Democratische coëxistentie betekenis, normen, belang
- 3075
- 287
- Dr. Rickey Hudson
De Democratisch naast elkaar bestaan Het is een actueel denken wiens principe ligt in het respecteren van individuen, ongeacht hun ras, geloof, taal, sociale toestand, opleidingsniveau, cultuur of ideologie. Daarom moet tolerantie en overweging van gelijkheid de overhand hebben in democratisch coëxistentie.
Een ander punt dat rekening houdt, is dat rechten moeten worden gerespecteerd omdat het gewenst is om een omgeving te vinden waar mensen zich vrij kunnen uiten en dat ze kunnen deelnemen aan de democratie van het land waar ze zijn. Het benadrukt ook respect voor taken en verplichtingen.
Democratie is ontstaan in het oude GriekenlandDemocratisch coëxistentie nastreven een tolerant leven in een democratisch politiek systeem. Deze visie hoeft niet als zijn eigen de opvattingen van een andere persoon op te nemen, maar om te begrijpen dat je het recht hebt om te denken zoals je denkt, hoewel deze manier van denken anders is dan de aanpak zelf.
Civic Education is het platform waarmee democratische coëxistentie kan worden bestudeerd en aangemoedigd, vooral op jonge leeftijd. De bedoeling is dat dit soort coëxistentie een familieelement wordt, zodat het door alle burgers in verschillende contexten kan worden toegepast.
[TOC]
Betekenis van democratische coëxistentie
In het algemeen is coëxistentie een term die voor het eerst werd gebruikt (in de Spaanse geschiedenis) aan het begin van de 20e eeuw. Het werd gebruikt om vreedzame en harmonieuze relaties tussen christenen, moslims en joden te beschrijven, ondanks meningsverschillen in de eeuwen die in het land woonden.
In de Engelse spelling heeft het woord "coëxistentie" geen vertaling, dus het woord coëxistentie wordt meestal gebruikt.
Beide termen betekenen echter niet hetzelfde. Coëxistentie verwijst naar de set mensen die in een ruimte zijn, maar onder degenen die geen interactie zijn.
Dat is de reden waarom coëxistentie redt om interpersoonlijke relaties op te zetten waarin een delen van culturele, sociale, economische en politieke dimensies blijft bestaan.
Kan u van dienst zijn: Jalisco Ethnic GroupsIn de jaren negentig ontstaat Democratisch coëxistentie als een tak van onderwijs die wil aanmoedigen, uit klaslokalen, tolerantie en respect voor verschillen in een democratisch systeem.
Democratisch coëxistentie wil verschillen begrijpen, pluraliteit waarderen, wederzijds begrip bevorderen, probleemoplossing vreedzaam en politieke participatie bevorderen.
Belangrijkste theoretici van Democratische coëxistentie
Bij het verkennen van Democratische coëxistentie is het mogelijk om de benaderingen van twee theoretici te ontmoeten: John Dewey en Paulo Freire.
In het geval van Dewey is zijn aanpak gebaseerd op het idee om scholen op te bouwen waar democratische coëxistentie een fundamentele pijler is, om de groei van burgervaardigheden te bevorderen. Het uiteindelijke doel zou de vorming van kritieke burgers zijn.
John DeweyEen ander punt dat opvalt van de Dewey -aanpak is dat de noodzaak om deze scholen te genereren is om een samenleving te verbeteren die al democratische en liberale kenmerken had, waardoor de Verenigde Staten als het belangrijkste voorbeeld worden gebruikt.
Paulo Freire slaagt erin samen te vallen in sommige aspecten met de bovengenoemde auteur, omdat hij postuleert dat democratische coëxistentie de uitroeiing van onderdrukking mogelijk maakt, terwijl het de oprichting van billijke relaties mogelijk maakt; Vandaar het belang van het geven van dit principe van scholen.
Paulo Freire. Bron: slobodan dimitrov/cc by-s (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)Freire geeft echter aan dat het doel dat dit concept moet nastreven, gekoppeld is aan het feit dat democratische coëxistentie zou moeten dienen om deze ongelijke machtsverhoudingen aan te pakken die vaak in Latijns -Amerika worden gegeven. Dat wil zeggen, er is een democratie, maar het is noodzakelijk om het van de wortel te transformeren, en die wortel is scholen.
Dankzij de theorieën van Dewey en Freire zijn de concepten en doelstellingen die door de democratische coëxistentie zijn nagestreefd, wat meer geconsolideerd.
Kan u van dienst zijn: LiliputienseDemocratische coëxistentiewaarden
Tolerantie
Beschouwd als een fundamentele pijler van democratische coëxistentie, verwijst het naar een positieve houding ten opzichte van verschillen. Het bestaat uit het respecteren en waarderen van de verschillen met anderen.
