De meest populaire 6 gebruiken en tradities

De Customs en tradities van Puno (Peru), Voor de leeftijd van de regio en het culturele mengsel tussen verschillende etnische groepen en de kolonisten, leidde het tot een diversiteit die erg interessant is voor bewoners en bezoekers.

In deze regio zaaiden de Quechuas en de Aymara hun wortels door Folklor. Kolonisatie droeg religieuze gewoonten bij en overgenomen als een beschermheilige aan de Virgen de la Candelaria.

Elke 2 februari, op Candelaria Day, verzamelt Puno de beste van zichzelf om de festiviteiten te maken. Gedurende 18 dagen, in de maand februari, zijn de straten van de bevolking die tot Puno behoren, ambachten, dansen, typische muziek van de regio om hun beschermheer te aanbidden.

Puno heeft de titel van de "Folk Capital of Peru", sinds 5 november 1985.

Hoofd gebruiken en tradities van Puno

Maskers

Puno masker. Bron: Henry T H, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

In de traditie van deze regio staat de uitwerking van maskers waarmee de dansers van de festiviteiten hun kleding aanvullen.

Deze maskers hebben meestal als thema voor representatiedieren, demonen, zwarten, engelen, naast andere soorten figuren. De maskers herscheppen geweldige fantasieën van Folklor Puneño.

Dansen

Kajelo -dans. Bron: van de Ordoño, Ortega, Mendoza, Cahuana, Gomez, Holguin de Plateria, CC0, via Wikimedia Commons

Als Puno de volkskapitaal van Peru, kan het niet stoppen met verdiepen in wat het te bieden heeft in termen van dansen.

Er zijn meer dan 300 dansenproduct van de etnische groepen en religies van de regio. Deze dansen worden naar behoren geregistreerd als Puno's erfgoed.

Kan u van dienst zijn: culturele patronen

Een van de meest opvallende dansen zijn: La Cullahulla, de Ichu Carnival, de Waca Waca, de Kajelo, de Sikuris, de Machu Tusuj, de roep, de duivel, de brunette koning, de Puneña Sailor, de bende, de brunette, onder andere.

De productie en het gebruik van Quenas en Zampoñas

Man die Zampoña speelt

Beide objecten zijn muziekinstrumenten die worden gebruikt in de folklor van de regio. De geluiden zijn typerend voor de partijen en dansen die worden herdacht in Puno.

De Quenas: Het zijn windinstrumenten die zijn vervaardigd met hout, riet, plastic of bot. De buis wordt 5 of 6 holes uitgevoerd die de muzikant tijdens het blazen moet bedekken met zijn vingers om verschillende geluiden te genereren.

De Zampoñas: Als een quena, zijn het windinstrumenten. De productie bestaat uit het gebruik van rietrietbuizen met verschillende maten, verenigd door gevlochten threads in een of twee rijen. Bij het blazen worden verschillende noten gegenereerd.

Keramische objecten

Pucará Bulls. Bron: f Delventhal, CC door 2.0, via Wikimedia Commons

Het meest emblematische dat in de regio wordt gemaakt, is de Torito de Pucará. Dit werd gebruikt om vee te markeren.

Het werd ook gebruikt in de vorm van een werper, zodat de ceremonies officieren een mengsel van meisje met vee bloed zouden drinken.

Deze stukken gaan gepaard met verschillende objecten zoals miniatuurhuizen, onder andere, plaatsen kerken die regionale gebruiken vertegenwoordigen.

Partijen

Candelaria -partij. Bron: van de Ordoño, Ortega, Mendoza, Cahuana, Gomez, Holguin de Plateria, CC0, via Wikimedia Commons

Er zijn het hele jaar door veel typische feesten in Puno. Er is echter een feest dat de meest special is voor alle lokale bevolking en is degene die de beschermheer aanbidt.

Kan u van dienst zijn: webografie

De Candelaria -partij, laat alle gebruiken en tradities zich concentreren om Moeder Aarde of Pachamama te bedanken en te zegenen.

Lima op Lima Street

Voedselpost op Lima Street. Bron: Diego Delso, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Lima Street is een van de beroemdste van Puno omdat het allerlei diensten biedt, inclusief het beste gastronomische aanbod in de stad.

Dat is de reden waarom ze, zowel lokale als bezoekers, dagelijks in deze straat passeren om recepten zoals varkens met honing, forel, alpaca of quinoa te proeven.

Referenties

1. Dilwyn Jenkins, K. D. De ruwe gids voor Peru. Peru: Penguin.
2. Vega, J. J. (2004). Geschiedenis en traditie: Ayacucho, Cusco, Puno. Michigan: Idesi.