John Dewey Biography, theorieën en bijdragen

John Dewey (1859-1952) was een Amerikaanse filosoof, psycholoog en pedagoog beschouwd als de meest relevante filosoof van zijn land in de eerste helft van de 20e eeuw. Hij was een van de oprichters van de filosofie van pragmatisme en een van de meest representatieve figuur van progressieve pedagogiek in zijn land.

De filosoof was een van de personages die de ontwikkeling van pedagogisch progressivisme het meest beïnvloedden, die vrij origineel, inzichtelijk en zeer invloedrijk was in de Verenigde Staten. Bovendien is hij een van de meest grote opvoeders van het hedendaagse tijdperk.

Hij wijdde zich aan het verdedigen van de gelijkheid van vrouwen en het bevorderen van de vakbond van het onderwijshandel. Hij moedigde ook de hulp aan aan intellectuelen die uit hun land waren verbannen als gevolg van de totalitaire regimes die hen stalken.

Dewey werd vermeld als een man van actie, die advocaat voor de eenwording van denken en actie, van theorie en praktijk. Laat zien dat het een belangrijk stuk was in educatieve hervormingen en een motor van verschillende pedagogische methoden in de verschillende universiteiten waarin hij werkte.

[TOC]

Biografie

Geboorte en eerste studies

Dewey werd geboren in de stad Burlington, gevestigd in de Verenigde Staten, op 20 oktober 1859, waar het reciteerde in een familie van bescheiden kolonisten.

In 1879 studeerde hij af in kunst aan de Universiteit van Vermont. Na zijn afstuderen diende hij als schoolleraar in Pennsylvania.

In 1881 besloot Dewey zijn universitaire studies voort te zetten. Daarom verhuisde hij naar Baltimore, Michigan, waar hij zich inschreef bij John Hopkins University. Daar begon zijn studies op het Departement Filosofie.

Dewey werd beïnvloed door de Hegeliaanse omgeving van de universiteitscampus. Zozeer zelfs, dat Hegels voetafdruk in zijn leven wordt weerspiegeld in drie van zijn kenmerken. De eerste was zijn smaak voor logische schematisering.

De tweede was zijn interesse in sociale en psychologische kwesties. En de derde was de toeschrijving van een gemeenschappelijke wortel aan het doel en het subjectieve, evenals mens en natuur. Tegen 1884 behaalde Dewey zijn doctoraat dankzij een scriptie over de filosoof Immanuel Kant.

Werkervaring

Na zijn doctoraat begon Dewey zijn carrière als professor aan de Universiteit van Michigan, waar hij tussen 1884 en 1888 les gaf, hij was ook directeur van de afdeling filosofie.

Dewey ontmoette zijn eerste vrouw toen hij nog steeds in Michigan woonde. Zijn naam was Alice Chipman en was een van zijn studenten, die op de universiteit aankwamen nadat ze jaren als leraar op verschillende scholen in Michigan hadden doorgebracht. Alice was een van de grote invloeden op Dewey's oriëntatie op de vorming van pedagogische ideeën.

1902 John Dewey Image. Eva Watson-Schütze / Public Domain

Na het trouwen met Alice begon Dewey geïnteresseerd te zijn in openbaar onderwijs. In feite was hij een van de oprichters van de Michigan Doctors Club, die ook optrad als zijn beheerder. Vanuit deze functie was hij verantwoordelijk voor het bevorderen van samenwerking tussen leraren voor het voortgezet onderwijs en leraren in het hoger onderwijs.

Vervolgens oefende Dewey uit als professor aan de Universiteit van Minnesota en de Universiteit van Chicago. Deze kans kwam toen William Rainey Harper, de president van die universiteit, hem uitnodigde om deel uit te maken van de nieuwe instelling. Dewey accepteerde, maar stond erop dat de richting van een nieuwe pedagogiekafdeling werd verleend.

Kan u van dienst zijn: hoe u levensproblemen kunt oplossen

Op deze manier slaagde Dewey erin om een ​​"experimentele school" te creëren, waar hij zijn ideeën kon testen. De pedagogue bracht 10 jaar door aan de Universiteit van Chicago, van 1894 tot 1904 en daar ontwikkelde hij de principes die zijn filosofie op educatieve modellen baseerde.

Toen Dewey de Universiteit van Chicago verliet, nam hij naar de Universiteit van Columbia, waar hij werkte als professor van 1904 tot 1931 toen zijn pensionering als professor Emeritus arriveerde in 1931.

Tussen 1900 en 1904 nam Dewey ook de leer van de pedagogiecursus aan aan New York University. De universiteit ging in première met haar pedagogiekschool, dus Dewey was een van de eerste professoren van de school.

Hij stierf in New York op 1 juni 1952.

Dewey's pedagogische aanpak

Underwood & Underwood / Public Domain

Dewey begon geïnteresseerd te zijn in onderwijstheorie en praktijken sinds hij in Chicago was. Het was op de experimentele school die hij op dezelfde universiteit creëerde toen hij de educatieve principes begon te contrasteren.

