Shamashologie, oorsprong, attributen, verschillende beschavingen

Shamash Het was de naam die de zonnegod ontving in de cultuur van verschillende beschavingen die van het jaar 3 van Mesopotamië behoorden 3.500 A. C. Specifiek in dorpen zoals Acadia, Babylon en Assyrië. Andere volkeren, zoals de Sumeriërs, benoemden hem als UTU.

Shamash was een van de belangrijkste en meest gerespecteerde goden van Mesopotamië, ter ere van verschillende tempels werden gebouwd waarmee rituelen continu werden uitgevoerd om hun hulp en bescherming te vragen.

Bron: Wikimedia
Het zonalbum was een van de meest voorkomende symbolen die Shamash vertegenwoordigt.

Deze rituelen omvatten offers van verschillende dieren om de welwillendheid van God te verkrijgen; Fruit en andere voedselgerechten werden ook elke dag geplaatst.

De God Shamash werd ook geassocieerd met gerechtigheid en waarheid, hij werd beschouwd als een beschermer tegen boze geesten en duisternis. Er werd gedacht dat Shamash zowel de levenden als de overledene beoordeelde en tussenbeide kwam door de zieken of door mensen die betrokken waren bij problemen het product van onrechtvaardigheden.

De inwoners van Mesopotamië vroegen Shamash voortdurend om hen te beschermen tegen elke ziekte. Ze brachten ook gebeden op voor goede oogsten, evenals voor hun duurzaamheid in de wereld.

De manier waarop de God van de zon door de jaren heen werd vertegenwoordigd, werd getransformeerd, maar een van de symbolen die overbleef was de zonneschijf. Het geloof van Shamash's macht over de hele aarde kwam om hem in sommige beschavingen te positioneren als een God wiens domein het hele universum omvatte.

Shamash was zo'n relevante figuur voor de beschaving van Mesopotamië dat, naast de tempels en grafische representaties die om hem heen werden gecreëerd, ook hymnes werden gecreëerd.

Een van de grootste bijdragen van de God Shamash aan het volk van Mesopotamië was de wettencode die volgens de legende koning Hammurabi stuurde. Deze code was een complexe reeks normen die werd vermeld, had het via een boodschapper bereikt om het naar de stad Babylon over te brengen

De traditie van de heersers in de Mesopotamische beschavingen verbleef in het baseren van hun beslissingen op de ontwerpen en wil van de goden, die zij gebruikten om te raadplegen voordat ze een beslissing namen.

Kan u van dienst zijn: representatieve democratie

[TOC]

Etymologie

Het woord Shamash heeft zijn etymologische oorsprong in Mesopotamië, waar deze term werd gebruikt om te verwijzen naar de God van de zon, gerechtigheid en waarheid.

De oorspronkelijke term was Šamaš, die voor de Akkadische, Assyrische en Babylonische volkeren synoniem was met de God die, naast de zon, het universum regeerde.

Een andere naam waarmee God bekend was, was UTU, gebruikt door de Sumeriërs, wiens term zijn etymologische wortel heeft in het woord dutu.

Oorsprong van God Shamash

Over het bestaan ​​van de God van de zon zijn er representatieve beelden uit 3.500 A. C, die samenvalt met de oprichting van de Mesopotamische beschaving. Deze beschaving werd gekenmerkt door een duidelijke sociale, politieke en religieuze orde te hebben waarin verschillende goden benadrukten, die door velen werden vereerd en gevreesd.

Shamash, God of the Sun, was een godheid van grote relevantie in Mesopotamië, die werd vertegenwoordigd door de figuur van een zonne -schijf. Deze godheid werd ook geassocieerd met de rechtspersoon in de wereld en in de onderwereld, die 's nachts op weg was om de overledene te beoordelen.

Volgens de mythologie van het Arcadio -volk, Shamash, was hij de zoon van Enlil of Anu, bekend als de God van de hemel, terwijl het voor de Sumeriërs de aarde en in de lucht vertegenwoordigde.

Shamash was de echtgenoot van de godin Aya (Shaid door de Sumeriërs genoemd), die wordt geassocieerd met de dageraad of met het heldere licht van de zon in het ochtend.

De Sumeriërs geloofden dat Utu, zoals zij Shamash noemden, de Zoon van Nanna, God of the Moon, en tweelingbroer van de godin van de liefde en de oorlog bekend was.

Attributen van de God Shamash

Er zijn verschillende attributen waarmee Shamash werd vertegenwoordigd; In zijn oorsprong werd hij geassocieerd met het beeld van een zonne -schijf om hem te vertegenwoordigen. Dit album vertegenwoordigde in een soort ster die gerelateerd was aan de vier kardinale punten (noord, zuid, oost en west) en onder hen werden andere lijnen van curve -vorm belichaamd belichaamd.

Kan u dienen: Afro -Ecuadorians: geschiedenis, kenmerken, gemeenschappen, cultuur

Na een tijdje.

