Colombia maakte in de 20e eeuw sociale en culturele veranderingen

Colombia in de twintigste eeuw Het wordt gekenmerkt door vredes- en oorlogsprocessen, naast technologische vooruitgang. Bovendien werd openbaar werk uitgebreid, er was een economische opening en ontstonden sociale bewegingen.

De Republiek Colombia, gelegen ten noordwesten van Zuid -Amerika, heeft een lange en complexe geschiedenis. In deze korte tekst zullen we enkele van de belangrijke historische gebeurtenissen presenteren die zich in de twintigste eeuw in dit land hebben voorgedaan. Deze historische reis zal ons in staat stellen te onderzoeken wat bekend staat als geweld, de relatie met het uiterlijk van guerrilla's, drugshandel en paramilitarisme.

Bogotá Cathedral - Bron: Lizeth.Riano [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)], via Wikimedia Commons

We zullen ook een korte benadering van de meest relevante economische aspecten presenteren, en we zullen het belang onderzoeken van sociale bewegingen ter verdediging van de gebieden voor de aanvallen van het neoliberalisme.

[TOC]

Historische evenementen

Vrede en oorlog bepalen grotendeels de volgorde van gebeurtenissen van de twintigste eeuw in Colombia, die begint, tussen conservatieven en liberalen, in de oorlog van de duizend dagen (1899-1902).

Ze worden echter ook gekenmerkt door de technologische opmars die de constructie van motorvoertuigen en het verschijnen van cinema mogelijk maakte. Met de tijdelijke opmars van de eeuw vinden er nieuwe gewelddadige gebeurtenissen plaats, zoals het slachten van de bananenbomen, en de oorlogen met Peru (1911-1934).

De dood van J. EN. Gaitán markeert nog een van de belangrijke mijlpalen in de geschiedenis van Colombia in de twintigste eeuw. Uit zijn moord, in april 1948, wordt een populair protest gegenereerd, bekend als El Bogotazo, dat zich uitstrekte door het Colombiaanse grondgebied, en ongeveer 3000 levens kosten. Dit feit ontketent de periode van geweld, gekenmerkt door de polarisatie van liberalen en conservatieven.

In het midden van de eeuw is de dictatuur van Rojas Pinilla gevestigd, die probeert geweld te stoppen tussen liberalen en conservatieven. Na de val van de dictatuur wordt een amnestie bereikt door de oprichting van het National Front, dat een tweeledig pact impliceerde dat afwisseling en pariteit in de administratie inhield.

Het kan u van dienst zijn: stap van nomadisme naar de eerste landbouwnederzettingen

Op dit moment ontstaan ​​de communistische guerrilla's, als gevolg van de periode van geweld, maar met een beter gestructureerde politieke inhoud rond het socialistische ideaal.

Na 1960 is het politieke landschap in Colombia gecompliceerd met de opkomst van drugshandel en paramilitarisme, met de volharding van guerrilla's, georganiseerd in verschillende sets (FARC, ELN, EPN) en hun deelname aan drugshandel, als een manier om financiering voor uw te verkrijgen activiteiten.

Economische aspecten

In de jaren twintig breiden openbare werken uit en is de structuur van de nationale staat verbeterd. Evenzo wordt het eten, drinken en textielindustrie bevorderd, wordt stedelijke groei gestimuleerd, die samen de arbeidersklasse genereert.

Het moderne en kapitalistische karakter van deze transformaties, genereert botsingen van werknemers met buitenlandse bedrijven en met de staat. Bovendien wordt het platteland verlaten en is er een overdreven groei van stedelijke centra. Van 1930 ontstaan ​​er veranderingen in de Colombiaanse economie, die industrialisatie en importvervanging bevorderen.

Over het algemeen creëert na de Eerste Wereldoorlog (1914-1945) een van de economische situatie veel problemen. Koffie en fluctuatie van zijn prijzen, evenals de effecten van geweld, hebben een negatieve invloed op de Colombiaanse economie.

Deze twee factoren, naast de modernisering van de landbouw en vee, beïnvloeden de ontwikkeling van het platteland. Het uiterlijk van guerrilla's, drugshandel en paramilitarisme verergeren alleen de situatie van de boeren.

Aan het einde van de 20e eeuw wordt economische opening gegeven, wat het opleggen van verschillende hervormingen inhoudt, die de lokale stroom van buitenlandse producten impliceerde, de privatisering van de havens, de stijging van de prijs van de dollar, arbeidshervormingen, buitenlandse investeringen , die samen weinig of geen ruimte achterlieten voor sociale rechtvaardigheid.

