Huitzilopochtli betekenis, mythologie en cultus

Huitzilopochtli, Ook bekend als tlacahuepan cuexcontzi of ilhuicatl xoxouhqui, het was de belangrijkste god van de Azteken, die hem associeerde met de zon. Toen de Spanjaarden in Mesoamerica aankwamen, was het de meest geliefde goddelijkheid in de centrale hooglanden vanwege de veroveringen van de Mexicanen.

Volgens de mythologie van deze beschaving was Huitzilopochtli de zoon van Coatlicue. Dit was zwanger nadat een pen uit de lucht viel en ze pakte hem op en legde het op haar borst. De andere kinderen van de godin interpreteerden dit als een oneer en probeerden hun moeder te doden. Een pasgeboren Huitzilopochtli verdedigde haar echter en doodde haar broers.

Huitzilopochtli, beschreven in de Telleriano -Remensis Codex - Bron: Public Domain

Een andere Azteca -legende waarin Huitzilopochtli deelnam aan de basis van Tenochtitlan. Het was deze God die zijn volk leidde en hem vertelde waar de stad moest worden gesticht, precies waar een adelaar eruit zag als een slang. Het was daar dat het eerste heiligdom was gewijd aan de godheid werd gebouwd.

De Azteken vereerde Huitzilopochtli die menselijke offers aanbiedt. Zo vroegen ze de God om de regen te komen, de gewassen te verbeteren en dat ze zouden overwinnen in de oorlogen die ze ondernamen.

[TOC]

Huitzilopochtli, de "links -gehandte kolibrie"

Huitzilopochtli was de Mexicaanse god van de zon en oorlog. Deze godheid, wiens naam "blauw kolibrie links" betekent, werd weergegeven als een blauwe man, met zijn hoofd versierd met kolibrie en volledig bewapende veren.

Geboorte volgens de mythologie

De Aztec God of War was de zoon van Coatlicue, Moeder Aarde. Dit was vegen toen een pen uit de hemel viel. De godin pakte haar op en legde het in haar borst. Op dat moment was ze zwanger van Huitzilopochtli.

Coatlicue had andere vierhonderd kinderen, de Centzon Huitznahua. Deze beschouwden de zwangerschap van hun moeder als een oneer en geanimeerd door haar zus, Coyolxauhqui, besloot haar te vermoorden.

Geboorte van Huitzilopochtli en nederlaag van Coyolxauqui. Bron: Wikimedia Commons, Bernadino de Sahagún / CC0

Huitzilopochtli volledig gewapende natie echter. Met Xiuhcóatl, een mythisch wapen wiens naam kan worden vertaald als een "vuurslang", heeft Coyolxauhqui en de Centzon Huitznahua gedood. De eerste werd onthoofd en haar hoofd, in de lucht gegooid, werd de maan.

Deze legende werd herdacht op de laatste dag van Pānquetzaliztli, de vijftiende dag in de Nahuatl -kalender.

Huitzilopochtli en Blue Tezcatlipoca

Illustratie van Huitzilopochtli

Huitzilopochtli was een god oorspronkelijk uit Tenochtitlan, zonder voorgangers in andere Meso -Amerikaanse beschavingen. De Mexica plaatste het op hetzelfde niveau als andere meer erkende goden, zoals Quetzalcóatl of Xipe Tótec.

Kan u dienen: Matthias Schleiden: biografie, celtheorie, bijdragen

Zo werd Huitzilopochtli een van de vier tezcatlipocas, met name in de zo -aangedreven blauwe tezcatlipoca, wiens kardinaalpunt het zuiden was.

Nadat het Azteekse rijk begon uit te breiden, had de Mexica twee verschillende mythologieën opgezet over de geboorte van Huitzilopochtli.

De eerste meldden dat hij de zoon was van de twee belangrijkste goden in het verhaal van de schepping van het universum: ometecuhtli en omecihuatl. In die mythe was Huitzilopochtli degene geweest die de halve zon onderging die door Quetzalcóatl was gemaakt en het wil vertegenwoordigde.

De tweede van de mythologische verhalen over de geboorte van God beweerde dat hij de zoon van Coatlicue was, zoals hierboven opgemerkt. Door Coyolxauhqui te doden, symboliseerde deze legende de eeuwige strijd tussen de zon en de maan.

