Maya -kalenderbeschrijving, hoe werkt, systemen

Hij Maya -kalender Het is het meetsysteem dat door sommige Midden -Amerikaanse aboriginals wordt gebruikt om de loop van de tijd te begrijpen. De structuur was cyclisch en werd uitgewerkt met als doel de loop van het leven te organiseren.

Dit systeem van orde en maatregelen staat bekend om zijn symmetrie en nauwkeurigheid, daarom is het gecategoriseerd als een wetenschappelijk werk. Dit was omdat het precies de vertalingen van de maan en de zon rond de aarde liet zien, aspecten die aangaven wat de vruchtbare of geaggregeerde cycli waren.

De Maya -kalender was een meetsysteem dat door sommige Midden -Amerikaanse Aboriginals werd gebruikt om de loop van de tijd te begrijpen. Bron: Andres Suarez123000 [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)]

Dat wil zeggen, hij exposeerde hoe de sterren het dagelijkse leven en het karakter van mannen bepaalden. De Maya onderzocht de veranderingen die in elke periode plaatsvonden en ze afbeeldden in een soort jaarboek, wiens primaire element de berekeningen waren.

Daarom wordt waargenomen dat deze etnische groep een groot domein heeft aangetoond in het wiskundige veld en in het astronomisch veld. Bovendien slaagde hij erin de afstand tussen individuen en sterrenbeelden bloot te leggen, een gebeurtenis die eeuwen later erg belangrijk zou zijn voor de natuurkunde.

De Maya -kalender was niet alleen een middel om de mogelijke duur van het bestaan ​​te specificeren of te onthullen wat de juiste dagen waren om de rituelen en werkceremonies uit te voeren; Het werd ook gewaardeerd als een filosofisch verdrag. Dit verdrag probeerde de fysieke en spirituele realiteit van wezens te begeleiden, en de natuur in evenwicht te brengen met de kosmos.

[TOC]

Oorsprong

De oorsprong van de Maya -kalender is nog onbekend. Anthropologen geven echter aan dat het mogelijk is gecreëerd tijdens de klassieke periode, die begon in 200 d. C. en eindigde in het eerste decennium van 900 d. C.

Om hun hypothese te rechtvaardigen, waren de onderzoekers gebaseerd op de stellen die ze vonden in de gebieden Tikal en Uaxactún, gevestigd in Guatemala. In het monolithicum worden enkele fundamentele data voor de Midden -Amerikaanse stam beschreven beschreven.

Bijvoorbeeld de pop -uinal, die verwees naar het nieuwe jaar; De zip -uinal was de maand waarin de goden werden ingeroepen; En de Uinal UO was de weken gewijd aan gebed. Mogelijk waren die indicaties de eerste manifestaties van het meetsysteem.

Een ander essentieel document is de tekst van "Chumayel", een van de hoofdstukken van de Chilam Balam. Dit manuscript is geschreven in het koloniale tijdperk en het beschrijft de profetieën die door de sjamanen zijn verspreid in de eerste fase van de Maya -beschaving.

Kan u van dienst zijn: Cyprus vlag

Historici onthullen dat deze voorspellingen gerelateerd waren aan siderale cycli en dus aan de vorming van de tijdelijke route. Daarom is de kalender zo oud als de inheemse bevolking, omdat het de weergave was van zijn percepties.

Overgenomen wereldbeeld

Het project van het willen structureren van tijd maakt deel uit van het collectieve denkbeeldige. Daarom moet worden opgemerkt dat het Maya -volk niet de eerste was die een kalender smeden, omdat ze het idee van de Zapotec erfden.

De Zapotec waren aboriginals die in het midden van de vijftiende eeuw. C. Ze vestigden de eerste divisie van de jaarlijkse periode en fractioneerden deze in 18 maanden van 20 dagen. Bovendien duidden ze aan dat de laatste week extra was omdat het was ontworpen om de geest door de riten te zuiveren.

De etniciteit van Zapoteca slaagde er echter in het jaar te fragmenteren. Deze gebeurtenis werd bepaald door het bestuderen van de sterren en hun bewegingen.

