Azteekse rijk

Azteekse rijk
Tenochtitlan, Diego de Rivera Mural

Wat is het Aztec- of Mexica -rijk?

Hij Azteekse rijk, Ook bekend als het Mexicaanse rijk, was het een politieke entiteit die, in zijn tijd van de grootste pracht, een groot deel van de huidige Mexico en grote gebieden van Guatemala begreep. De hoofdstad van dit rijk werd opgericht in Tenochtitlán, aan Lake Texcoco del Valle de México.

De Mexicanen arriveerden in de vallei van Mexico vanuit Aztlán, een semi -gemarkeerde plaats in West -Mexico. Nadat ze hun kapitaal hadden opgericht, begonnen ze hun domeinen uit te breiden, waardoor botsingen met andere volkeren in het gebied werden gevestigd. Ten slotte vormden ze samen met de Lordships van Texcoco en Tacuba de Triple Alliance, die uiteindelijk het Azteekse rijk werd.

De Society of the Empire werd gekenmerkt door haar krijgerkarakter en door het belang dat aan religie werd gegeven. Zijn regering, praktisch theocratisch, werd geleid door de Huey-Tlatoani, die werd gekozen door een raad gevormd door de vertegenwoordigers van de clans die de samenleving vormden.

De komst van de Spaanse veroveraars, geleid door Hernán Cortés, betekende het einde van het Aztec -domein in Mesoamerica. Met de hulp van enkele van de mensen die door het rijk werden onderworpen, veroverden Cortés tenietitlán in 1521.

Oorsprong en geschiedenis

Kaart die de uitbreidingen toont die worden uitgevoerd door verschillende Azteekse heersers

Na de val van de Toltec -beschaving stopte het gebied van de vallei van Mexico niet meer een duidelijke dominator. Verschillende dorpen betwisten hegemonie, zoals Culhuacán of Tenayuca, maar het was pas in de komst van de Tepanecas, al in de veertiende eeuw, toen het gebied terugkeerde naar een dominante beschaving.

Oorsprong van de Mexica

Het verhaal over de oorsprong van de Mexica -mixen, zoals gebeurd met andere culturen, legendarische elementen met bewezen gegevens.

Volgens de Mexicaanse mondelinge traditie was de oorsprong in een gebied genaamd Aztlán, een term die uiteindelijk zou afleiden in het Aztec -woord. Op dat moment waren ze een nomadische stad en om een ​​of andere reden begonnen ze te verhuizen. Zijn eerste bestemming was Teoculhuacan.

Andere auteurs denken echter dat dit verhaal gebaseerd is op mythen. Het bestuderen van de archeologische overblijfselen, dat historiografische stroom bevestigt dat ze uit Mexcaltitán kwamen, in Nayarit.

Tenochtitlan Foundation

De chroniqueurs die de reis van het Mexicaanse volk bestudeerden totdat ze de vallei van Mexico bereikten, waren gebaseerd op enkele pre -columbiaanse documenten. Onder hen benadrukte de Bedevaart.

Volgens de Mexicaanse mythe kwamen ze aan in de vallei geleid door Huitzilopochtli, een van zijn goden. De profetie beweerde dat ze een stad moesten vinden op de plaats waar ze een adelaar vonden dat een neergeslagen slang in een cactus eet.

Dat was het tafereel dat ze in 1325 zagen op een eiland in de buurt van Lake Texcoco. Vervulde de profetie, de Mexica heeft daar ten oochtitlán, de hoofdstad van hun toekomstige rijk opgevoed.

De legende verlaten, na het verlaten van hun land van herkomst, arriveerde de Mexica in Chapultepec, waar ze probeerden zich te vestigen. De aanvallen van andere dorpen dwongen hen om terug te komen, totdat Culhuacán bereikte.

Ze werden opnieuw uitgezet, ze gingen door totdat ze zich zeker vestigden in het eilandje Lake Texcoco.

Tepaneca -domein

De inwoners van Tenochtitlán brachten een vrij ingewikkelde jaren door. Sommigen van hen gaven er de voorkeur aan de stad te verlaten om een ​​ander te vinden, Tlatelolco, terwijl het gebrek aan materialen om te bouwen en het tekort aan cultuurland een grote interne crisis veroorzaakte.