Beide verhalen leefden binnen de Aztec Cosmogony. De tlatoanis van Tenochtitlan offerde ter ere van de gevangen genomen vijandelijke krijgers zodat de zon voor altijd eeuwig schijnt. In deze ceremonies manifesteerden de twee inboorlingen: de blauwe tezcatlipoca (Solar Will) en de Huitzilopochtli (The Solar War).

Representaties

Illustratie van Huitzilopochtli, een van de goden beschreven in de Borgia Codex

Ondanks het belang dat het had voor de Azteken, zijn representaties van Huitzilopochtli niet bekend dan die welke in enkele codices verschijnen.

In de meeste van die afbeeldingen verzameld in de codices verschijnt de God met een kolibrie of met een veren van deze vogel in het hoofd. Evenzo draagt ​​het meestal een spiegel of een krijgerschild.

God had twee verschillende aspecten. De eerste, zoals "Southern Colibrí", symboliseerde de dode krijgers in de strijd. Volgens de mythologie werden kolibries volgens de mythologie om naar het paradijs van de zon in het oosten te verhuizen. Daar lieten ze de honing (symbool van het bloed) vrij van sommige bloemen die de menselijke harten vertegenwoordigden die in de oorlog in Florida werd verkregen.

Het tweede aspect was dat van de hemelse krijger, vertegenwoordigd door de adelaar die verscheen in de tenietitlán hiëroglief. Dit komt overeen met de Huitzilopochtli Son of Coatlicue.

Mythische deelname aan de Tenochtitlan Foundation

De belangrijkste tempelbehuizing in Tenochtitlan. Steve Cadman uit Londen, u.K. /Cc by-sa (https: // creativeCommons.Org/licenties/by-sa/2.0)

Huitzilopochtli verschijnt in de legendes die de mythische basis van Tenochtitlán relateren. Voordat ze daar kwamen, lijkt het erop dat de Mexicanen in Aztlán woonden, een plaats waarvan hun locatie niet bekend is en er is zelfs twijfel dat het echt was.

Can You van dienst: José López Portillo y Rojas: Biography and Main Works

De God communiceerde aan zijn volk dat hij naar nieuwe landen moest vertrekken en hen onderweg leidde. De Mexicanen dwaalden door verschillende plaatsen, altijd op zoek naar het teken dat Huitzilopochtli had aangegeven dat hij de plaats zou wijzen die werd gekozen om zijn hoofdstad te vinden: een adelaar op een cactus en een slang verslindend.

De bedevaartsstrip, een van de bronnen die dit verhaal vertellen, de Mexicanen bereikten de regio Tollan-Mexicocotitlan. Daar beval Huitzilopochtli zijn volk om de rivierbedding af te leiden om een ​​lagune te maken.

De voordelen van die aarde zorgden er bijna voor dat de Mexicanen de boodschap van hun God vergeten. Gezien dit, kwam Huitzilopochtli opnieuw tussenbeide en dwong hen om door te gaan met hun weg.

Uiteindelijk arriveerden de Mexicanen in de vallei van Mexico en staken het over totdat ze zich vestigden in het grondgebied gedomineerd door de Azcapotzalco Tepanecas. Een tijdlang dienden de Mexicanen als huurlingen van de Tepanecas.

In 1325 zag de Mexica eindelijk de adelaar de slang op de cactus verslinden. De plaats was een eiland in de buurt van Lake Texcoco. De profetie vervullend, werd Tenochtitlán, de hoofdstad van zijn toekomstige rijk, gebouwd.

Ascent to God Solar

De Mexica veranderde degene die een tribale god was in een van zijn belangrijkste goden toen hij hem aan de zon vertelde. Traditioneel beschouwden alle Meso -Amerikaanse beschavingen deze ster als de belangrijkste beschouwd.

Na het verslaan van de heerschappij van Azcapotzalco, gebruikten de Azteken hun God als onderdeel van hun expansiestrategie.

Na verloop van tijd werd Huitzilopochtli een Divinity van Solar and Warrior, met de macht om de wereld te reguleren. In deze stijging in het pantheon schreven de Azteken enkele eigenschappen van eerdere goden toe, totdat het op hetzelfde niveau plaatste als Quetzalcóatl of Tezcatlipoca.

