Alfred Schütz biografie, theorie en bijdragen

Alfred Schütz (1899-1959) was een Amerikaanse filosoof en socioloog geboren in Oostenrijk, die opviel voor het ontwikkelen van een sociale wetenschap gebaseerd op fenomenologie. Fenomenologie is een filosofische beweging die is ontwikkeld in de twintigste eeuw, waarvan het doel is om verschillende fenomenen te beschrijven volgens hoe ze bewust worden ervaren.

Schütz verhuisde naar de Verenigde Staten toen hij 50 jaar oud was en gaf les aan de nieuwe Social Research School in New York. Zijn werk won de aandacht van zijn collega's bij het bestuderen van mensendag tot dag, naast de creatie van de realiteit door symbolen en menselijke actie.

Het was het werk van Schütz de basis voor etnomethodologie om te ontwikkelen, de studie van het begrip dat mensen hebben over de verschillende sociale interacties die zich dagelijks voordoen.

[TOC]

Biografie

Alfred Schütz werd geboren in Wenen, Oostenrijk, op 13 april 1899. Zijn familie behoorde tot de hogere middenklasse van Oostenrijk. Alfred had geen broer.

Hij volgde een gemeenschappelijke opleiding, zoals die van een andere jongeman van zijn tijd. Na het afronden van zijn secundaire studies werd hij echter aangeworven voor het leger van zijn land.

Het behoorde tot de Oostenrijkse artilleriedivisie die vocht op het Italiaanse front in de wereldoorlog. Na het einde van zijn militaire werk keerde hij terug naar Oostenrijk om geavanceerde studies te volgen aan de Universiteit van Wenen. Daar bestudeerde hij wetten, sociale wetenschappen en bedrijven met verschillende belangrijke figuren van die tijd.

Zijn grootste educatieve invloed was echter toen hij tot de Mises Circle behoorde. Het was in deze sociale groep die vriendschap begon met andere jonge mensen die later in hun leven belangrijke sociale figuren werden. Dit had een grote invloed op de filosofische gedachte van Schütz.

Na het voltooien van zijn studies begon hij te functioneren als zakenman voor een bedrijf Banquera de Oostenrijk. Zijn succes deed hem de reputatie verkrijgen als een goede leidinggevende naast uitstekende filosoof.

Gedachte

Een van de belangrijkste doelstellingen die Schütz in zijn professionele leven had, was het tot stand brengen van een filosofische basis voor sociale wetenschappen. Het werd beïnvloed door verschillende denkers van die tijd, waaronder Edmund Husserl voornamelijk opvalt.

In feite bestudeerden Schütz en Félix Kaufmann (die zijn collega en vriend was) Husserl's werken diepgaand om de theorie van de interpretatieve sociologie te ontwikkelen die Max Weber had voorgesteld.

In 1932 publiceerde hij zijn eerste boek, waar hij alle kennis van zijn Husserl Work Studies verzamelde.

Dit boek heette De fenomenologie van de sociale wereld en wordt beschouwd als een van de belangrijkste werken die hij in zijn carrière schreef; Hiermee trok hij de aandacht van Husserl zelf, die Schütz vroeg om zijn assistent te zijn. Hij kon het aanbod om werkredenen echter niet accepteren.

Afgelopen jaren

In 1933 dwong de opstand van Hitler in Duitsland en de oprichting van het vierde Rijk Schütz en zijn collega's om asiel te zoeken in geallieerde landen.

Hij verhuisde naar Parijs met zijn vrouw Ilse, met wie hij in 1926 was getrouwd. In 1939 nam zijn carrière als bankier hem mee naar de Verenigde Staten, waar hij lid werd van de nieuwe school.

Daar onderwees hij sociologie en filosofie aan nieuwe studenten, naast het uitoefenen van de functie van president van het Department of Philosophy. Hij vervolgde zijn professionele werk als advocaat en verliet zijn werk nooit als professor aan de New York School.

Zelfs een bankier is erin geslaagd om verschillende werken te produceren met betrekking tot fenomenologie die later in vier verschillende delen werden gepubliceerd.

Een van de redenen waarom Schütz zo succesvol was om verschillende professionele taken te doen, was de deelname van zijn vrouw, die hem hielp al zijn aantekeningen te transcriberen en zijn filosofische werk vorm te geven. Schütz stierf in New York, op 20 mei 1959, 60 jaar oud.

Theorie

Schütz baseerde zijn werk op de theorie dat de sociale realiteit van de mens intersubjectief is en dat mensen eenvoudige betekenismethoden gebruiken.

Elke interpretatie die aan dingen wordt gegeven, omvat een kennisgebied dat alle mensen delen, maar die individueel interpreteren.

Voor Schütz is het hoofddoel van de sociale wetenschappen de grondwet en het onderhoud van wat hij zelf noemt als een sociale realiteit.

Voor hem is sociale realiteit de interpretatie van elke persoon van de gebeurtenissen die zich elke dag in hun leven manifesteren. Deze manifestaties zijn onvermijdelijk en maken deel uit van het leven.

De filosoof theoretiseerde over dit idee. Volgens hun theorie worden alle mensen geboren in deze sociale realiteit, waar een reeks sociale manifestaties en culturele objecten zijn, die elke persoon individueel moet accepteren. Mensen zijn niets meer dan acteurs in de sociale scène waar het leven zich ontwikkelt.

Schütz's theorie heeft verschillende overeenkomsten met het werk van Weber, maar allereerst is het gebaseerd op het werk van Husserl.

Bijdragen

De belangrijkste bijdrage van Schütz was zijn werk op het gebied van fenomenologie. Zijn eerste belangrijke bijdrage was de ontwikkeling van de theorie van Edmund Husserl, die kwam om sociale fenomenologie te ontwikkelen.

Deze tak van fenomenologie was een combinatie van de sociale constructie van de realiteit met etnomethodologie.

Dit werk heeft vastgesteld dat mensen een gevoel van realiteit en subjectiviteit creëren met behulp van de sensaties en sociale ervaringen die zich voordoen in hun leven.

In feite is een groot deel van zijn werk gebaseerd op de constructie van de realiteit uit de ervaringen van het leven.

Het is een manier om individuen behoorlijk subjectief te bestuderen, omdat het gebaseerd is op het begrip dat elke persoon over het leven heeft en niet op de wetenschappelijke methoden die kunnen worden gebruikt om het gedrag van elk individu te begrijpen.

De ideeën van Schütz waren zeer invloedrijk voor het gebied van wereldsociologie. Zijn werk in de fenomenologische benadering van sociologie en de ontwikkeling van de basis voor etnomethodologie waren de meest prominente van zijn carrière.