Moreel intellectualisme

Wat is moreel intellectualisme?

Hij moreel of socratisch intellectualisme Het is een morele theorie ontwikkeld door de Griekse filosoof Socrates (470-399 tot.C.) waarin wordt bevestigd dat de kennis van het goede voldoende is, zodat de mens geen kwaadaardige handeling begaat.

Socratisch intellectualisme identificeert kennis met deugd. Wie het kwaad doet, is onwetend, het is het uitgangspunt. Met andere woorden, die kennis heeft, kan geen kwaad doen, maar als hij dat deed, zou het voor onwetendheid zijn, bij gebrek aan kennis. Wie weet goed altijd oefent.

Deze gedachte verbindt zich met enkele van de bekendste zinnen van de filosoof, zoals "Know Yourself" of "Men instrueren en ze beter maken".

Vooral deze tweede zin toont de gedachte na morele intellectualisme. Socrates schreef geen boek en zijn werk staat bekend om Plato's opmerkingen, zijn bekendste discipel, die een voortzetting van de gedachte van zijn leraar gaf door het aan de politiek aan te passen.

Geschiedenis en ontwikkeling

Antropologisch dualisme

Om zijn denken over moraliteit en intellectualisme samen met dit uit te werken, ontmoet Socrates de basis die de zo -aangedane antropologische dualisme biedt.

Dit stelt dat de mens twee verschillende delen heeft: fysica - lichaam - en immaterieel, die zich identificeert met de ziel (in het gevoel van geest, heeft geen religieuze component).

Volgens dit dualisme is het niet -materiële deel de belangrijkste van de persoon, het is de essentie ervan. Dat is de reden waarom interne waarden relevanter worden beschouwd, zozeer dat de menselijke gezondheid in die ziel berust.

Als u het over gezondheid hebt, wordt beweerd dat het alleen kan worden genoten door deugd, wat wordt bereikt door kennis. Als het over kennis praat, verwijst het niet naar wat een wijze man kan weten, maar naar de waarheid.

Hoe u deugd kunt bereiken

Overtuigd hiervan, en als een burger zich zorgen maken over zijn landgenoten, begint Socrates deze kwestie te ontwikkelen in wat kan worden beschouwd als een van de eerste werken over moraliteit en ethiek.

Houd er rekening mee dat, voor de filosoof, het kennen van deugd de enige manier was waarop mannen goed en gelukkig konden zijn.

Alleen door die kennis, weten wat deugd is, kan de mens goedheid en uitmuntendheid benaderen (oorbel)).

Kenmerken van moreel intellectualisme

• Socrates dacht dat deugd de enige manier was om goedheid te bereiken, en dat om het te bereiken, kennis essentieel was. 
• Autognose, gedefinieerd als weten wat eerlijk is, is essentieel en tegelijkertijd voldoende voorwaarde voor de mens om correct te handelen.
• Zodra je de kennis hebt van wat er goed is, zal de mens op een deterministische manier handelen volgens deze kennis.
• Als een persoon niet weet wat heel moreel is, zal hij op een onjuiste en slechte manier handelen. Dit zou niet zijn schuld zijn, maar van het feit dat hij er niet in is geslaagd om die kennis te bereiken. Een persoon die die wijsheid bezit, kan niet slecht handelen en als hij dat doet, is het omdat hij het niet bezit. Dat wil zeggen, de actie van het kwaad doen is onvrijwillig.
• Kennis verwijst niet naar wat bijvoorbeeld op school wordt geleerd, maar om te weten wat handig, goed en voldoende is in elke omstandigheid en moment.
• Het is mogelijk om mensen goed te maken die hen deugd leren.
• Deugd is onmisbaar om geluk en een volledig leven te bereiken.
• Geluk woont in de ziel (de essentie van de persoon) en wordt alleen bereikt door de praktijk van goed en gerechtigheid. En zoals in elk er een is, is het mogelijk.

Intellectualisme in politiek en plato

Socratische theorie leidt tot anti -democratische ideeën. Sommige experts geven echter de schuld van Plato, die zeker het morele intellectualisme van zijn leraar accepteerde en het met de politiek vermengde.

Volgens wat is overstegen van het socratische denken, bereikt Socrates na het uitleggen van de theorie over moraliteit en de unie met kennis met kennis de volgende conclusie:

Als de expert wordt gebeld - bijvoorbeeld, een arts als er een patiënt of een leger is als u de stad moet verdedigen - en niemand denkt dat medische behandeling of gevechtsplannen in een stemming worden bepaald, waarom beschouwt u dan dat het voor de stadsbestuur?

Na deze gedachten, al in het werk van Plato, zie je waar deze logica van denken eindigt. De discipel van Socrates was stevig voorstander van een regering van de beste.

Voor hem moesten de administratie en de hele staat ook intellectualisten zijn. In zijn voorstel pleitte hij omdat de heerser de wijste was onder de inwoners, een soort filosoof-real.

Wijs, en daarom goed en eerlijk, het werd verondersteld het putbewijs en het geluk van elke burger te bereiken.

Kritiek op moreel intellectualisme

In zijn tijd was het eerste dat critici Socrates over deze theorie verwijten, zeker voor niet -definitie over wat hij beschouwde.

Het is bekend dat hij niet verwijst naar het kennen van meer informatie of een grote wiskundige zijn, maar nooit heeft verduidelijkt wat zijn aard was.

Aan de andere kant, hoewel zijn gedachte - voortgezet door Plato - in zijn tijd zeer werd geaccepteerd, betekende de komst van Aristoteles een andere stroom.

Geconfronteerd met de mening van de Socratics, legde Aristoteles de nadruk op de wil om goed te werken, gezien het feit dat eenvoudige kennis niet voldoende was om ervoor te zorgen dat de mens zich moreel gedroeg. Aristoteles introduceerde dus de vrijwillige factor in de acties, zonder dat de kennis de belangrijkste is.

Voorbeelden van moreel intellectualisme

• Als ik rijd en het verkeerslicht in rood valt, hoewel er niemand is, gaat het verkeerslicht voorbij, omdat ik weet dat dat het juiste is en het recht.
• Bekijk geen ambtenaar om, niet vanwege de straf die kan lijden (om omkoping openbaar te maken), maar omdat het overtuigd is dat dit tegen de wet ingaat.
• Help een behoeftig persoon, omdat het eerlijk en goed is.
• Verdedig de ideeën die correct zijn gecreëerd, hoewel iedereen tegen is.
• Stem niet op een corrupte kandidaat wetende dat dit zo is.

Referenties

1. Intellectualisme. Hersteld van filosofybasics.com.
2. Twee interpretaties van socratisch intellectualisme. Hersteld van Tomblackson.com.