Het 10 ongedierte van Egypte en de betekenis ervan

De 10 ongedierte uit Egypte Ze zijn een reeks bovennatuurlijke calamiteiten die plaatsvonden in het oude Egypte dat volgens het Oude Testament het werk van God was om de farao te manipuleren om de Hebreeuwse slaven vrij te laten.

Volgens de bijbelse teksten vroegen de profeet Mozes en zijn broer Aaron de Farao een interview met het doel om de Hebreeuwse slaven gratis te overtuigen. Ramses, de Farao, vroeg beide om een ​​soort teken uit te zenden dat de kracht van de Hebreeuwse God aantoonde.

Toen nam Aaron de staaf van Mozes - die volgens heilige teksten de mogelijkheid had om wonderen te verrichten - en omgezet in een slang. De tovenaars van Farao slaagden er ook in om twee staven in slangen om te zetten door tovenarij -trucs; Beide werden echter verslonden door de Moisés Snake.

Desondanks wilde de farao het verzoek van Mozes niet accepteren. Bijgevolg beval God zijn profeet om een ​​reeks straffen naar het Egyptische volk te sturen om de trots van de heerser te kalmeren. Door deze tien calamiteiten stond God het volk van de Israëlieten toe om van het juk van de Egyptenaren af ​​te komen.

Jarenlang werd gedacht dat deze ongedierte slechts metaforisch was om gelovigen te informeren. In een documentaire getiteld Het geheim van de tien ongedierte Uit National Geographic werd het vastgesteld op welke manieren hadden kunnen plaatsvinden dankzij een reeks weerfenomenen die problemen in Egypte veroorzaakten.

[TOC]

Het 10 ongedierte van Egypte

De wateren die bloed worden

De Nijl. Heinz Albers, www.Heinzalbers.org [CC BY-SA 3.0 (http: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0/]]

In Exodus 7, vers 14-24, werd vastgesteld dat de eerste pest het bloed was dat aanwezig was in de productieve wateren van de Nijl.

Mozes eiste de bevrijding van Gods volk; Farao weigerde echter, dus besloot de profeet de wateren van de Nijl met zijn staaf te raken en ze in bloed te veranderen.

Verschillende vissen, evenals talloze soorten, stierven door watervervuiling. Om voldoende water te kunnen krijgen voor consumptie, moesten de Egyptenaren uitgebreide putten graven. De tovenaars van Farao slaagden erin het wonder van Mozes te imiteren door een truc, waardoor de farao niet van gedachten veranderde.

Spirituele betekenis

Volgens sommige overtuigingen symboliseerde elke pest een confrontatie met een van de Egyptische goden. Met andere woorden, dit bijbelse verhaal vertelt niet alleen de confrontatie tussen Mozes en de Farao, maar stelt ook de strijd voor tussen de God van de Hebreeën en de verschillende Egyptische goden: elke pest is gericht op een specifieke God.

De wateren van de Nilo -rivier omgezet in bloed symboliseren de triomf van God boven Khnum, de beschermende godheid van de Nijl; Het gaat ook om een ​​overwinning op Hapy, die de god van de overstroming was.

Wetenschappelijke verklaring

Rekening houdend met wat we vandaag weten, is het waarschijnlijk dat wat er op dat moment gebeurde een rode algenplaag was, die meestal in sommige weersomstandigheden verschijnt en die een roodachtige kleur geven aan de wateren.

Dit gebeurt zeer vaak in de oceanen en staat bekend als "het rode vloed", hoewel het ook in verse wateren kan gebeuren.

Dit type algen, van microscopische grootte, bevat een opmerkelijk aantal toxines dat zich ophoopt in zeevruchten, waardoor de vergiftiging van die dieren die ze consumeren, veroorzaakt.

De Ranas pest

Ryan Hodnett [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/4.0)]

In Exodus 8, vers 1-15, wordt vastgesteld hoe de tweede epidemie werd geïntroduceerd. Na zeven dagen ontketende Mozes de tweede pest: er begon een ontelbaar aantal kikkers te verschijnen, die zich snel vermenigvuldigden en in de kamers en in de Egyptische ovens werden geïntroduceerd.

