld dat we, om te onderscheiden of onze zintuigen de realiteit waarnamen, onderscheid moesten maken tussen primaire en secundaire kwaliteiten.
De eerste zijn die met het materiële object, de "objectieve" fysieke kenmerken en de secundaire, niet als echt beschouwd, zijn die die afhankelijk zijn van onze meest subjectieve perceptie, zoals smaken, kleuren, geuren, enz.
Andere filosofen, zoals George Berkely (1685-1753), zeiden dat zelfs primaire kenmerken subjectief waren en dat alles slechts percepties is.
Realisme
Realisme bevestigt dat kennis wordt gevonden in dezelfde dingen, die altijd echt zijn, ongeacht het cognitieve onderwerp.
JTB -theorie
Als het geloven in iets het niet echt maakt, hoe kunnen we dan definiëren als we iets weten? Meer recent stelde de filosoof Edmund Gettier (1927-2021) de JTB-theorie voor, ook wel "Gettier Problem" genoemd.
Het stelt dat een onderwerp een voorstel kent als: het waar is (wat bekend is is een echt feit), hij gelooft erin (er is geen twijfel over de waarheid) en is gerechtvaardigd (er zijn goede redenen om te geloven dat het waar is ), en toch kan er geen kennis zijn, die aantoonde dat een echt gerechtvaardigde overtuiging mogelijk geen kennis wordt.
In feite is deze theorie de belangrijkste brandstof van de hedendaagse gnoseologie, de studie van het verkrijgen van kennis in het algemeen.
Genetische epistemologie
Het werd voorgesteld door Jean Piaget (1896-1980) en stelt vast dat zowel kennis als menselijke intelligentie adaptieve producten van het organisme naar zijn omgeving zijn. Piaget begon met empirisme en apriorisme: kennis is niet aangeboren (apriorisme) en wordt niet alleen bereikt door observatie en ervaring (empirisme), maar ook aan de interactie van het individu met de omgeving.
Wettelijke epistemologie
Het is een tak van de rechtsfilosofie, die de mentale procedures bestudeert die juristen gebruiken om juridische normen te identificeren, te interpreteren en toe te passen. Deze stroom ziet de mens als een uniek wezen dat zich manifesteert in verschillende manieren van handelen, denken en reageren, zodat de wet verschillende interpretaties kan hebben.
Referenties
- Dancy, J. Een inleiding tot de hedendaagse epistemologie. Blackwell.
- Garcia, r. Kennis in aanbouw. Redactionele GEDISA.
- Santos, B. D. Een zuidelijke epistemologie. Clacso -edities.