Straten van koloniale steden en hun legendes (Mexico)

De namen van de straten van koloniale steden en hun legendes Ze laten toe om een ​​beetje te verkennen over sommige personages van de tijd en hun verhalen. U kunt ook een benadering maken van wat idiosyncrasie was in de periode van de kolonie. In veel van deze verhalen zijn echte en fictieve feiten gemengd.

In die zin kan worden gezegd dat de kwestie van deze legendes is ingeschreven in het genre van de historische legende. Dit kan worden gedefinieerd als een verhaal dat zijn inspiratie haalt uit een echte gebeurtenis, hoewel de limiet met fictie diffuus kan worden.

Kathedraal van Mexico City

Dit gebeurt omdat, naarmate de tijd verstrijkt, elke verteller een fictief element bijdraagt. Specifiek in het geval van Mexico -stad, vormden religieuze behoeften deze stad tijdens de kolonie. Een van de manieren waarop zendelingen vonden om vrede te behouden gezien de diversiteit van culturen was door verhalen.

Sommigen waren waar, anderen hadden een christelijke nuance. Na verloop van tijd werden ze allemaal een legende.

The Legends of the Streets of Mexico City

In Mexico trekken de namen van vele straten en hun legendes de aandacht van hun eigen en vreemden. Hieronder staat het verhaal van vijf van hen.

La Joya Street

De namen van veel straten van koloniale steden praten over verhalen over jaloezie en wraak, dat is het geval van La Joya Street. Deze geschiedenis van rijke mensen had een tragisch einde.  

Ze zeggen dat de vrouw van Don Alonso Fernández de Bobadilla bekend stond om zijn rijkdom en schoonheid. Don Alonso was een rijke zeer formele Spaanse koopman en in een paar woorden.

Zijn vrouw was fantastisch, voelde vaak zijn rijkdom en sociale superioriteit. Hij hield van haar en vervulde zelfs de jongste van haar grillen. Ze leken een gelukkig stel te zijn.

Can Serve You: Leonardo Da Vinci: Biography, Personality, Science, Art

Begin 1625 communiceerde een anonieme notitie de ontrouw van zijn vrouw met de heer José Raúl de Lara. Toen was hij gevuld met jaloezie en twijfels en wilde haar vermoorden, maar besloot eerst het goed te maken.

Hij vertelde zijn vrouw dat hij het tot laat druk zou zijn. Al 's nachts wedde hij op een blok van zijn huis. Omdat niemand naderde, besloot hij naar huis terug te keren, maar hij zag dat zijn vrouw, Isabel, het raam opende terwijl de afgestudeerde naderde.

Even later kwam Lara het huis binnen. Don Alonso verraste hen toen Don José Raúl een Esmeraldas -armband op de pols van zijn vrouw plaatste. Hij kon zijn woede niet bedwingen en ze allebei doodden met een dolk. De volgende dag vonden ze het juweel in de hal van het huis van Don Alonso genageld met de dolk.

Don Juan Manuel Street

De strijd tussen goed en kwaad komt ook terug in de namen van de straten van Mexicaanse koloniale steden. Dit is te zien in het volgende verhaal:

In de zeventiende eeuw arriveerde Don Juan Manuel Solórzano, een rijke koopman, in Mexico vergezeld door onderkoning Rodrigo Pacheco.

Het verhaal vertelt dat Don Juan Manuel zeker was van de ontrouw van zijn vrouw. Vervolgens, tussen 1635 en 1640, stemde hij in met dezelfde duivel om de identiteit van de verrader te onthullen. Hij vertelde hem dat hij om 11 uur 's nachts degenen neerstak die door zijn weg zullen gaan.

Zo gehoorzaamde Don Manuel, maar de slechte nam geen genoegen met een dood. Vanaf die dag vroeg Don Manuel elke avond: 'Weet je welke uren ze zijn?".

Toen de voorbijganger de tijd meldde, haalde hij zijn dolk eruit en zei: "Gelukkig jij die de tijd kent dat je gaat sterven", terwijl hij zijn wapen zinkt.