De farao nam opnieuw zijn toevlucht tot zijn tovenaars om de truc van Mozes te kopiëren, om zichzelf te overtuigen dat de kracht van de Hebreeuwse God niet groter was dan zijn goden. De pest werd echter zo onhoudbaar dat Ramses Mozes vroeg om Clemencia aan God te smeken, om de kikkerpest te beëindigen.

Mozes vroeg God om met die pest te eindigen, dus ging God ermee instemmen om de kikkers uit de stad te krijgen. Farao heeft zijn vastberadenheid echter niet verzacht.

Spirituele betekenis

Deze tweede pest was gericht tot de godin Heget, die de godheid was die verantwoordelijk was voor de schepping en geboorte, evenals kieming van granen.

Deze godin werd vroeger vertegenwoordigd door een kikker; Daarom werd dit dier als heilig beschouwd binnen de Egyptische cultuur.

Wetenschappelijke verklaring

Het is gebleken dat het fenomeen van "kikkerregen" meer dan eens heeft plaatsgevonden in de geschiedenis van de mensheid en door verschillende regio's van de wereld. Er is bijvoorbeeld een publicatie in de pers van 12 juli 1873 waar we het hebben over een aflevering van Frog Rains, die "verduisterde Sky and Earth" na een luide storm.

Kan je van dienst zijn: schoolverlater

Volgens sommige bronnen waren kikkers het ecologische gevolg van de onbalans die plaatsvond in de Nijl, omdat deze amfibieën moesten bewegen vanwege het gif veroorzaakt door dode algen. Bijgevolg zocht kikkers toevlucht en een nieuw thuis op het Egyptische gebied.

De mugplaag

JJ Harrison (https: // www.Jjharrison.com.Au/) [cc by-sa 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)]

In Exodus 8, vers 16-19, verschijnt de muggenpest, hoewel het ook kan verwijzen naar luizen of vlooien, omdat er geen exacte vertaling is voor het Hebreeuwse woord Kinim.

Deze gebeurtenis vond plaats toen God Mozes vertelde om Aaron te sturen om zijn hengel uit te breiden om het stof van de aarde te raken, die een gigantische muggenwolk werd.

De beten veroorzaakten veel ongemak bij het Egyptische volk en bij deze gelegenheid konden de farao -tovenaars het wonder van Mozes niet imiteren, dus moesten ze de superieure kracht van de Hebreeuwse god herkennen.

Spirituele betekenis

In dit geval wordt geacht dat Gods aanval tegen Geb -godheid was, die de leiding had over de aardse situaties van het Egyptische volk, zoals de juiste functioneren van vruchtbaarheid en vegetatie.

Wetenschappelijke verklaring

Zoals vermeld in de documentaires, zou het niet verrassend zijn als er een epidemie van muggen of luizen was na de productie van giftige algen en de mobilisatie van kikkers.

Dit komt omdat kikkers meestal worden gevoed met vliegen en luizen. Deze amfibieën zijn verantwoordelijk voor het controleren dat de muggenpopulatie niet buitensporig is, zoals vermeld door Stephan Pflugmacher in de National Geographic Special.

Toen de kikkers bewogen, hadden muggen meer kansen om zich overdreven te reproduceren; Bovendien kan verontreinigde wateren ook de proliferatie van deze insecten veroorzaken.

Alsof dit niet genoeg is, wordt geacht dat deze insecten dragers zijn van een bacterie die wordt genoemd Yersinia pestis, die bubonische pest veroorzaakt, een ziekte die kan worden gerelateerd aan de pest van de dood van vee, evenals die van de kook.

Het ongedierte van de vliegen

Dit vierde plaag van Egypte is te vinden in Exodus 8, vers 20-32. In dit deel van de bijbelse tekst is vastgesteld dat een enorme zwerm vliegen die het land besmet hebben. Volgens de heilige geschriften hebben de Israëlieten - gelegen in het gebied genaamd het Land of Gosén - niet aan dit kwaad.

Nogmaals, deze keer vroeg de farao Mozes aan clementie en smeekte hem om de pest te stoppen. De profeet bad tot God en vroeg Hem om de vliegen te nemen, waarmee God het eens was. De farao kon zijn hart echter niet verzachten en hield zijn woord om de Hebreeën gevangen te houden en tot slaaf te maken.