Dialoog
De interactie tussen individuen en/of verschillende groepen helpt bij het vormen van een integraal burger die de rechten van anderen waardeert.
Onderwijs
Voor de generalisatie van het concept van democratisch coëxistentie is het noodzakelijk om het naar klaslokalen te brengen op het verschillende opleidingsniveau, om vrede en harmoniewaarden te versterken.
Eigen vermogen
Alle burgers hebben het recht op dezelfde ontwikkelingsmogelijkheden.
Solidariteit
Het is een ethisch gedrag dat de steun van de meest onbeschermde mensen dient, om meer onafhankelijkheid en vrijheid te bereiken.
Wettigheid
Alle personen zijn gelijk vóór de wet.
Problemen in democratische coëxistentie
Het concept van democratisch coëxistentie zoekt dat alle individuen leven en op elkaar inwerken ondanks de verschillen die zich met elkaar kunnen voordoen. Er zijn echter enkele obstakels die het bereiken van dat algemene doelstelling voorkomen.
Etnische discriminatie en racisme
Raciale en etnische diversiteit heeft ook geleid tot het verschijnen van verschillen tussen sociaaleconomische lagen, zonder de door miscegenatie gegenereerde conflicten te benoemen.
Evenzo wordt de devaluatie van culturele erfenis, talen, religieuze manifestaties en gebruiken gepresenteerd.
Geslachtsdiscriminatie
Naast het vorige scenario is genderdiscriminatie, die zich ook manifesteert in de vorm van een perceptie van suprematie van de ene boven de andere.
Democratische coëxistentie -normen
De normen in een democratisch coëxistentie zoeken.
Er zijn verschillende soorten democratische coëxistentie -normen: moreel, juridisch, religieus, sociaal en juridisch karakter. Allen proberen menselijke waarden te bevorderen, het ideale gedrag weer te geven en de straffen aan te geven die moeten worden uitgevoerd op het moment dat ze worden overtreden.
Kan u van dienst zijn: Nettie StevensDe belangrijkste Democratische coëxistentie -normen zullen hieronder worden gedetailleerd:
- Respect voor individuele rechten moet worden bevorderd.
- Aangezien alle mensen gelijk aan elkaar zijn, moet er een gelijke behandeling zijn, ongeacht de verschillen in oorsprong.
- Niemand kan last hebben van hun ras, religie, taal, ideologie, cultuur, geslacht, opleidingsniveau of sociale toestand.
- Het is noodzakelijk om voor de eigen gezondheid en anderen te zorgen.
- Die de wet schendt, moet de gevolgen van hun acties accepteren en onder ogen zien.
Waarom is democratisch coëxistentie belangrijk?
Democratisch coëxistentie is een benadering die werkt op basis van civism om eerlijke en vrije samenlevingen te bereiken.
Het bewustzijn van cultuurdiversiteit, sociale schommelingen en de smeltkroes van identiteiten, zal de belangrijkste component zijn die zal worden gebruikt voor tolerante naties en volkeren en met duurzame structuren.
Door de bevordering van aanhankelijke, solidariteit, veilige en tolerante relaties tussen de leden en groepen van de gemeenschappen, zal de implementatie van sociale rechtvaardigheid mogelijk zijn, evenals billijke praktijken om eindelijk een cultuur van vrede te genereren.
Referenties
- Arroyo González, Jorge Rafael. Democratisch naast elkaar bestaan. (2012). In burgerdiscussie. Hersteld: 16 februari 2018. In burgerbespreking van blog.PUCP.Edu.pe.
- Carbajal Padilla, Patricia. Democratisch naast elkaar bestaan op scholen. Opmerkingen voor reconceptualisatie. (2013). In Ibero -American Magazine of Educational Evaluation. Hersteld: 16 februari 2018. In Ibero -American Magazine of Educational Evaluation.
- Democratisch naast elkaar bestaan. (S.F). In Scribd. Hersteld: 16 februari 2018. In escód de es.schrift.com.
- Democratisch coëxistentie, inclusie en cultuur van vrede: lessen uit innovatieve educatieve praktijk in Latijns -Amerika. (2008). In UNESCO. Hersteld: 16 februari 2018. In UNESDOC UNESCO.UNESCO.borg.
- huisregels. (S.F). In ecured. Hersteld: 16 februari 2018. In geëcureerd van ecured.Cu.
- « Cultstaalconcept, kenmerken, typen, voorbeelden
- Gewapend carrièreconcept, fasen en hun kenmerken »