Pedagogo bedacht school als een ruimte voor de productie en weerspiegeling van relevante ervaringen met sociale levensduur. Het was dit volgens hem, wat de ontwikkeling van volledig burgerschap mogelijk maakte.

John Dewey dacht dat wat werd aangeboden in het onderwijssysteem van zijn tijd niet voldoende was om adequate voorbereiding te bieden, wat zou passen in het leven in een democratische samenleving.

Dat is de reden waarom de zo -aangedekte "experimentele methode" van zijn pedagogiek gebaseerd was op een opleiding die de relevantie van factoren zoals individuele vaardigheden, initiatief en de geest van het bedrijfsleven markeerde.

Dit alles ten koste van de verwerving van wetenschappelijke kennis. In feite had zijn visie op onderwijs een grote invloed op de veranderingen die de pedagogiek van de Verenigde Staten hadden ervaren aan het begin van de 20e eeuw.

Focus tussen curriculum en student

Veel wetenschappers plaatsen Dewey's pedagogische benadering op een tussenliggende punt tussen conservatieve pedagogiek die zich richtte op het curriculum en de pedagogiek die zich op de student concentreerde. En hoewel Dewey pedagogiek in het kind en in zijn belangen concentreerde, benadrukte hij ook de noodzaak om deze belangen te relateren aan de sociale inhoud die in het schoolcurriculum is gedefinieerd.

Dit betekent dat hoewel individuele vaardigheden moeten worden gewaardeerd, deze kenmerken geen doel op zich vormen, maar dat ze moeten dienen als mogelijkheden van acties en ervaringen. En in dit geval zou de functie van de leraar zijn om dergelijke vaardigheden te exploiteren.

Om de pedagogische ideeën van Dewey te begrijpen, is het essentieel om rekening te houden met de instrumentalistische positie waarop zijn filosofisch denken was gebaseerd. Volgens zijn aanpak is gedachte eigenlijk een hulpmiddel waarmee mensen de realiteit kunnen handelen, terwijl hij het voeden.

Dit betekent dat kennis niets meer is dan het resultaat van de ervaringen van mensen met de wereld. Kortom, kennis is gewoon een gedachte die eerst door actie gaat.

Ideeën over leren en onderwijzen

Hu Shih en zijn professor John Dewey. Bron: verzamelde geschriften van Hu Shih, Deel 11

Dewey verklaarde dat leren, zowel kinderen als volwassenen, werd bereikt uit de confrontatie met problematische situaties. En dat deze situaties als gevolg van de eigen belangen van de persoon verschenen. Er wordt dan geconcludeerd dat om te leren dat het verplicht is om ervaringen in de wereld te hebben.

Kan u van dienst zijn: grijze substantie: functie, histologie, locatie

Wat de rol van de leraar betreft, beweerde Dewey dat dit degene was die verantwoordelijk was voor het genereren van stimulerende omgevingen voor de student. Daarbij kan de leraar het vermogen van studenten om te handelen en begeleiden om te handelen en begeleiden. Dit zou zo moeten zijn omdat studenten actieve onderwerpen zijn.

Hoewel hij de door de student gecentreerde pedagogiek verdedigde, begreep hij dat het de leraar was die het werk moest doen om de inhoud in het curriculum te verbinden met de belangen van elk van de studenten.

Voor Dewey kon kennis niet herhaaldelijk worden overgedragen, noch kon het van buitenaf worden opgelegd. Hij zei dat deze blinde oplegging van de inhoud de student de mogelijkheid deed verliezen om de processen te begrijpen die werden uitgevoerd om de constructie van die kennis te bereiken.

Studentenrol en impulsen

Een van Dewey's meest relevante postulaten over onderwijs was precies de rol die studenten hadden in het leren. Pedagogo beweerde dat kinderen niet konden worden beschouwd als schone en passieve schoolborden waarin leraren lessen konden schrijven. Het kon niet zo zijn, want toen hij in de klas aankwam, was het kind al sociaal actief. In dit geval zou het doel van onderwijs moeten zijn om te begeleiden.

Dewey wees erop dat het kind op scholing vier aangeboren impulsen heeft:

- De eerste is om te communiceren

- De tweede is om te bouwen

- De derde is om te onderzoeken

- De vierde is om zich uit te drukken.

Aan de andere kant sprak hij ook over kinderen met hun interesses en activiteiten, evenals de omgeving waarin ze leven. De taak van de leraar is dan om deze bronnen te gebruiken om de activiteiten van het kind naar positieve resultaten te begeleiden.

Democratie en opleiding, De meest uitgebreide verhandeling van Dewey

David Dubinsky begroet John Dewey op zijn 90e verjaardag, op 20 oktober 1949. Kheel Center/CC door (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/2.0)

Het boek Democratie en opleiding, Gepubliceerd door Dewey in 1976, is het een van de meest relevante pedagogiekwerken in de twintigste eeuw geweest. De auteur toonde in dit boek de politieke en morele kwesties die impliciet waren in de educatieve discoursen van die tijd.