Kan u dienen: Perzische cultuur: oorsprong, religie, locatie, economie, kunst

Kortom, weinigen hebben veel, en de meeste hebben geen toegang tot wat ze nodig hebben. Aan het einde van de twintigste eeuw hebben de grote hoofdsteden hun rijkdom opzwellen, en de rest van de bevolking is verrijkt met armoede.

Sociale bewegingen

Gezien de geconsolideerde globalisering aan het einde van de 20e eeuw, ontstaan ​​sociale bewegingen als een vorm van de constructie van nieuwe manieren om de vernietiging van de wereld onder ogen te zien voor "technologische vooruitgang". Colombia is in dit opzicht het toneel geweest van nieuwe voorstellen.

De precaire situatie geleden door plattelandsgemeenschappen, inheemse bevolking, Afro -Colombiaanse groepen, vrouwen zijn een gevolg van de impact die kapitalistische globalisering inhoudt.

De ontwikkeling van de Colombiaanse Black -beweging van de Stille Oceaan vormt een goed voorbeeld van deze impact. Deze beweging wordt geconfronteerd met de modernisering van regenwouden die hun thuis zijn.

Verschillende agenten, zoals zakenmensen, kolonisten, drugshandelaren en andere moderniserende agenten willen een transformatieregime opleggen met de introductie van gewassen en exploitatie van middelen intensief, waardoor de oorspronkelijke ecologische ruimtes van het Pacific -gebied worden vernietigd, en de opvattingen van de natuur en Cultuur van Afro -afdelingen.

Met de grondwet van 1991 wordt het multiculturele en multiculturele karakter van de Colombiaanse natie uitgeroepen, die nieuwe deuren opent om institutionele afwijkingen te vinden naar de sociale en politieke crisis waarmee het land wordt geconfronteerd, en daarom zijn burgers.

In deze context vindt de Pacific Afro -Colombiaanse beweging de ruimte voor de redding en constructie van zijn collectieve identiteiten en zijn articulatie met alternatieve ontwikkelingsdiscours, behoud van biodiversiteit en cultureel verschil.

Het kan u van dienst zijn: eerste onafhankelijke regeringen in Mexico

Een ander belangrijk voorbeeld is de strijd van boerenbewegingen, die sociale erkenning als groep zoeken, en de verdediging van landrechten, gezien de crisis die wordt geproduceerd door drugshandel en regionaal geweld.

Aan de andere kant eisen inheemse bewegingen erkend als civiele groepen met rechten en plichten om deel te nemen aan publieke en politiek. Ze eisen ook het recht om "... de permanente zoektocht naar identiteit in verschil en in meervoud in de nationale eenheid ..." (7: 256).

Ten slotte zoekt de beweging van vrouwen, buiten hun eigen rechten, het collectieve goed, geïnteresseerd in het bijdragen aan de discussie over vrede en mensenrechten.

Bibliografie

1. Santos Molano, Enrique 2004. The Colombiaanse 20e eeuw: honderd jaar verbazingwekkende vooruitgang en eindeloos geweld. Bank van de Republiek. Bogota Colombia
2. J.J. Rodriguez Nuñez. 2010 Plan Colombia en Amerikaanse geopolitiek. Culturele studies magazine, nee. 5: 217-262
3. Offstein, Norman 2003 Een historische beoordeling en analyse van Colombiaanse guerrillasbeweging: FARC, ELN en EPL. Ontwikkeling en samenleving Nee. 52: 99-142
4. Lormaster -blog http: // tuestareas deocial.te bloggen.Het is/artikel-of-Siglo-XX-in-Colombia-110409063.HTML 21 september 2012
5. Holmes, Jennifer s. en Sheila Amin Gutiérres de Piñeres. 2006. De illegale drugsindustrie, geweld en de Colombiaanse economie: een analyse van het afdelingsniveau. Bulletin van Latijns -Amerikaans onderzoek. 25 (1): 104-118.
6. Castaño, Ricardo. 2002. Colombia en het neoliberale model.  Acora, juli -december, 5 (10), 59 - 76.
7. Archila, Mauricio en Mauricio Pardo. 2001. Sociale bewegingen, staat en democratie in Colombia. Gedachte en cultuur. Nee. 4: 255-257.
8. Escobar, Arturo. 199999. Het einde van de woeste. Aard, cultuur en politiek in de hedendaagse antropologie. Colombian Institute of Anthropology. Colombia.