Spirituele betekenis

Er wordt aangenomen dat deze pest door God is gestuurd met als doel Dua aan te vallen, de Egyptische God die verantwoordelijk is voor persoonlijke hygiëne en de artikelen van de kaptafel. Vliegen brengen meestal talloze infecties en poging tot schoonmaken en gezondheid; Om deze reden wordt geacht dat de God van de Hebreeën deze godheid heeft aangevallen.

Wetenschappelijke verklaring

Eerder werd overwogen dat dit de pest was van wilde dieren, zoals giftige schorpioenen of slangen, sinds het Hebreeuwse woord Arov Het kan worden vertaald als "mengsel"; In dit geval een mengsel van gevaarlijke dieren.

Een studie echter uitgevoerd in 1996 door J. S MARR stelt vast dat wat echt gebeurde een epidemiologisch probleem was als gevolg van een klimaatverandering.

Dit bracht grote vonken van vliegen, vooral de zogenaamde stabiele vlieg, wiens wetenschappelijke naam is Stomoxys calcitrans.

De pest op vee

Erenegee [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/3.0)]

De vijfde pest bestond uit een plaag van monumentale dimensies die het leven van elk type Egyptische vee, al ezels, kamelen, paarden, geiten, schapen of koeien beëindigde.

De beschrijving van deze pest is te vinden in Exodus 9, vers 1-7, waar ook wordt vastgesteld dat het vee van de Hebreeën gezond en intact bleef. Deze pest resulteerde in de ondervoeding van het Egyptische volk.

Spirituele betekenis

De dood van het vee wordt geassocieerd met Gods aanval op de Egyptische godin van koeien, in de volksmond bekend als Hathor.

Deze godheid was de leiding over het opvoeden en borstvoeding geven van de koning, naast het zijn van de godin van vrouwen, vruchtbaarheid en liefde. Met deze nieuwe aanval toonde de god van de Israëlieten zijn macht over elke andere heidense godheid.

Wetenschappelijke verklaring

De beschrijving van deze pest, rekening houdend met de wetenschappelijke verklaringen die daarmee verband houden, is het notoir eens met een bekende ziekte met de naam runderplaag, die wordt veroorzaakt door een extreem dodelijk virus.

Kan u van dienst zijn: etnische diversiteit in Peru

In feite beëindigde deze ziekte tussen de achttiende en negentiende eeuw alle populaties van koeienvee door het Afrikaanse continent en het Europese continent, omdat het zich door al deze gebieden uitstrekte.

In overeenstemming met een artikel over de oorsprong van de runderpest, gepubliceerd in de New York Times in 2010, ontstond deze ziekte in Azië en had hij vijfduizend jaar geleden naar Egypte kunnen verhuizen dankzij het bestaan ​​van een reeks prehistorische commerciële routes, die eindigen met 80 % vee.

Er wordt ook aangenomen dat de reeds beschreven muggenpest een zeer belangrijke rol zou kunnen spelen in het uiterlijk van dit fenomeen.

De pest van zweren

De beschrijving van deze plaag is te vinden in Exodus 9, vers 8-12, en wordt meestal beschreven als een huidziekte waarvan de meest succesvolle vertaling uitslag en zweer zou zijn en het Egyptische volk zou beïnvloeden.

In het verhaal wordt uitgedrukt dat God zei tegen Mozes en zijn broer Aaron om twee worsteling van roet uit de oven te nemen en vervolgens de as voor de farao te verspreiden.

Op deze manier breidde God de zweren en de uitslag door de bevolking en het vee van Egypte uit. Bij deze gelegenheid heeft de pest zelfs de tovenaars van de Farao getroffen, die stierven niet in staat om te genezen met hun kennis. Deze pest heeft echter geen enkele Israëlieten aangeraakt.

Het is zeer waarschijnlijk dat de farao ook met deze vreselijke rammen zou worden besmet; Hij bleef echter in positie en wilde deze gelegenheid ook niet opgeven.

Spirituele betekenis

Sommigen zijn van mening dat deze pest, ook bekend als de pest van de kookt, een aanval van God was tegenover Imbotep, die de godheid was die verantwoordelijk was voor geneeskunde en leren.

Met deze aanval toonde de God van de Israëlieten zijn superioriteit, zelfs boven de kennis en de medische discipline van de tijd.

Wetenschappelijke verklaring

De kookt in deze pest zijn pijnlijke hobbels die meestal worden ingelijst voor een roodachtige halo. De overledene is een bacterie genaamd Staphylococcus aureus, dat leeft in de huid van mensen, maar kan ernstige infecties veroorzaken.