De referentie van de nieuwste attributen waarmee het beeld van de God van de zon in Mesopotamië werd geïllustreerd, is te zien in de Shamash -tablet, waarin hij wordt getoond als een man met een lange baard.

De attributen die worden getoond door de zogenaamde God van de zon zijn de zonne -schijf, geassocieerd met het element dat regeert, een ring en een staaf of riet die de gerechtigheid symboliseert die Shamash vertegenwoordigt.

Conceptie van de god van de zon in Mesopotamië

Shamash, werd vereerd door volkeren van Mesopotamië zoals Babyloniërs, Assyriërs en Akkadianen, die onder andere werden toegeschreven aan de bescherming van steden. Hij werd ook geëerd met andere namen, hoewel het verhaal heeft weerspiegeld hoe hij bepaalde overeenkomsten tussen het ene volk en de andere heeft behouden.

De verschillen in de conceptie tussen de ene beschaving en een andere draaide om de naam die werd toegewezen aan God en de oorsprong ervan, dat wil zeggen tot zijn oorsprong.

Voor elk van de culturen was de naam van de vrouw van de God van de zon anders, hoewel niet zijn functie als godin. Ondanks de verschillen waren er echter overeenkomsten in de attributen, evenals in de manier om hem te vertegenwoordigen.

Met betrekking tot de manieren om hulde te brengen aan de God van de zon, werden in elk van de belangrijkste beschavingen van Mesopotamia -tempels gebouwd waarmee rituelen voortdurend werden uitgevoerd om de godheid bij te wonen.

Onder de praktijken die in de tempels werden uitgevoerd, werden dierenoffers ter ere van hen gebracht. Bovendien werden ze gevoed met fruit en andere gastronomische aanbiedingen.

De god van de zon in verschillende beschavingen

Evenzo dat in Mesopotamië, in andere beschavingen waarmee er geen contact was, aanbidding aan de God van de zon ontwikkelde als een spiritueel geloof.

Voor de eerste beschavingen die de planeet bewoonden, vertegenwoordigden de natuurlijke fenomenen en de hemelse sterren bovennatuurlijke of godenfiguren waarvoor ze in principe vreesden.

De oneindige kracht van de natuur bracht hen ertoe om een ​​beroep te doen op en de schepping van mythen in relatie tot de goden die de aarde en de hemel regeerden om hen te beschermen en hen toe te staan ​​de ruimtes te blijven bezetten waarin ze zich hadden gevestigd.

Kan u van dienst zijn: typische Cundinamarca -kostuums

In de Egyptische cultuur bijvoorbeeld, in sommige beschavingen, vertegenwoordigde de zon een godheid die bekend staat als RA, die werd geassocieerd met de bron van leven. Deze God reisde volgens de mythologie in de nachten per boot door een ondergrondse rivier en 's ochtends keerde hij terug om mannen te beschermen en hen hun licht te geven. In de Aztec -cultuur bracht ook hulde aan de zon, als een van de belangrijkste goden.

Kenmerken van God Shamash

Volgens de mythologie werd beweerd dat Shamash door de hemel reisde om de wereld te beschermen, hoewel in het begin van de vroege stadia werd gezegd dat ze in een schip verhuizen.

Met het verstrijken van de tijd werd het weergegeven op een paard en uiteindelijk werd gezegd dat het voertuig dat hij gebruikte om te vervoeren een koets was.

Mythologie vertelde hoe Shamash door de hemel liep met een mes in zijn hand om zijn weg te vinden. Een van de functies was om de wereld te beschermen tegen de geesten van de onderwereld die ze via portalen konden betreden en mensen in beslag konden grijpen.

Met betrekking tot kennis kon Shamash alles weten wat er is gebeurd. Daarom vermeden mensen om leugens uit te zeggen uit angst voor straf die ze van de God konden verkrijgen.

Er werd een overtuiging gehandhaafd bij de inwoners die beweerden dat Shamash zich elke dag in zonsondergang door het oosten uit de wereld terugtrok, ging naar de onderwereld waar hij optrad als rechter en bij het ochtendgloren kwam hij binnen door het westen.

Net als God werd Shamash, ondanks het tonen van zichzelf als een eerlijk en beschermend karakter, gevreesd door de dorpelingen, die permanent voor zijn verwennerij baden.

Referenties

1. Oude pagina's. (2.016). Shamash: Mesopotamische God van zon, waarheid, gerechtigheid en genezing. Uitgebracht van AncientPages.com
2. Beckman, G, (2.003). Mijn zon-god. Reflecties van Mesopotamische opvattingen over het koningschap onder de Hettieten. Universiteit van Michigan.
3. Ilce Digital Library. De zon in oude religies en in mythologie. Genomen uit Libradigitalilce.Edu
4. Britse encyclopedie. Shamash. Mesopotamische god. Uitgebracht uit Britannica.com
5. Goden, godinnen, demonds en monsters. Uit Mesopotamië genomen.co
6. Romero, R, F, (2.018). De belangrijkste goden van Mesopotamië. Uit aprrofesor genomen.com
7. UTU. Genomen van.Wikipedia.borg