Mondelinge traditie

Orale traditie is culturele expressie waardoor de kennis en kennis van een generatiecultuur tot generatie worden overgedragen. Luiken

Wat is mondelinge traditie?

De mondelinge traditie Het is de culturele uitdrukking van verhalen, gebruiken, verhalen, mythen en belangrijke gebeurtenissen voor een bepaalde samenleving, die van generatie op generatie wordt overgedragen, om identiteit te behouden. Deze verhalen worden geteld, ze zijn niet geschreven.

Het is een van de oudste menselijke communicatieve activiteiten en wordt nog steeds in honderden culturen beoefend. Het wordt door UNESCO beschouwd als een immaterieel erfgoed van de mensheid, een noodzakelijke bron voor de culturele overleving van veel mensen.

De inhoud ervan is belangrijk en identiteit, omdat het onder de leden van de gemeenschap de toe -eigening van de ideeën, feiten en waarden bevordert die de cultuur van de plaats waar ze wonen hebben gesmeed.

De toepassing ervan suggereert dat een reeks regels moet worden voldaan, waarin respect voor de regels van de goede spreker en luisteraar een belangrijke plaats innemen. Oraliteit wordt een van de meest relevante elementen, omdat het de primaire media zijn.

Kenmerken van mondelinge traditie

Culturele identiteit

Deze bijzonderheid verwijst naar die verhalende kenmerken die de mondelinge traditie van een gemeenschap met betrekking tot een andere onderscheiden.

Deze elementen zijn meestal goed gemarkeerd en definiërend en bereiken duidelijke verschillen tussen de groepen, zowel vanuit het oogpunt van de structurering van de verhalen en van de intonaties en ritmes die worden gebruikt om ze uit te drukken.

Wat dit punt betreft, worden aspecten zoals de pre- en post -naratieve rituelen, het blijvend van toespraken in de tijd, de uitbreiding van de verschillende verhalen, de taalkundige rijkdom hiervan, onder andere in aanmerking genomen, worden ook in aanmerking genomen.

Kan u van dienst zijn: voorbeelden van zinnen met of

Collectief geheugen

Verwijst naar de geschiedenis van elke gemeenschap. Het richt zich meer op de achtergrond dan in de vorm, dat wil zeggen in de cognitieve en waarden van rijkdom die elk verhaal bezit.

Elke etniciteit heeft elke menselijke groep een verleden dat het definieert. Dat verleden, die ervaringen, zijn degenen die worden overgedragen onder de inwoners, die de suggestieve en herdenkingsbank versterken die de reden geeft om de lijnen te zijn.

Pedagogisch einde

Het is gebruikelijk geweest, in de verschillende menselijke gemeenschappen, het gebruik van mondelinge traditie, niet alleen om de herinnering aan de volkeren te leven, maar ook om hun kinderen, jongeren en volwassenen op te leiden door de juiste paden.

Het moet duidelijk zijn dat deze paden, deze paden van gerechtigheid, zich aanpassen aan de gewoonten van de mensen van de mensen waarin ze moesten leven.

Het is dan gebruikelijk om moraal te waarschuwen in elk verhaal, in elk verhaal, in elk raadsel. Elke communicatieve daad van deze aard heeft een didactisch doel, waardoor dit soort interbeschuldiging een zeer productief pragmatisch feit maakt.

Er kan worden opgemerkt dat, gaan naar vermenigvuldigen en diversiteit, wat goed is voor een cultuur vaak niet voor een andere is. Elke gemeenschap heeft zijn waardeoordelen rond zijn ervaringen gesmeed.

Het gebruikt het gebruik van verschillende literaire genres

In elke gemeenschap is de veelheid van literaire genres in orale traditie duidelijk. Poëzie, uitspraken, verhalen, legendes, verhalen, mythen worden gewaardeerd; Elke put expliciet en gedifferentieerd.

Natuurlijk heeft elke etniciteit handgrepen van verschillende soorten, sommige dieper, anderen meer overbodig, maar elk met een onmiskenbare rijkdom.