Al deze factoren, verenigd tot militaire zwakte, gaven de voorkeur aan dat de Mexica het gezag van de Tepanecas moest accepteren, die de stadstaat van Azcapotzalco bevolkten.

Een van de gevolgen van deze vazalage was de verplichting om de militaire campagnes van Azcapotzalco te ondersteunen, iets dat de Mexicanen hielp oorlogservaring.

Oorlog tussen Tepanecas en Mexica

De dood van de monarch van Azcapotzalco in 1426 veroorzaakte een confrontatie tussen de mogelijke erfgenamen. De Mexicanen namen die omstandigheid om onafhankelijk te worden.

Op dat moment hadden de Mexicanen nog steeds genoeg macht om de Tepanecas te verslaan, dus hun koning, itzcoatl, verbond met een andere van de rivalen van Azcapotzalco, de heer van Tetzcoco.

De coalitie was een succes en Azcapotzalco werd verslagen. Daarna vormden Tenochtitlan en Tetzcoco, naast de heerschappij van Tacuba, de Triple Alliance.

Het Azteekse rijk

De drievoudige alliantie was de kiem van het Azteekse rijk. Na de oorlog tegen de Tepanecas werd deze coalitie, onder leiding van de Mexicanen, de dominator van de hele vallei van Mexico.

Die kracht heeft echter niet voorkomen dat instabiliteit op het grondgebied doorging, vooral toen ze begonnen uit te breiden door de verovering van andere volkeren.

De opvolger van Itzcóatl, Moctezuma I (1440-1468) breidde dus zijn domeinen uit door het zuiden van de vallei te regelen en grote uitbreidingen van land in Oaxaca en de Gulf Coast. Na zijn bewind volgde Axayácatl hem op, die de Toluca en Cacaxtla Valley veroverde. Evenzo nam de stad Tlatelolco.

Moctezuma i

Na een kort bewind van Tizoc zetten de Aztekens hun uitbreidingsproces voort. De verantwoordelijke persoon was Ahuitzotl, die regeerde tussen 1486 en 1502. Onder zijn prestaties zijn de annexatie van Veracruz, Tehuantepec en Xoconochco. Bovendien bevorderde het de constructie van grote tempels in de hoofdstad.

Het kan u van dienst zijn: religie van de Azteken

Moctezuma II was de volgende monarch van het rijk. Tijdens zijn regering voerde hij beleid uit om het rijk te consolideren. Deze koning stopte de expansionistische oorlogscampagnes en gaf er de voorkeur aan zich te concentreren op het onderwerpen van enkele nabijgelegen steden die nog steeds onafhankelijk bleven.

Portret van Moctezuma II (1466-1520)

Het falen in deze taak heeft enorm bijgedragen aan de nederlaag van de Azteken tegen de Spanjaarden. Volgens sommige auteurs was de steun van Tlaxcallan (een van die onafhankelijke staten) beslissend voor de veroveraars om de Azteken te overwinnen.

Einde van het Azteekse rijk

De Spaanse veroveraars, onder leiding van Hernán Cortés, bereikten de Mexicaanse kusten in 1519. Van daaruit begonnen ze de inheemse volkeren te veroveren die ze op hun pad vonden.

Cortés en die van hen ontvingen nieuws over het bestaan ​​van het Azteekse rijk en zijn rijkdom. In 1520 kwamen ze in contact met de Azteken en probeerden hun keizer te overtuigen dat hij ermee instemde vazal van Carlos V te zijn.

Hernán Cortés (Prado Museum)

De weigering van Moctezuma II stopte de Spanjaarden niet en minder toen de Aztec -vorst in juni 1520 dood was. Op 7 juli waren er verschillende schermutselingen tussen de veroveraars en de Azteken en uiteindelijk nam de eerste de controle over Tenochtitlán.

Cortés ontmoeten MoCtezuma

Gedurende de volgende maanden bleven de Spanjaarden de overblijfselen van het Azteekse rijk veroveren, dat volledig in 1521 verdween.