De theorie stelt in dit opzicht vast dat wat er gebeurde een uitbraak van pokken was, omdat deze ziekte ook ernstige blaren veroorzaakt en zich snel in de bevolking kan verspreiden, omdat het een zeer besmettelijke aandoening is.

Ze vonden zelfs gegevens dat pokken het Egyptische volk al drieduizend jaar geleden al hadden getroffen, omdat littekens van deze ziekte werden gevonden in sommige mummies die tot die periode behoorden, waaronder Ramses v.

De regen van de regen van vuur en hagel

Deze zevende slechte kan worden gevonden beschreven in Exodus 9, vers 13 en 35. Er wordt gezegd dat het bestond uit een destructieve en gewelddadige storm die door God werd gestuurd toen hij Mozes vroeg om zijn staaf naar de hemel te heffen.

Dit kwaad werd als meer bovennatuurlijk beschouwd dan het vorige ongedierte, omdat het een douche van vuur en hagel met zich meebracht. De storm vernietigde alle Egyptische gewassen en boomgaarden, naast het ook beïnvloeden van een aanzienlijk aantal vee en mensen.

Volgens de Schriften raakte deze regen het hele Egyptische land minder naar het land van Gosén. Het was toen dat de farao Mozes voor de derde keer smeekte om de pest te elimineren, en beloofde dat hij naar de Hebreeuwse mensen zou loslaten.

Zodra de hemel echter weer normaal was, weigerde de farao zijn belofte te nakomen, opnieuw zijn oorspronkelijke slavernijpositie handhaven.

Spirituele betekenis

Deze uitdaging werd door God gestuurd voor de God Horus, ook bekend als "de oude man". Deze godheid, vertegenwoordigd met de havik, was de god van de hemel en een van de belangrijkste goden van het Egyptische pantheon.

Wetenschappelijke verklaring

Rekening houdend met de geologische gegevens, werd vastgesteld dat 3500 jaar geleden de Santorini -vulkaan een sterke uitbarsting produceerde, met name op een eiland in de buurt van Kreta. Dit zou de zevende pest kunnen verklaren, omdat vulkanische as zich had kunnen aangaan met een sterke onweersbui die het Egyptische volk schaadde.

Volgens de klimatoloog Nadine von Blohm gaf deze combinatie aanleiding tot die mogelijke storm uit vuur en hagel; Dit was verzekerd in de krant Scientist De Telegraaf.

Kreeftpest

De achtste pest die het Egyptische land trof, waren kreeften, volgens Exodus 10, vers 1-20. Voordat God deze vreselijke insecten stuurde, besloot Mozes de farao te waarschuwen voor wat er kon gebeuren als hij de vereiste van de Hebreeuwse God niet accepteerde.

De raadsleden van de heerser smeekten dit om de Hebreeën toe te staan ​​om samen met Mozes te vertrekken, omdat ze al voldoende ontberingen hadden gesteund. Ramses wilde echter niet van gedachten veranderen.

Kan u dienen: Mauricio Vlag: geschiedenis en betekenis

Deze insecten verslinden alles wat ze op hun pad vinden, dus beëindigden ze de weinige Egyptische gewassen die waren gered van het vorige ongedierte. Kreeft at ook alle planten en bomen in de regio.

Farao zag zijn verwoeste land en smeekte Mozes om deze pest uit te roeien, waardoor hij de slaven eruit had. Hij veranderde echter opnieuw zijn pest.

Spirituele betekenis

Deze pest werd gericht op Shu, die de godheid was die verantwoordelijk was voor het beschermen van de lucht, droge wind en atmosferen. Dit komt omdat God alle lucht heeft besmet met die vliegende insecten.

Wetenschappelijke verklaring

De kreeften zouden kunnen ontstaan ​​door de uitbarsting van de vulkaan in Santorini, omdat dit zou hebben geleid tot zware klimatologische omstandigheden voor alle soorten, vooral voor vogels, die in het algemeen bij deze insecten eindigen.

Bovendien produceert as ook een grotere hoeveelheid regenval en vochtigheid, zodat kreeften gemakkelijker kunnen worden gereproduceerd.

