Onderzoeksparadigma's kenmerken, methoden en technieken

De Onderzoeksparadigma's Ze hebben door de geschiedenis heen gevarieerd. Een paradigma is een reeks attitudes, overtuigingen, in manieren om de realiteit te zien waarmee onderzoekers besluiten de studie van wat hen omringt aan te pakken. Daarom is het een model om te volgen.

Deze paradigma's begeleiden professionals en dicteren wat voor soort problemen proberen. Voorbeelden van onderzoeksparadigma's zijn positivisme, het interpretatieve paradigma, sociaal -critisch, constructivisme of historisch materialisme.

Onderzoeksparadigma's zijn een reeks modellen om een ​​onderzoek aan te pakken

De paradigma's zijn veranderd volgens de transformaties die de samenleving heeft ervaren. Het karakter van de disciplines (exacte wetenschappen versus sociale wetenschappen, bijvoorbeeld) gedwongen te zoeken naar andere manieren om toegang te krijgen tot kennis en de resultaten van onderzoek te interpreteren.

Een paradigmaverschuiving brengt een hele transformatie in de wereldvisie in, in de kosmologie van een cultuur, in de stilzwijgende overeenkomsten waaraan de verschillende wetenschappelijke gemeenschappen zijn gearriveerd, en reageert sterk op de nieuwe behoeften van een samenleving.

	Positivisme	Postpositivisme	Sociocriet	Constructivisme	Historisch materialisme
Basis	Wetenschappelijke kennis is het enige waar.	De theorieën, hypothesen, verleden en waarden van de onderzoeker kunnen de waargenomen beïnvloeden.	Kritische zelfreflectie. Kennis komt voort uit gemeenschappen.	De realiteit wordt gebouwd door degene die het observeert.	Geschiedenis is het resultaat van materiële omstandigheden in plaats van idealen. De veranderingen worden geproduceerd door de productiemodi en de klassenstrijd.
Kenmerken	Kennis is empirisch, wetenschappelijk, objectief. Zoek naar oorzaken.	Multimetodium, subjectief karakter van kennis, inductieve, realiteit wordt geïnterpreteerd.	De realiteit is gebouwd en gedeeld, gedeelde waarden, gemachtigde individuen.	Actief onderwerp, niet -objectieve realiteit.	De economie is de basis van de sociale geschiedenis, de productiemiddelen bepalen de structuur.
Methoden	Hypothetisch-deductieve methode.	Hereneutische, fenomenologische, etnografische methode, discoursanalyse, actieonderzoek.	Onderzoeksactie, samenwerkingsonderzoek en deelnemende onderzoek.	Inductieve methode, deductieve methode.	Dialectisch-kritische methode.
Technieken	Gestandaardiseerde tests, vragenlijsten, voorraden, verificatielijsten, enz.	Interviews, geschreven persoonlijke ervaringen, levensverhalen, onder andere.	Participatieve diagnostiek.	Praktijken die samenwerkingsomgevingen bevorderen.	Statistieken, gegevens, documenten, enz.

Positivisme

Positivisme postuleert dat alles meetbaar, verifieerbaar en repliceerbaar kan zijn

Positivisme werd geboren met Auguste Comte (1798-1857) en zijn boek Spraak over de positivistische geest (1849), die het eerste grote paradigma in het onderzoek vaststelt.

Positivisme is gebaseerd op het meten van de realiteit en begon in natuurlijk of fysiek onderzoek, en vervolgens ontstaan ​​voor sociaal onderzoek.

Kenmerken

Empirische aard

Positivisme bevestigt dat alle kennis voortkomt uit ervaring, en dat er geen a priori kennis is.

Wetenschappelijke verificatie

Stelt dat alles kan worden aangetoond door de wetenschappelijke methode. Het zoekt de systematisering van kennis, de verifieerbare, de meetbare en repliceerbare.

Universeel karakter

Beweert dat de wetenschappelijke methode van toepassing is op elke discipline, zowel wetenschappelijk als sociaal.

Objectief karakter

Stelt dat interpretaties niet belangrijk zijn, maar gedocumenteerd bewijs. Dat wil zeggen, laat alles opzij alles wat niet objectief kan worden ondersteund.

Zoek naar oorzaken

Formula -generalisaties en wil de oorzaken van fenomenen vinden.