Quetzalcoatl -tekening gevonden in een codex. Via Wikimedia Commons.

Desondanks heeft de komst van de Spanjaarden ervoor gezorgd dat hun cultus vrijwel is verdwenen.

Hoofdtempel

Het belangrijkste altaar van Huitzilopochtli was aan de top van de burgemeester van de tempel, het belangrijkste ceremoniële centrum van Tenochtitlán. Naast deze God verwelkomde de tempel ook Tláloc, de god van de regen.

Op die plaats werden de menselijke offers gebracht ter ere van Huitzilopochtli. In de tempel waren er sculpturen gemaakt met grondmassa die de God vertegenwoordigden.

Andere belangrijke tempels gewijd aan God waren degene die zich in Huitzilopochco bevindt, een stad waarvan de naam "waar is Huitzilopochtli", en de tempel van Teopanzolco.

Aanbidden

Persoon aangeboden aan Huitzilopochtli tijdens de Toxcatl -ceremonie, Florentino Codex

Zoals opgemerkt, boden de Azteken Huitzilopochtli menselijke offers aan. Normaal gesproken waren de slachtoffers krijgers van andere dames gevangen tijdens de frequente oorlogen die plaatsvonden in het gebied.

Het kan u van dienst zijn: Francisco León de la Barra: Biografie en overheidskenmerken

Deze offers waren een manier om God te voeden om de komst van de regens, gewassen en overwinningen in de oorlogen te garanderen die ze ondernamen. De meest voorkomende was voor de Azteken.

Sommige van die executies van krijgsgevangenen hadden een minder dichtbij doel. De Nahua -traditie beweerde dat er 4 leeftijden waren verstreken die eindigden met een grote ramp. Voor hen leefde het in de vijfde schepping, die moest samenvallen met een jaar "één beweging", datum die om de 52 jaar werd herhaald.

Bij het opofferen van de gevangenen probeerden de Azteken de God te versterken zodat ze elke dag konden blijven verschijnen tijdens de volgende 52 -jarige cyclus. Op deze manier waren ze van plan om een ​​nieuwe ramp te vermijden die de creatie beëindigde.

Naast deze offers vierden de Mexica andere partijen ter ere van hen in de maanden van Panquetzaliztli en Tlaxochimaco.

Demonisatie van Huitzilopochtli

De val van Tenochtitlan in Spaanse handen betekende het begin van de vernietiging van hun religieuze cultuur en overtuigingen. Huitzilopochtli, de god van de oorlog en de zon van de Mexicanen, raakte niet van het lasterproces dat de veroveraars begonnen.

De eerste beelden van de God die verscheen in religieuze documenten, koloniale codices of encyclopedieën waren gebaseerd op het religieuze denkbeeldige van de middeleeuwen. Huitzilopochtli en de rest van de Meso -Amerikaanse goden waren op een vergelijkbare manier vertegenwoordigd als die van christelijke middeleeuwse demonen.

Die identificatie met demonen was niet beperkt tot uiterlijk. De Spanjaarden meldden ook dat het gedrag van de Meso -Amerikaanse goden even slecht was als dat van die demonen.

De beschrijving van de Bernardino van Sahagún is een goed voorbeeld van de visie van de God die de Spanjaarden hadden: "Nigroming, vriend van de duivels, wrede, uitvinder van oorlogen en vijandschap en oorzaak van vele doden".

Referenties

1. Mythologie.Info. Huitzilopochtli, Mexicaanse oorlogsgod. Verkregen uit mythologie.Info
2. Heel interessant. Myths and Legends: Huitzilopochtli, "links -gehandte kolibrie". Verkregen van zeer intentionist.com.mx
3. Originele steden. Huitzilopochtli. Verkregen uit originele volkeren.com
4. De redacteuren van Enyclopaedia Britannica. Huitzilopochtli. Verkregen uit Britannica.com
5. Mingren, Wu. Huitzilopochtli: The Hummingbird War God in de voorhoede van het Azteekse pantheon. Verkregen uit oude origins.netto
6. Meehan, Evan. Huitzilopochtli. Verkregen van Mythpedia.com
7. Cartwright, Mark. Huitzilopochtli. Verkregen van het oude.EU