Dewey stelt dat het onderwijssysteem van een democratie moet worden gekenmerkt door de toewijding tussen de onderwijscentra en de bevordering van culturele inhoud, evenals organisatorische modaliteiten.

Het onderwijssysteem draagt ​​bij aan de vorming van mensen die zich inzetten voor zowel de waarden als de democratische modellen van de samenleving. Daarom stelt Dewey in dit werk dat onderwijs ook een modaliteit van politieke actie is, omdat het mensen dwingt om de verschillende sociale, economische, politieke, culturele en morele dimensies van de samenleving waarin ze leven te weergeven en te waarderen.

Het belang van dit boek in de wereld van pedagogiek is in alle kwesties die de auteur erin aanpakt. Dewey reflecteert niet alleen op kwesties die verband houden met het doel van onderwijs of sociale functie, maar ook over kwesties met betrekking tot onderwijsmethoden, het belang van culturele inhoud, educatieve waarden, sociale aspecten, onder vele anderen.

Kan u van dienst zijn: hoe u weet of iemand liegt

In dit werk benadrukt de Noord -Amerikaanse auteur ook een belangrijk probleem over de leerdimensie van het kind op school. Dewey geloofde vast dat mensen erin slagen hun talenten in de praktijk te brengen, allemaal om goed te doen in de gemeenschap.

Op basis van dit idee was hij van mening dat in elke samenleving de belangrijkste functie van het onderwijs moet zijn om kinderen te helpen een "karakter" te ontwikkelen, dat wil zeggen een reeks vaardigheden of deugden die hen in de nabije toekomst toestaan ​​hun doelen te bereiken.

Scholen in de Verenigde Staten

Dewey dacht dat scholen in de Verenigde Staten deze taak niet voldeden. Het probleem was dat het onderwijssysteem zeer "individualistische" methoden gebruikte om les te geven. Dit type methode is duidelijk te zien wanneer alle studenten worden gevraagd om dezelfde boeken tegelijkertijd te lezen.

Met dit individualistische systeem is er geen plaats voor elk kind om hun eigen sociale impulsen uit te drukken en eerder worden ze gedwongen om dezelfde lessen in het koor te reciteren.

Dewey was van mening dat deze methode deze impulsen van het kind belemmerde, dus de leraar had niet de gelegenheid om te profiteren van de ware vaardigheden van de student. In plaats van ze te stimuleren, wordt deze sociale geest vervangen door de verhoging van individualistisch gedrag dat angst, rivaliteit, emulatie en vooral superioriteit en inferieure oordelen versterken.

De laatste is vooral schadelijk voor het kind, omdat het ervoor zorgt dat de zwakste geleidelijk hun gevoel van capaciteit verliest. Bovendien dwingt de situatie hen om een ​​positie van minderwaardigheid te accepteren.

De sterkste kunnen daarentegen "glorie" bereiken, maar niet juist omdat ze meer verdiensten hebben, maar omdat ze sterker zijn. Dewey's aanpak wees op de noodzaak om gunstige omstandigheden in de klas te creëren die de sociale geest van kinderen konden bevorderen.

Opvallende werken

In aanvulling op Democratie en opleiding, Dewey ontwikkelde andere publicaties gedurende zijn lange professionele carrière. Sommige van de meest prominente zijn:

- Psychologie (1886)

- Studies in logische theorie (1903)

- Ervaring en objectief idealisme (1907)

- Ervaring en natuur (1925)

- Logica: onderzoekstheorie (1938)

- Problemen van mannen (1946)

Herkenning

Zegel in eerbetoon aan de Amerikaanse filosoof. USPS / Pub -domein

Dewey's werk werd zeer gewaardeerd in het leven en er zijn talloze prijzen of onderscheidingen die hij heeft ontvangen. Sommigen van hen die kunnen worden benadrukt, zijn:

- Hij is dokter "Honoris Causa" geweest voor de universiteiten van Oslo (1946), Pennsylvania (1946), Yale (1951) en Rome (1951).

- Het was alma mater van de Universiteit van Vermont en Johns Hopkins University.

- Er zijn talloze scholen of leeracademies die hun naam dragen. Onder andere in New York, Wisconsin, Denver, Ohio, Michigan of Massachusetts.

Nalatenschap

De erfenis van Dewey's werk was om een ​​aanpak achter te laten voor de kritische weerspiegeling van educatieve modellen open. Bovendien zijn hun postulaten een must voor degenen die zich willen binden aan de sociale problemen die aanwezig zijn in schoolinstellingen.

Voor veel wetenschappers blijft het probleem van het onderwijs tegenwoordig zijn wortel in wat Dewey zei, dat het probleem van de meeste scholen is dat ze geen doel hebben om de samenleving te transformeren, maar alleen om het te reproduceren.