Kan je van dienst zijn: Jacinto Benavente

Het diepteniveau van orale traditie wordt bepaald door de culturele opmars van de volkeren. Hoe meer gemoedsrust, hoe groter de oraliteit. Hoe meer tegenspoed, hoe groter de noodzaak om te overleven en daarom de noodzaak om kennis over te brengen, hoe minder.

De vorm heeft de neiging om na verloop van tijd aan te passen, maar niet op de achtergrond

Het is gebruikelijk dat in de bredere genres, zoals het verhaal, dat is vastgesteld in de herinnering aan de luisteraar. Daarom kan, wanneer de geschiedenis wordt herverdeeld in een andere subgroep, variëren in de manier van vertegenwoordigd (onderwerpen, situaties), maar niet in uw boodschap.

De vorm speelt dus niet zo'n beslissende rol, maar de achtergrond ja. Experts in het veld als Vansina, ze zeggen dat veel uitspraken het product zijn van de synthese van verhalen en veel verhalen zijn het resultaat van de uitbreiding van uitspraken. En dus met raadsels, mythen en legendes.

Omdat de transmissie mondeling is, is elke persoon die telt, zo kan gezegd worden, co -auteur van het verhaal. Daarom kun je zoveel versies opmerken in de culturele verhalen van verschillende inheemse volkeren.

Sta de eeuwigheid toe van de douane zonder toevlucht te nemen tot letters

Er zijn gemeenschappen die de brieven nog niet hebben aangenomen en blijven bestaan ​​in het verspreiden van hun ideeën, wetten en andere kennis en gewoonten oraal. Dit is fundamenteel te wijten aan het feit dat ze Ágragra culturas zijn, dat wil zeggen dat ze niet schrijven.

Burgers van elke gemeenschap, die constant verwant zijn aan hun externe geschiedenis mondeling, leven en voelen hun cultuur meer. Het zijn niet alleen luisteraars, maar ook makers. Het is het dagelijkse leven, continuïteit, wat eeuwig en sterk maakt voor de culturen van de volkeren.

Kan u van dienst zijn: gramema

Soorten mondelinge traditie

Volgens de morfologische kenmerken van de inhoud ervan zijn ze in twee soorten ingedeeld:

Vaste tradities

Zijn degenen wiens inhoud of structuur in de loop van de tijd onveranderlijk blijft. Normaal gesproken vindt het plaats voor de beknoptheid van zijn gebouwen of door de ritmische bijzonderheid en consonantie die ze bezitten.

Onder deze kan worden benoemd: de raadsels, uitspraken, spreekwoorden, tienden of strofen en liedjes.

Gratis tradities

Zij zijn degenen wiens inhoud, vanwege de amplitude van hun structuren, in de loop van de tijd varieert. De onderdelen zijn: introductie, knoop en uitkomst.

Onder deze kan worden benoemd: epische, legendes, mythen, verhalen en verhalen.

Voorbeelden van mondelinge traditie

• De verhalen van inheemse volkeren die geen formele daad hebben, zoals sommige Venezolanen of Colombianen; Hun gewoonten en mythen van de basis zijn over het algemeen gerelateerd door grootouders, die worden beschouwd als de depositories van de kennis van de mensen.
• De compilaties die destijds de Grimm Brothers van de volksverhalen maakten in de regio's die ze bezochten.
• De spontane coupletten die voortkomen uit een belangrijk evenement in een cultuur (bijvoorbeeld de populaire liedjes van de Mexicaanse revolutie, van de Spaanse burgeroorlog, enz.)).

 Referenties

1. Mondelinge traditie. (S. F.)). Cuba: Ecured. Hersteld van: ecured.Cu
2. Hernández Fernández, een. (S. F.)). Kenmerken en genres van literatuur over orale traditie. Spanje: Cervantes Virtual. Hersteld van: Cervantes Virtual.com
3. Orale tradities en uitdrukkingen, inclusief de taal als een voertuig voor immaterieel cultureel erfgoed. (S. F.)). Spanje: UNESCO. Hersteld van: ich.UNESCO.borg
4. Canyon, J. (2014). Soorten mondelinge traditietekst. Colombia: mondelinge traditie. Hersteld van: traditioneel.borg
5. Mondelinge traditie. (S. F.)). (Nvt): Wikipedia. Hersteld van: is.Wikipedia.borg