Daarom wordt waargenomen dat het meetsysteem gebaseerd was op het wereldbeeld van inheemse volkeren, die zich over generaties verspreidden. Het verschil was dat kasten tijdelijke routes herscheppen volgens hun gewoonten of ontdekkingen.

Beschrijving

De Maya ontving die tijd niet continu, om die reden hebben ze twee methoden voor maatregelen vastgesteld in plaats van één. De eerste kalender werd geïdentificeerd door civiel te zijn, terwijl de tweede werd gekenmerkt door zijn heilige conceptie. Beide met elkaar verweven elke 18.980 dagen.

In feite werden de perioden om de 52 jaar hervat; moment waarop het nieuwe vuur werd gevierd of een andere eeuw begon. Het is de moeite waard om te benadrukken dat deze systemen het kaalwiel vormden, een instrument dat werd gevormd door drie cirkels.

Als eenheid vertegenwoordigde het wiel de vier hoeken van de wereld en de externe en interne ruimtes van de realiteit. De centrale ring - die de kleinste was - omvatte 13 nummers, wat de loop van de weken aangaf. In plaats daarvan was de samenstelling van de bovenste vlakken als volgt:

Tweede ring

De mediane baan van de kalender was omgeven door 20 symbolen, die waren gekoppeld aan een godheid of een natuurlijk element. Het is handig om te vermelden dat de glyphs de dagen aangaven. Dit zal hieronder worden waargenomen:

-IMIX: De geportretteerde figuur is een container met water.

-IK: Je bord is een open venster.

-Akbal: in de afbeelding zijn een vleermuis en een ara tegen.

-Kan: Het is een hangmat en daarop is het netwerk om maïs te verzamelen.

Kan u van dienst zijn: hoe beïnvloedt de onbalans van de pH de mens?

-Chicchan: Het is een ingeschreven slang en met de look gericht op de horizon.

-CIMI: Het zijn verspreide krommen die binden, symboliseren leven en dood.

-Mank: Het zijn twee lijnen op een witte achtergrond, mogelijk de pilaren die het universum vasthouden.

-Lamat: Het is de figuratie van de planeet Venus of de zonsondergang.

-Muluc: het is de weergave van de jadesteen.

-OC: Het is het personeel dat verweven is door de staart van een hond. Er zijn er vier punten in die met de empirische wereld verbinden met de kosmos.

-Chuen: het is de tape van tijd die pech is en op aarde ondergedompeld is.

-EB: Het is de tentoonstelling van een pad.

-Ben: Is de groei van gewassen horizontaal.

-IX: In het symbool wordt het hart van de aarde tentoongesteld, evenals het gezicht en het spoor van een Jaguar.

-Mannen: het hoofd van de Royal Eagle is geëxternaliseerd in de tekening.

-CIB: Het is een lus die communiceert met zielen.

-Caban: een grot en bepaalde beroertes die allegorieën zijn van aardbevingen worden getoond.

-Etznab: weerspiegelt de punt van de dolk en vooraan is er de piramide.

-CAUC: zijn twee heuvels gedeeld door een lijn.

-Ahua: Presenteer het gezicht van de krijger, hij heeft een baard en ronde lippen.

Derde ring

In de breedste ring worden 365 dagen per jaar tentoongesteld, die in 19 maanden gefractioneerd waren. Elk album heeft een andere spelling waarbij de namen van de maandelijkse periodes worden beschreven, deze waren:

-Pop: Estera.

-UO: MURMULLO.

-Zip: Spirit.

-Zotz: Bat.

-TZEC: Skull.

-Xul: hond.

-Yaxkin: nieuwe zon.

-Mol: oude zon.

-Chen: Darkness.

-Yax: Albor.

-Zac: Regen.

-CEH: Hunt.

-Mac: afwezigheid.

-Kankin: Jaguar.

-Muwan: uil.

-Pax: zaaien.

-Kayab: Turtle.

-Cumku: koken.

-Wayeb: Visions.

Hoe werkt de Maya -kalender?

De Maya was van mening dat de tijd als een slang bewoog. Daarom hebben ze verschillende meetsystemen gecreëerd en lid geworden van zigzagenantstructuren. Hoewel het jaar als totaliteit 19 maanden had, werd de eerste fase afgesloten toen 260 dagen verstreken.