Methoden

De methode waarop positivisme is gebaseerd, is de hypothetische deductieve: bepaalde gevallen zijn ondergeschikt op zoek naar algemene wetten. De wetenschappelijke methode wordt toegepast, maar omdat het onderzoeksobject de sociale realiteit is, worden statistieken gebruikt, verkregen door observatie.

Kan u van dienst zijn: een activiteitsschema

Dit leidt tot een methodologisch reductionisme in sociaal onderzoek, omdat de methode niet is aangepast aan het object van de studie, maar degene is die zich moet aanpassen aan de methode. Het moet beginnen met een significant monster om de generalisatie van de resultaten te bereiken.

Technieken

Verificatielijsten worden veel gebruikt in het positivistische paradigma

Het positivistische paradigma maakt gebruik van technieken om gegevens te verzamelen: vragenlijsten, verificatielijsten, voorraden, gestandaardiseerde tests (om verschillende parameters te meten, bijvoorbeeld werktevredenheid, stressniveaus, persoonlijkheidstypen, enz.)).

Gedrag wordt waargenomen door registratiebladen, systematische annotatie van gedrag, waarneembare situaties (met categorieën of subcategorieën). Statistiekenanalyse.

Postpositivisme of interpretatief paradigma

Het interpretatieve paradigma is kenmerkend voor sociale disciplines

Het wordt ook postpositivistisch paradigma of kwalitatief paradigma genoemd. Het werd geboren als een alternatief voor positivisme, omdat het begrijpt dat er problemen en situaties zijn die niet naar tevredenheid kunnen worden verklaard vanuit het positieve perspectief, vooral culturele fenomenen.

Het is kenmerkend voor disciplines zoals antropologie en andere verschillende sociale wetenschappen. Het doel is om sociale processen te begrijpen door de interpretatie van betekenissen, gedachten en handelingen. Noch zoekt het generalisaties, maar om de fenomenen te begrijpen.

Hij bevestigt dat mensen kennis niet "ontdekken", eerder "bouwen", omdat ze conceptualiseren, modellen en schema's maken om betekenis te geven om kennis te ervaren en te bewijzen en aan te passen als er nieuwe ervaringen ontstaan.

Op deze manier leren we allemaal door onderlinge relatie met de fysieke, sociale en culturele realiteit die ons omringt.

Kenmerken

Multimetodium

Gebruik verschillende methoden om gegevens en informatie te verkrijgen.

Subjectief karakter

Overweeg dat onderzoeksonderwerpen leiden tot onderzoek hun overtuigingen, waarden, intenties of motivaties. De onderzoeker moet deze factoren in aanmerking nemen.

De realiteit interpreteren

Volgens het vorige punt moet de onderzoeker de verschillende contexten van de bestudeerde mensen interpreteren.

Realiteit

Voor het interpretatieve paradigma is de realiteit dynamisch, holistisch en meerdere. Er is er niet één, er zijn veel realiteiten en iedereen moet in aanmerking worden genomen om een ​​mogelijke verklaring uit te werken.

Het is inductief

Een deel van de generaal naar het bijzondere, omdat het doel ervan is om te beschrijven en te begrijpen wat uniek is.

Methoden

Het interpretatieve paradigma gebruikt verschillende methoden om een ​​onderzoek aan te pakken. Onder hen zijn de hermeneutische methode (die kennis interpreteert); De fenomenologische, etnografische, onderzoeksacties, discoursanalyse.

Technieken

Het is gebaseerd op interviews, levensverhalen, opnames van gesprekken, het schrijven van persoonlijke ervaringen. Interviews zijn mogelijk niet gestructureerd, deelnemers worden waargenomen en sociale relatiediagrammen worden voorbereid.

Socio -critisch paradigma

Het sociaal -rodelende paradigma stelt voor dat kennis afkomstig is van gemeenschappen

Het ontstaat in de jaren 20 als reactie op positivisme en de interpretatieve stroom, op de Frankfurt School (een filosofische sociale onderzoeksschool). Een deel van het idee dat wetenschap niet neutraal is; Verklaart daarom ideologie.

Bevordert kritische zelfreflectie en beweert dat kennis voortkomt uit de boezem van de gemeenschappen zelf, hun specifieke problemen en situaties. Kritische theorie is het dialectische resultaat van empirisme en interpretatie.