Kan u van dienst zijn: Mexica -kalender: oorsprong, soorten, dagen en maanden van de kalender

Calle del Clerico

In het volgende verhaal is de religieuze kwestie ook aanwezig. Legend vertelt dat in 1649 de priester Juan de Nava in dit gebied woonde. Dit had de leiding over haar nicht, Margarita Jáureguiya.

De jonge vrouw werd verliefd op Duarte de Zarraza, die ze in een dans ontmoette. Duarte was eigenlijk de bisschop van Yucatan en voorlopige onderkoning van New Spanje. De priester ontdekte dat de heer twee vrouwen en zijn kinderen had verlaten. Bovendien was Duarte tegelijkertijd in liefdeszaken met meer dan tien vrouwen.

Toen verbood de priester hen om gezien te worden; De jongeman was echter van plan om met Margarita naar Puebla te ontsnappen. Op een nacht hebben ze allebei besproken en Duarte doden de oom. Toen gooide hij zijn lichaam in het moeras en vluchtte naar Veracruz.

Na een jaar keerde hij terug om zijn relatie te hervatten. Het was nacht en probeerde de brug over te steken. De volgende ochtend vonden sommige voorbijgangers -door hun lichaam naast een oude sotana en modderafdekkingen. Zijn gezicht had een uitdrukking van angst.

Lost Child Street

In het Viceregal -tijdperk werd een beeldhouwer genaamd Enrique de Verona ingehuurd om het altaar van de koningen in de kathedraal van Mexico uit te voeren. De beeldhouwer was zeer succesvol in New Spanje.

In Spanje verwachtte zijn verloofde hem. Aan de vooravond van zijn vertrek naar zijn thuisland stuitte hij een dame rond een hoek. Verona pakte een zakdoek die was gevallen voor de jonge vrouw en toen ze het gaf.

Estela Fuensalida - dat was echter de naam van de vrouw - had ook een verloofde, Tristan de Valladeres. Estela liet hem geplant en trouwde met Enrique, maar Tristan werd geschrobd en gezworen wraak.

Op een nacht in december 1665 stak het verlaten vriendje een hooiberg in het huis van het huwelijk in brand. Dit verspreidde zich door het hele huis, maar de buren konden het uitschakelen en Estela redden.

Kan u van dienst zijn: dagelijkse activiteiten van sedentaire groepen

In de verwarring van het vuur verloren de zoon van het paar echter.  Bij het betreden van het huis luisterden ze om te huilen. Ze zagen ook dat het vriendje van de oude vrouw probeerde het te verbergen om het te nemen.

Verbrande straat

Halverwege de 16e eeuw arriveerden Gonzalo Espinosa de Guevara en zijn dochter Beatriz vanuit Spanje in Mexico -stad. De jonge vrouw was mooi en vertoonde goedheid en onbaatzuchtige liefde jegens anderen.

Het was erg populair en gewenst door mannen, onder hen door een Italiaanse markies genaamd Martin de Scópoli. Zijn obsessie was zo duel voor iedereen die haar huiste.

Van zijn kant kwam Beatriz overeen met de liefde van de markies, maar zoveel absurde sterfgevallen stortten haar in een gevoel van pijn en schuldgevoel. Daarom besloot hij zijn gezicht te verbranden.

Van zijn schoonheid was er vrijwel niets, alleen een besproken teint. Toen ze haar zag, vertelde de markies haar dat haar liefde verder ging dan haar schoonheid en dat ze van haar hield vanwege haar geest van goedheid. Daarna trouwden ze. Sindsdien zag ze lopen met haar man bedekt met een zwarte sluier.

Thema's van belangstelling

Mexicaanse legendes.

Referenties

1. Agudelo ochoa,. M. (2010). The Historical Legends of Herminia Gómez Jaime: The Fictionalization of History. Geschiedenis en samenleving, Nee. 19, pp. 203-219.
2. Jimenez Gonzalez, V. M. (2014). Mexico City (federaal district): reisgids van het federale district (DF). Madrid: Solaris Communication.
3. González, a. (1947). Traditioneel Mexico: literatuur en gewoonten. Mexico D. F.: De Colegio de México AC.
4. Galván Macías, n. (1996). Mexicaanse legendes. Mexico D. F.: Selector.
5. Alducin, W. (2017). Macabras Legends of the Historical Center. Mexico D. F.: Redactionele sista.