Geografische en tijdelijke locatie

Hoewel in werkelijkheid de oprichting van het rijk later was, dateren veel historici het begin van hun geschiedenis op de datum waarop Tenochtitlán werd opgericht in 1325. Het rijk duurde ongeveer 200 jaar, totdat Hernán Cortés hem veroverde in 1521.

Territoriale locatie

De hoofdstad van het rijk was Tenochtitlán, een imposante stad die op zijn best bijna 200.000 inwoners bereikte. Van daaruit breidden de Azteken hun domeinen uit. Eerst het veroveren van de dichtstbijzijnde stedenstaten en vervolgens de controle over de verste landen nemen.

Het Azteekse rijk begon de huidige staten van Mexico, Oaxaca, Puebla, Veracruz, Guerrero, Hidalgo, de kust van Chiapas en sommige gebieden van Guatemala te begrijpen.

Kenmerken van het Azteekse rijk

Hoewel, zoals opgemerkt, de geschiedenis van het Azteekse rijk relatief kort was, was het belang ervan als beschaving enorm. Onder haar kenmerken vielen hun technische innovaties, hun religieuze overtuigingen of de organisatie van hun economie op.

Innovatieve beschaving

De technische mogelijkheden van de Azteken werden al aangetoond bij de Tenochtitlán Foundation zelf. Deze stad werd gebouwd op een moerassig land, dus moesten ze het conditioneren om het bewoonbaar te maken. Om dit te doen, hebben ze een reeks platforms geïnstalleerd met als doel sedimenten te bevatten.

Het resultaat was een stad verbonden door kanalen en uitgerust met drijvende tuinen genaamd Chinampas waarin verschillende voedingsmiddelen werden geteeld.

Religie

Zoals in de rest van de pre -columbiaanse beschavingen, was de Aztec -religie polytheïstisch. De meeste goden waren verwant aan de natuur en vereerden vooral aan de zon en de maan.

De Azteken namen goden op van sommige mensen die veroverden. Zo integreerden ze in hun pantheon in goden zoals Quetzalcoatl of Tlaloc, van eerdere beschavingen.

Quetzalcóatl Tekening in de Borgia Codex. Via Wikimedia Commons.

Volgens zijn overtuigingen was de wereld verdeeld in dertien hemel en negen terrestrische lagen van Inframundos. Elk van die niveaus was gerelateerd aan specifieke goden.

Bij het organiseren van religie in hun samenleving moesten de Azteken een complex priesterlijk systeem creëren, met twee hogepriesters vooraan.

Kalender

De steen van de zon of Azteekse kalender

De Aztec -kalender was gebaseerd op die van de oude steden van de Altiplano. Het werd dus verdeeld in twee cycli: het verslag van de dagen of tonalpohualli, die het jaar verdeelde in 260 dagen; en het xihuitl- of zonnejaar, met 365 dagen.

Schrijven

Het Aztec -schrijfsysteem was niet zo geavanceerd als dat van de Maya. Zo gebruikten ze ideografische tekeningen en glyphs om objecten weer te geven, naast sommige fonetische tekens om lettergrepen en geluiden A, E en O O te transcriberen.

De Azteken schreven door deze symbolen in lange reepjes papier gemaakt met maguey vezels of dierenhuid. Deze strips werden gevouwen als een scherm en geserveerd voor de boekhouding van belastingen of het weerspiegelen van belangrijke gebeurtenissen.

Economie

De Aztec -economie was gebaseerd op drie verschillende pijlers: landbouw, handel en belastingen. De eerste van deze pijlers ontwikkelden zich volledig dankzij de Azteken die de gewassen aan de omgeving hebben aangepast. Dus om in droge gebieden te kunnen groeien, werden talloze irrigatiekanalen gebouwd die water uit de meren en rivieren droegen.

Aan de andere kant creëerden ze in de gebieden van Lagunas kunstmatige eilandjes genaamd Chinampas die twee gewassen per jaar aanboden.