De pest van duisternis of duisternis

Dit kwaad, uitgelegd in vers 21-29, gebeurde toen God Mozes vroeg om zijn handen omhoog te strekken; Het zou dus totale duisternis voor het Egyptische volk brengen. Volgens de Schriften was deze duisternis erg zwaar, dus het kon fysiek worden waargenomen.

Deze duisternis bleven drie dagen over, hoewel de Schriften zeggen dat er duidelijkheid was in de Hebreeuwse kamers.

De farao vertelde Mozes dat hij de Israëlieten zou laten als de duisternis uit Egypte zou worden verwijderd; Hij zou echter alleen de Hebreeën laten als ze zijn vee verlieten. Mozes vond deze aandoening niet leuk, dus accepteerde hij het niet.

Spirituele betekenis

Deze pest is misschien wel de belangrijkste van allemaal, omdat het directe schade was aan de farao omdat het de godheid was die de zon vertegenwoordigde, en de Egyptische heerser was gerelateerd aan deze God. Bovendien was RA de vader van alle goden en de opperste rechter.

Wetenschappelijke verklaring

Deze duisternis kan worden verklaard door twee mogelijke theorieën: de eerste is dat het te wijten kan zijn aan de as van de vulkaan, die de hemel donkerderde. De tweede theorie geeft aan dat het een zonsverduistering kan zijn. Inderdaad, in 1223 tot. C. Er was een fenomeen van dit type.

De uitroeiende engel

Dit was de laatste pest van Egypte en is gedetailleerd in Exodus 11 en 12. Dit kwaad beëindigde alle eerstgeborene van het land, omdat ze werden gedood door een Engel de dood die door God werd gestuurd.

Voordat hij deze laatste pest uitbracht, beval God zijn Israëlieten om hun deuren te bevlekken met Lamb Blood; Op deze manier zou de engel van de dood geen eerstgeboren Hebreeuws raken.

Deze donkere entiteit strekte zich uit in Egypte en nam de levens van al die eerstgeborene wiens huizen niet waren gemarkeerd met het Lamb Blood.

Om deze reden stierf ook de Farao -zoon. Dit was de laatste klap voor de president, omdat hij daarna de Israëlieten vrij liet gaan, die samen met Mozes naar de woestijn begonnen.

Spirituele betekenis

Deze pest was gericht op drie hoofdgoden: ISIS, een van de belangrijkste godinnen van de Egyptische mythologie, omdat de belangrijkste benadering moederschap was en de zieken zorgen; Osiris, God van dood en beschermer van de overledene; en Horus, de eerstgeborene van Osiris en Isis, die als kind wordt vertegenwoordigd.

Wetenschappelijke verklaring

Volgens een studie uitgevoerd in 2003 en gepubliceerd in Clinical Microbiology Reviews, Vanwege de gifstoffen die worden vrijgegeven door rode algen - die zeer dodelijk kunnen zijn - waren tarwekorrels besmet.

De wetenschapper John Marr stelde vast dat de Egyptische eerstgeborene verantwoordelijk was voor het verzamelen en verspreiden van de korrels; Om deze reden waren ze het meest blootgesteld aan de zo -aangedane uitroeiende engel of death engel. Dit zou de tiende pest kunnen verklaren, een van de meest gecompliceerde om te begrijpen.

Referenties

1. (S.NAAR.) (2017) De 10 ongedierte van Mozes, uitgelegd door de wetenschap. Ontvangen op 29 april 2019 van de krant El Español: Elespanol.com
2. (S.NAAR.) (S.F.) Tien Egypt -ongedierte. Ontvangen op 29 april 2019 van Wikipedia, gratis encyclopedie: het is.Wikipedia.borg
3. (S.NAAR.) (S.F.)) Egypte's ongedierte en hun spirituele betekenis. Ontvangen op 29 april 2019 van restauratie tot naties: herstelnaties.com
4. (S.NAAR.) (S.F.)) Egypte's ongedierte. Ontvangen op 29 april 2019 van bijbelse lessen voor kinderen: Bautistas.borg.AR
5. (S.NAAR.) (S.F.)) Egypte ongedierte. Ontvangen op 29 april 2019 van Bible: Bible: Bible.com
6. López, g. (2018) De wetenschappelijke verklaring van het bijbelse ongedierte die Egypte heeft verward. Ontvangen op 29 april 2019 van Collective Culture: Culturalocolectiva.com