Kan u van dienst zijn: ethisch gedrag van de onderzoeker

Kenmerken

Realiteit

De realiteit is een idee gebouwd en gedeeld door de onderwerpen studie en de onderzoeker. Het is uiteenlopend.

Emancipator

Naarmate sociale transformatie van binnenuit bevordert (het identificeren van veranderingsmogelijkheden), voelen proefpersonen zich empowered en in staat hun problemen te veranderen.

Waarden

Naast de realiteit worden waarden geïdentificeerd en gedeeld onder iedereen.

Methoden

De gebruikte methoden zijn onderzoek, collaboratief onderzoek en deelnemende onderzoek. In alle observatie zijn dialoog en actieve deelname van degenen die deelnemen nodig.

Technieken

Het sociaal -contrische paradigma is gebaseerd op participatieve diagnoses, waarbij groepsleden problemen en oplossingen vaststellen

De gebruikelijke technieken zijn de participatieve diagnoses, waarbij de proefpersonen de problemen van de gemeenschap identificeren en de mogelijke oplossingen vormen. Verschillende sessies en vergaderingen zijn meestal nodig.

Constructivistisch paradigma

In de constructivistische paradigma is de realiteit gebouwd met empirische gegevens en met de perceptie van de onderzoeker

Dit paradigma maakt deel uit van de filosofische stroom van de theorie van de constructivistische kennis, ontstaat in de mid -twentie realiteit tot op zekere hoogte "gebouwd", "uitgevonden" door de waarnemer.

In deze termen kan de realiteit nooit worden begrepen in al zijn dimensie, want wanneer gegevens worden verkregen, zelfs als ze objectief zijn, worden ze altijd geordend volgens mentale of theoretische kaarten.

De realiteit is gebouwd met de perceptie van elke onderzoeker, naast de empirische gegevens. Het resultaat zal altijd een benadering van de realiteit zijn, geen absolute waarheid.

Kenmerken

Intelligentie -ontwikkeling

Jean Piaget noemde deze genetische epistemologie en bevestigt dat een persoon zijn intelligentie gedurende het leven kan ontwikkelen, dankzij de cognitieve ontwikkeling die hij kan bereiken en om interactie met het milieu.

Het onderwerp is actief

Niet alleen is de informatie die het onderwerp met zich meebrengt en degene die de omgeving of context biedt. Het kennisproces wordt door het onderwerp geconstrueerd door interactie in de sociale en fysieke sfeer. Op deze manier is een wederzijdse interactie tussen de twee gevestigd.

Van toepassing op pedagogiek

Het is een van de educatieve paradigma's met meer kracht. Bevorder de dialoog in klaslokalen, tussen studenten en de leraar. Bevordert nieuwsgierigheid en stimuleert de initiatieven en autonomie van studenten.

Realiteit

Voor het constructivistische paradigma is de realiteit nooit objectief en bestaat daarom niet.

Methoden

De gebruikte methoden kunnen inductief of deductief zijn, omdat het belangrijkste is wat het onderwerp leert door zijn ervaring, observatie en eigen waarden, die kunnen worden getransformeerd naarmate het onderzoek vordert.

Ze zijn ontworpen om de weerspiegeling van de ervaring te genereren.

Technieken

In de klas promoten leraren en leraren een samenwerkingsomgeving voor studenten om hun kennis op te bouwen door sociale onderhandeling, niet voor concurrentie.

De praktijken onder leiding van de facilitators worden aanbevolen om de door de studenten gebouwd "ontdekkingen" te begeleiden en te begeleiden.

Materialistisch-historisch paradigma

Het historische materialistische paradigma stelt dat de klassenstrijd en het productiesysteem de enige bronnen van sociale veranderingen zijn, een concept van het marxisme

Historisch materialisme is een materialistische opvatting van de geschiedenis, waarbij veranderingen niet optreden door ideeën maar door de productiewijze van een samenleving en voor klassenstrijd.

Terwijl het concept afkomstig is van Marx en Engels, werd de term bedacht door de Russische marxistische theoreticus Gueorgui Plejánov. Productiemodi conditioneren sociale, politieke en spirituele transformaties. In deze laatste zin verzet hij zich tegen het Hegeliaanse idee dat de geschiedenis wordt bepaald door de Geest.