Teeltstanden, inclusief chinampa's, waren verdeeld tussen gemeenschappelijke, staat en privé. De eerste stonden in de hand van Calpulli, die hen leverde voor gebruik aan leden van zijn gemeenschap. Aan de andere kant werden de staatslanden uitgebuit door de staat zelf of door de huur. Eindelijk waren privé -die in handen van de hogere klassen.

De Azteken ontwikkelden ook een bepaalde industriële activiteit gericht op mijnbouw- en textielindustrie.

Kan je dienen: prehistorie: fasen, kenmerken, leven, wapens, kunst

Wat de handel betreft, creëerden de Azteken belangrijke handelsroutes die van de Pacifische kust naar de Golf van Mexico gingen. Evenzo was er een soort netwerk van lokale markten, die periodiek werden gehouden. Deze commerciële activiteit werd voornamelijk uitgevoerd met behulp van een valuta, hoewel het ruilsysteem nog steeds werd gehandhaafd.

Politieke organisatie: vorm van regering van de Azteken

Voordat het Azteekse rijk werd geboren, was de lokale samenleving gestructureerd rond Calpulli, een soort sociale eenheid gevormd door familielid met gemeenschappelijke voorouders en gedeeld territorium. Deze Calpulli werd geleid door een persoon gekozen door de inwoners van de gemeenschap.

Met het uiterlijk van het rijk, hoewel de Calpulli niet is verdwenen, werd de Azteekse regering een theocratie. Aan het hoofd van haar was de Huey-Tlatoani, die werd gekozen door een advies waarin de clans van de gemeenschap waren vertegenwoordigd.

De heerser had een reeks adviseurs, waaronder Cihuacóatl opviel, wiens functies zelfs de Huey-Tlatoani vervangen voor het geval het afwezig was.

Alle openbare posities van het rijk werden benoemd tot de adel van de volkeren die de Triple Alliance vormden: Tenochtitlán, Texcoco en Tlacopan.

Hiërarchie

Aan het hoofd van de Azteekse regering was Huey-Tlatoani. Dit nam, afgezien van zijn politieke voorrechten, ook de religieuze aan, omdat hij werd overwogen dat hij een goddelijk mandaat had. Bovendien benoemde hij alle heersers van de steden en was hij verantwoordelijk voor militaire campagnes om de gebieden uit te breiden.

Na de vorst verscheen de Hoge Raad, genaamd Tlatocan. De leden behoorden tot de aztec -adel. Bijna op hetzelfde niveau van autoriteit was de bovengenoemde Cihuacóatl, een figuur van het maximale vertrouwen van de keizer.

In een samenleving waarin oorlog een fundamentele rol speelde, genoten militaire leiders enorme macht. De belangrijkste posities waren die van Tlacochcatl en die van Tlacatécatl, die het leger organiseerden en ze regisseerde in de oorlogscampagnes.

Aztec Warriors

De steden van het rijk werden geregeerd door de Tlatoanis, terwijl de hoofden van de Calpullis deelnamen aan een organisme voor gemeenschappen om al hun behoeften te hebben behandeld.

Provinciale structuur

De kiem van het Azteekse rijk was de zo -aangedane triple alliantie, gevormd door de landhuizen van Tenochtitlán, Texcoco en Tlacopan. De eerste was degene die de grootste autoriteit aannam, hoewel elke stad zijn eigen leider had.

In het rijk waren er twee soorten provincies: strategische en belasting. De eerste waren als vazalstaten die eerbetoon aan de Azteken betaalden of hen hielpen in de oorlogscampagnes vrijwillig. De laatste heeft ondertussen een jaarlijks eerbetoon gebracht in een verplicht.

Sociale organisatie van de Azteken

Aztec -kostuums en wapens

Aztec Society was verdeeld in twintig verschillende clans: de Calpullis. Elk van hen bestond uit groepen mensen die een voorouder en religieuze overtuigingen deelden. Deze laatste factor, religie, was van groot belang, tot het punt dat elke Calpulli zijn eigen tempel bezat.

Sociale organisatie was ook erg hiërarchisch. Er waren drie sociale klassen: adel, gewone mensen en slaven. Op het punt van die piramide was de keizer en zijn familie.