De cyclus eindigde echter pas toen 18 plaatsvond.980 dagen. Dat wil zeggen, de eeuw begon toen de heilige almanak 73 keer draaide om de civiele kalender, terwijl de laatste 52 ronden gaf.

In navolging van dat aspect is het eerlijk om te benadrukken dat de door deze etnische groep ontworpen meetroute bestond uit vijf eenheden:

-Kin: 1 dag.

-Uinal: 20 dagen.

-TUN: 360 dagen.

-Katun: 7.200 dagen.

-Baktun: 144.000 dagen.

Daarom bestond de volledige periode uit 13 baktun, die 5 waren.125,366 jaar. Na die periode begon een ander kosmisch tijdperk.

Het kan u van dienst zijn: Ivory Coast FlagDresden codex waar een almanak wordt getoond. Bron: Lacambalam [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)]

Systemen

De Maya concentreerde zich op hun wiskundige en astronomische kennis, ontwikkelden drie kalenders die verschillende tijdelijke cycli markeerden. Deze systemen werden beheerst door de astrale vertalingen en het gebruikelijke werk van de Aboriginals:

Haab

Haab maanden

Dit meetsysteem stond bekend om zijn sociale karakter, omdat het de acties van mensen leidde. Aangegeven op welke datums het verstandig was om sculpturen en rechtopstaande huizen te cultiveren, te weven, uit te werken. Trouwens, ik was gefocust op de zonnebeweging.

De kalender omvatte 365 dagen, die in 19 maanden waren verdeeld. Er werden echter 18 maanden gevormd gedurende 20 dagen, terwijl de laatste periode slechts 4 dagen had. Tijdens die uren werden dagelijkse activiteiten gestopt.

Nu, voor deze etnische groep, begonnen de maandelijkse vervallen te worden vermeld vanaf nul. Daarom werd gezegd dat het huidige tijdperk de 0 kin van 4 ahua en 8 cumku begon. Volgens de Gregoriaanse Almanac verwezen deze gegevens naar 13 augustus 3114 naar. C.

Tzolkin

De Tzolkin was de religieuze kalender. Het was gekoppeld aan de vertaling van Venus en bestond uit 260 dagen, die 13 nummers en 20 symbolische dagen omvatte, die maandelijks werden herhaald. Het doel van dit systeem was om te bepalen wat de juiste datums waren om rituelen en feestelijke ceremonies uit te voeren.

Lange accountkalender

Dit systeem werd gebruikt toen de inboorlingen de periodes moesten meten die 52 jaar overschreden; Het was gebaseerd op maancycli. Met deze kalender konden de vijf tijdelijke eenheden worden gemaakt. Over het algemeen werd dat medium gebruikt om mythische gebeurtenissen te verklaren en historische gebeurtenissen te organiseren.

Referenties

1. BRODE, n. (2007). Pre -hispanic kalenders. Ontvangen op 3 december 2019 van de Mexicaanse Academie van de geschiedenis: Acadexhistory.borg.mx
2. Evans, B. (2004). Het hart van de wijsheid van het Maya -volk. Opgehaald op 3 december 2019 van het Centre for Higher Studies of Mexico en Midden -Amerika: CESMECA.mx
3. Heughan, s. (2012). Studies naar de waarden van de Maya -etnische groep. Opgehaald op 3 december 2019 van het Department of History: History.Columbia.Edu
4. Murphy, c. (2008). De Maya -kalender: wetenschappelijk werk? Ontvangen op 3 december 2019 van het Department of Physics and Astronomy: UCL.AC.Uk
5. Rivera, D. (2015). Maya Worldview. Ontvangen op 3 december 2019 van het Inter -American Inheemse Institute: Dipublic.borg
6. Uittrekken. (2007). De Maya -heilige en civiele kalender, een methode voor de berekening van de tijd. Ontvangen op 3 december 2019 van Rafael Landívar University: URL.Edu.GT
7. Salazar, f. (2000). Beyond Customs: Cosmos, Order and Balance. Ontvangen op 3 december 2019 van Quetzalcóatl Cultureel Instituut: Samaelgnosis.netto