IOSpositivism

IOSpositivism

Wat is IOSpositivism?

Hij ISpositivism of juridisch positivisme Het maakt deel uit van de studies van de wetstheorie. Het belangrijkste kenmerk is de scheiding van wet en moraal. Op deze manier zijn de volgers van deze huidige bewering dat wettelijke normen volledig onafhankelijk zijn van hun morele interpretatie.

Deze huidige van juridische gedachte beweert dat de toepassing van een wettelijke norm het idee moet opzij zetten over de vraag of het nogal oneerlijk is. De Law Professional moet de wetgeving beperken, zonder rekening te houden met andere overwegingen.

In de huidige iSpositivism is de toepassing van de wet onafhankelijk van morele normen.

Juridisch positivisme is verbonden sinds het uiterlijk van verschillende theorieën over staten. Over het algemeen beschouwt iSpositivismo de wet als de reeks normen die door mensen zijn vastgesteld door de staat. De goedkeuring van deze normen moet voldoen aan de wettelijke formalismen die als geldig worden beschouwd door de wetten zelf.

Hoewel er precedenten zijn van dit soort gedachte die datum zelfs uit het oude Griekenland, wordt geacht dat de meest directe geschiedenis auteurs waren zoals Hobbes of Jeremy Bentham. De denker die de pijlers van deze stroom vestigde, was echter Hans Kelsen, al aan het begin van de 20e eeuw.

Oorsprong van iSpositivism

Sinds de afstandsbediening zijn er auteurs geweest wiens visie op de wet iSpositivismo benaderde. Een vroeg voorbeeld is aan het begin van de republiek (meer dan 370 tot. C.), Een van de cumperwerken van de Griekse filosoof Plato.

Plato illustratie

De belangrijkste achtergrond van deze wettelijke stroom waren echter de werken van Thomas Hobbes (1588-1679) en Jeremy Bentham (1748-1832), twee Engelse filosofen. De eerste, in zijn werk, bevestigde de Leviathan dat alleen de wetten die door een soeverein zijn afgekondigd, de mens in staat zouden stellen de natuur te verlaten, zonder te onderscheiden of die normen moreel waren of niet.

Al aan het begin van de 20e eeuw legde de Oostenrijkse Hans Kelsen de basis van juridisch positivisme dat werd begrepen als een huidige gedachten.

Franse school

Naast de reeds genoemde, zijn veel experts van mening dat de Franse school van Exegese, die het recht interpreteerde dat voortvloeit uit het burgerlijk wetboek goedgekeurd door Napoleon, de authentieke wieg was van juridische positivisme.

Voor deze auteurs is het recht beperkt tot de wettelijke code en hoeven juristen alleen toe te passen wat er is geschreven, zonder iets nieuws te maken.

Het kan u dienen: Legal Science: History, Systems, Concepts, Metolodogy

Duitse historische school

Aan het begin van de 19e eeuw kwamen er verschillende juridische stromingen naar voren in Duitsland. Een van de belangrijkste was de historische school, wiens uitgangspunt was dat het recht anders was, afhankelijk van de plaats en de tijd waarin het werd toegepast. Aldus moest elke gemeenschap zijn eigen rechtscodes creëren.

Zijn positie verdedigde het primaat van rationalisme op basis van wetenschappelijke criteria, zonder moraliteit of overweging van rechtvaardigheid of onrechtvaardigheid met een wetten.

Engelse school

Naast Jeremy Bentham verschenen andere theoretici wiens werken duidelijke achtergrond van het iSpositivismo waren, zoals het geval was van John Austin in het Engeland van de wet, zoals het geval was van John Austin.

Jeremy Bentham

Die auteurs beschouwden het recht als de manier waarop mensen werden gebruikt om bepaalde doeleinden te bereiken. Voor Austin was de afkondiging van de wetten de verantwoordelijkheid van een soevereine autoriteit, die ook de nodige autoriteit moest hebben om hen op te leggen.

Pure wetstheorie

De auteur die de basis legde voor juridisch positivisme was de Oostenrijkse Hans Kelsen, in zijn werk Pure wetstheorie, van 1911.

In dit essay ontdekte hij het recht van alle morele of ideologische overwegingen, die volledig was gepositioneerd tegen de verdediger van de natuurwet.

Kenmerken van iSpositivism

ISpositivism o.

Voor zijn volgers is er geen link, dus het zou geen zin hebben.

Wetten opzetten

Binnen juridisch positivisme zijn er verschillende doctrines over sommige kwesties. Bijna allemaal komen ze echter overeen om de wet te beschouwen als de set wetten die de mens wordt verstrekt via de instellingen die een staat vormen.

Het bedrijf heeft voor deze denkers een formeel proces nodig voor goedkeuring van wetten die als zodanig moeten worden georganiseerd.

Morele interpretatie

Het meest onderscheidende kenmerk van het iSpositivism is dat het geen moreel of sociaal oordeel uitvoert over de goedgekeurde normen. In dit geval is het enige belangrijke dat de gevestigde wet is en niet de mogelijke metafysische interpretaties die kunnen worden gedaan.

Dit houdt in dat elke wet geldig kan zijn, ongeacht of deze als eerlijk of oneerlijk wordt beschouwd. Het fundamentele is de functie van het handhaven van de orde en dat de goedkeuring de procedures heeft gevolgd die door de staat zijn vastgesteld.

Kan u van dienst zijn: onwettige verrijking: concept, elementen en voorbeeld

Theoretici van deze huidige benadrukken de verschillen tussen wet en moraal. De eerste handelt alleen het externe gedrag van individuen en heeft hulpmiddelen om de wetten te dwingen.

Moraliteit vormt daarentegen voor de autonome overtuigingen van elke mens. Bovendien is er geen mechanisme dat krachten om het te volgen.