Die sociale divisie werd gerechtvaardigd door religie. Volgens hun overtuigingen waren de goden degenen die de lijnen legitimeerden en daarom de positie van elk in de samenleving.

Adel

De aztec -adel had talloze alle soorten voorrechten. Naast dat ze voorop liepen in het politieke systeem, hadden de leden het leger, bezaten het land, hadden slaven en dienaren en, als ze wilden, ambtenaren van het rijk zouden worden.

Afgezien van het bovenstaande, was de adel een klasse die zeer werd gerespecteerd door de mensen en genoot hij voordelen, zoals het kunnen consumeren van Xocoatl (chocolade).

Deze hogere klasse was niet homogeen, maar was verdeeld in drie verschillende niveaus, afhankelijk van zijn functies en privileges.

De eerste en belangrijkste waren de zo -called tlatoani, de hoogste autoriteit binnen de Calpullis en die werden gekozen volgens hun nabijheid tot de voorouders.

Achter hen waren de Tetetecuhtin, een soort middenklasse binnen de adel. Hun functies gingen van priesters om de hoge militaire en administratieve functies in te nemen.

De minst krachtige van haar adel was de pipiltin, gevormd door de krijgers die het rijk bescherming moesten geven en hun gebieden door de verovering moesten uitbreiden. Op dit niveau waren er ook enkele handelaren, genaamd Pochtecas.

Gewone mensen of Macehualtin

De volgende sociale klasse werd gevormd door de MaceHualtin. De componenten waren handelaren, ambachtslieden en boeren, die, ondanks het niet genieten van de voorrechten van de adel, vrije burgers waren.

De Macehualtin die in het leger wordt benadrukt of dat een lid van de adel trouwde, zou kunnen neerkomen op sociale klasse.

Bedienden en slaven

Aan de basis van de sociale piramide waren de dienaren en slaven. Velen van hen, de zo -aangedane tlacotine, waren krijgsgevangenen en werkten voor de adel.

Het kan u van dienst zijn: tweede Franse interventie

Ondanks hun toestand hadden slaven wat rechten, zoals trouwen, nakomelingen hebben of hun vrijheid kopen. Over het algemeen hadden ze alleen zijn hele leven een eigenaar en toen hij stierf, was het gebruikelijk dat ze werden vrijgelaten.

Cultuur (gastronomie, tradities, kunst)

De Azteken verzamelden, ondanks hun warme karakter, veel kennis van de verschillende volkeren die ze veroverden. Dit werd opgemerkt in zijn artistieke manifestaties en zijn tradities, bijna allemaal gebaseerd op religie.

Gastronomie

Aztec gastronomie was niet te uitgebreid. Zijn dieet was gebaseerd op wat ze konden groeien en, in mindere mate, op zoek naar sommige dieren.

Het belangrijkste voedsel in zijn gastronomie was maïs, wat zelfs deel uitmaakte van zijn mythologie. De Azteken cultiveerden een groot aantal variëteiten van deze ontbijtgranen en gebruikten het om tortilla's, atole of tamales te maken, naast andere voorbereidingen.

Andere basisproducten in het Azteca -dieet waren de amarantbonen en granen, naast zout en chili, beide fundamenteel om de recepten te brengen.

Aan de andere kant vielen de Azteken op bij het bereiden van verschillende soorten alcoholische dranken. In die zin was er een groot verschil, afhankelijk van sociale klassen, omdat de adel nooit Pulque dronk en de voorkeur gaf aan wat drankjes gemaakt met cacao.

Wat dieren betreft, de Azteken hebben vrij kalkoen en ander gevogelte verteerd. Ook maakten ze ook deel uit van hun dieetdieren zoals leguanen, ajolotes, verschillende soorten insecten en vissen.

Tradities

Een van de belangrijkste tradities van de Azteken omvat de verplichting om kinderen, polygamie en menselijke offers op te leiden.

Dit laatste aspect was nauw verwant aan de religieuze overtuigingen van de Azteken. Volgens veel experts waren sommige van de slachtoffers van de offers bovendien maaltijden als onderdeel van het ritueel.