Kan u van dienst zijn: energiediagram

Kenmerken

Economische productie

Het is het belangrijkste voor dit paradigma, het stelt dat de waarden, cultuur en ideologie van een samenleving worden bepaald door het productiemodel dat van toepassing is. De economie is de basis van de sociale geschiedenis.

Sociale veranderingen

De enige kracht die in staat is om historische transformaties te produceren, is de productiekracht, de productiemiddelen (in de handen van de staat). Deze transformaties zijn niet afhankelijk van individuele vastberadenheid.

Structuur en bovenbouw

De structuur bestaat uit de productiemiddelen, de productieve krachten en de relaties tussen hen.

Superstructuur verwijst naar de instellingen die een samenleving vormen: de staat, ideologie, religie, wetten, enz.

Methoden

Gebruik de dialectisch-kritische methode, een rationeel proces om de realiteit te begrijpen. Empirische observatie is fundamenteel.

Technieken

Gebruik primaire documenten en bronnen, statistieken, cijfers die worden gegenereerd door instellingen (zoals ministeries van de gezondheidszorg, enz.) Om te beginnen met onderzoek. Het is nooit gebaseerd op veronderstellingen of speculatie.

Andere paradigma's

Er zijn andere paradigma's die de manieren van onderzoek hebben beïnvloed. We praten over structuralisme of deconstructionisme, wat we kort zullen uitleggen.

 Structuralisme

Claude Lévi-Strauss in 2005. Bron: UNESCO/Michel Ravassard, CC door 3.0, via Wikimedia Commons

Structuralisme werd een benadering van sociale wetenschappen om niet alleen taal te analyseren, maar ook samenleving en cultuur. Het ontstond in het midden van de twintigste eeuw.

Structuralisme ziet elk specifiek veld als een complex systeem van verschillende delen die aan elkaar zijn gekoppeld (in de filosofie, de studie van relaties tussen de partijen, en hiervan met het geheel, wordt het mereologie genoemd).

Met andere woorden, het detecteert en zoekt structuren waardoor de betekenis plaatsvindt in een cultuur. Hiervoor kan onderzoek de manier waard zijn om te koken in een bepaalde tijd, op games of huwelijksrituelen, enz.

Je zou kunnen zeggen dat de initiatiefnemer van deze stroom de Franse etnograaf Claude Lévi-Strauss was, die culturele fenomenen zoals verwantschapssystemen of mythologie in de jaren veertig analyseerde.

De belangrijkste structuralisten zijn Jacques Lacan sinds de psychoanalyse, Louis Althusser, van marxistische en Michel Foucault -filosofie uit psychologie, sociologie en geschiedenis.

Deconstructie of deconstructivisme

Jacques Derrida, Wikimedia Commons

Het is een term bedacht door de post -structuralistische Franse filosoof Jacques Derrida, die het woord interpreteert vernietigen door Martin Heidegger in Zijn en tijd als "deconstructie", in plaats van "vernietiging".

Deze huidige verwijst naar het feit dat culturele symbolen afhankelijk zijn van de context van een samenleving, de tijd waarin ze zich manifesteren, van attitudes en andere meerdere factoren, en dat het bestuderen van elk is hoe je een volledig cultureel en sociaal begrip kunt bereiken.

Het vernietigt niet de betekenis, het is om het te deconstrueren, dat wil zeggen "ontwapenen" in zijn delen om het interne functioneren te begrijpen.

Referenties

1. Bronfenbrenner, u. (1988). Interactie systemen in menselijke ontwikkeling. Onderzoeksparadigma's: heden en toekomst. Boeken genomen.Google.com.AR.
2. Taylor, p.C., Medina, m. (2011). Educatief onderzoeksparadigma's: van positivisme tot pluralisme. Uit Murdoch genomen.Edu.Au.
3. Martínez Godínez, V.L. (2013). Onderzoeksparadigma's. Uit foto's genomen.Unison.mx.
4. Ramos, c.NAAR. (2015). De paradigma's van wetenschappelijk onderzoek. Uit Unife genomen.Edu.pe.
5. Kivunja, c., Kuyini, a.B. (2017). Onderzoek en het toepassen van onderzoeksparadigma's in de educatieve context. Uitgebracht van Eric.ED.Gov.