Piramide van Hans Kelsen

Een van de meest relevante bijdragen van Hans Kelsen was zijn vertegenwoordiging van het rechtssysteem als een piramide.

Volgens deze advocaat is op de cusp een standaard die fungeert als een voorstander van het hele systeem. In dit geval verwees Kelsen niet naar een specifieke wet, maar naar de overtuiging dat de rechtsorde effectief is en door de samenleving wordt nageleefd.

De volgende niveaus van de piramide worden bezet door normen die een hiërarchische volgorde volgen, dat wil zeggen dat de lagere nooit de superieuren kunnen tegenspreken.

ISpositivism -lessen

Binnen juridisch positivisme zijn er de volgende stromingen:

- Conceptueel of methodologisch juridisch positivisme: hun volgers bevestigen dat moraliteit en wetgeving op een conceptuele manier gescheiden zijn, zodat ze volledig onafhankelijk kunnen worden geanalyseerd.

- Ideologisch iusitivisme: handhaaft de verplichting om alle voorschriften te gehoorzamen die voortkomen uit de wet.

- Logisch iusitivisme: voor deze stroom moet het recht elk type niet -enigszijdige en normatieve element elimineren. Zelfs empirisme moet afzonderlijk worden gehouden, omdat juridische wetenschap niet als een taak heeft om de realiteit te beschrijven of de facto -oordelen uit te voeren, alleen toepassen wat "moet zijn".

- Formalisme: in dit geval zijn de volgers van deze tak van mening dat de wet niet kan worden geïnterpreteerd. Op deze manier moeten de wetten worden toegepast op basis van het letterlijke schrijven dat door de wetgever is goedgekeurd.

- Imperativisme: het belangrijkste voor deze huidige is dat de wet direct verband houdt met het mandaat van het soevereine onderwerp. De staat heeft het juridische monopolie van de strijdkrachten om ervoor te zorgen dat de goedgekeurde normen worden vervuld.

Representatieve auteurs en hun samengevatte ideeën

Hans Kelsen

Hans Kelsen -beeldhouwkunst, representatief voor het iSpositivism - Bron: Hubertl, CC door -SA 4.0, via Wikimedia Commons

De belangrijkste IOSpositivista -auteur gescheiden in zijn pure theorie van het recht op die kwestie van enig moreel aspect, dat de postulaten van de natuurwetgeving tegenspoorde.

Kan u van dienst zijn: hypotheekcrediteuren: concept en voorbeelden

Bovendien droeg hij zijn idee bij van het bestaan ​​van een piramide juridische structuur, waarin elke wet voortkomt uit een andere superieur, hoewel de auteur niet uitdrukkelijk de hogere wettelijke norm benoemt.

Ten slotte zei Kelsen dat deze regel die de rest regeerde internationaal recht was, dus verdedigde hij zijn primaat tegen de nationale wetten. Nationaal.

H. L. NAAR. In een deksel

H. L. NAAR. In een deksel. Bron: Robespierre 7, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.

Herbert Lionel Adolphus Hart was een filosoof van de wet geboren in Groot -Brittannië in 1907. Beschouwd als een van de meest invloedrijke figuren van zijn discipline in de twintigste eeuw, bevestigde de auteur het bestaan ​​van primaire en secundaire normen.

De eerste zijn degenen die verplichtingen vestigen, terwijl de tweede de bevoegdheden reguleren. Een van de primaire zijn de criminele en civiele codes en onder de middelbare scholen verschijnen degenen die de rechters toestaan ​​hun functie aan de parlementen te vervullen, goedkeuren wetten.

Deze auteur positioneerde zich tegen de definitie van fundamentele norm die door Kelsen wordt uitgedrukt.

Voor Hart was dat primaire normaal de "kennisregel", opgevat als de erkenning door de rechters dat er bepaalde normen zijn die voldoen aan de noodzakelijke kenmerken om deel uit te maken van het juridische systeem.

Norberto Bobbio

De Italiaanse filosoof Norberto Bobbio (1909-2004) wees op drie verschillende aspecten van iSpositivismo.

De eerste van hen werd "methodologisch juridisch positivisme" genoemd en werd gekenmerkt door een beschrijvende methode van de bepalingen van het recht. Voor de auteur eiste iSpositivism een ​​moreel neutrale houding ten opzichte van de wet te handhaven, zonder te worden beïnvloed door ideologische of ethische overwegingen.

Ten tweede wees het Italiaans op het bestaan ​​van een soort juridisch positivisme met betrekking tot positief recht. In dit geval was het recht noodzakelijkerwijs gekoppeld aan de staat en zonder de tweede kon de eerste niet bestaan.

Het laatste aspect van het door Bobbio vastgestelde juridische positivisme beweert dat de positieve wet alleen is vanwege het loutere feit dat het een positief recht is, zonder zaken als het een moreel of geloofssysteem past.

Referenties

  1. Wolters Kluwer Foundation. Wettelijk positivisme. Verkregen uit Jurides.Wolterskluwer.is
  2. Schmill Ordonez, Ulysses. Wettelijk positivisme. Hersteld uit tijdschriften.UNAM.mx
  3. Niet goed. Algemene kenmerken van juridisch positivisme. Verkregen uit de wet.com/boek
  4. Himma, Kenneth Einar. Wettelijk positivisme. Verkregen van IEP.UTM.Edu
  5. Alle antwoorden LTD. Wettelijk positivisme. Verkregen van LawTeacher.netto
  6. Leiter, Brian; Sevel, Michael. Wetfilosofie uit het begin van de 20e eeuw. Verkregen uit Britannica.com
  7. Encyclopedia of Philosophy. Wettelijk positivisme. Verkregen van encyclopedie.com