Aztec menselijk offer

Voor de Azteken hadden de goden veel offers gebracht zodat mensen konden leven. Op deze manier waren hun rituele offers een manier om die schuld terug te geven aan goden en ervoor te zorgen dat de wereld goed werkte. De meest voorkomende methode om de offers te brengen was om het hart van het slachtoffer te extraheren.

Aan de andere kant waren begrafenis gebruiken ook een belangrijk onderdeel van hun cultuur. De meerderheid van de bevolking begroef hun familieleden onder hun huis. Aan de andere kant, als het een belangrijk figuur was, is het normaal dat het zou worden gecremeerd, omdat men dacht dat het eerder naar de hemel zou komen.

De Azteken werden ook gekenmerkt door de viering van ceremonies en religieuze festivals. Een van de belangrijkste was de nieuwe brandceremonie, die elke 52 werd gehouden, toen de kalender een volledige cyclus beëindigde. De reden voor deze viering was om het einde van de wereld te vermijden. Als onderdeel ervan werd een man in een vulkaan gegooid.

Reconstructie van een pre -Hispanic Ceremony

Kunst

Aztec -kunst wordt beschouwd als een van de belangrijkste in Pre -Columbiaans Amerika, zowel in schilderen, zoals in beeldhouwkunst of architectuur.

Aztec -cultuurschilderijen

Zijn stenen sculpturen waren reliëfs of ronde klomp, werden gekenmerkt door het kolossalisme en hun esthetische zorg. Over het algemeen waren ze naturalistische werken, voorbereid op de kijker om zich onder de indruk te voelen. De meeste Aztec -sculpturen vertegenwoordigden hun goden.

Ondanks deze neiging om grote sculpturen uit te voeren, hebben hun kunstenaars ook enkele kleine stukjes gemaakt. Normaal gesproken vertegenwoordigden deze goden van de plaatsen waar hun auteurs woonden.

Aan de andere kant werd het schilderij sterk beïnvloed door de werken van de Tolteken. De Azteken gebruikten pictogrammen om aspecten van hun cultuur of hun geschiedenis weer te geven, zoals de codices die zijn gevonden, bewijzen.

Architectuur

Dankzij de hoeveelheid structuren kan architectuur de artistieke manifestatie van Aztec zijn, waarvan het meest bekend is. Bovendien toont deze weerstand de kwaliteit van zijn materialen en zijn constructietechnieken aan.

De gebouwen die door de Azteken werden opgevoed, werden gekenmerkt door zeer goed geproportioneerd te zijn. In het geval van steden is bekend dat de constructies onderworpen waren aan eerdere stedenbouwkundige planning.

Onder de voorbeelden van zijn creaties op dit gebied benadrukten de hoofdstad, Tenochtitlán. Op zijn ouderen was het een van de grootste steden ter wereld, met bijna 200.000 inwoners.

Hoewel de stad talloze belangrijke gebouwen had, was de belangrijkste de belangrijkste tempel. Dit was opgedragen aan de god van de oorlog, huitzilopochtli en die van regen, tláloc.

Thema's van belangstelling

Aztec religie.

Aztec -architectuur.

Azteekse kunst.

Azteekse literatuur.

Aztec Economie.

Azteekgoden.

Aztec sculptuur.

Referenties

  1. Azteekse cultuur. Azteca Empire Foundation. Verkregen uit cultuur-azteec.com
  2. Geschiedenis van Mexico. Aztec of Mexicaanse cultuur. Verkregen uit de historiamexicana.mx
  3. Geëcureerd. Azteek. Verkregen van het ecured.Cu
  4. Azteekse schrijver. Het Azteekse rijk. Verkregen uit Aztec-geschiedenis.com
  5. Rang, Michael. Overzicht van het Aztec -rijk. Geschiedenis.com
  6. Cartwright, Mark. Azteekse beschaving. Verkregen van het oude.EU
  7. Geschiedenis.com -editors. Azteken. Verkregen uit de geschiedenis.com
  8. De redacteuren van Enyclopaedia Britannica. Azteek. Verkregen uit Britannica.com
  9. Masterri, Nicoletta. De Aztec Triple Alliance. Verkregen van ThoughtCo.com