Hildegard von Bingen biografie, profetieën, werken, bijdragen

Hildegard von Bingen (1908 - 1179) was een middeleeuwse polymatiek, ook bekend als Bingen Hildegarda, Santa Hildegarda of La Sibila del Rin. Hij benadrukte als een religieus van de orde van San Benedictino en ook als schrijver, mystieke theoloog, visionair, naturalist en componist.

Zijn bekendste facet vandaag was de musical. Hoewel veel werken verloren zijn gegaan uit de werken van zijn tijd, overtreffen de nummers van Santa Hildegarda die van een andere middeleeuwse componist in het aantal.

Portret van Hildegard von Bingen, Duitse abbcess en arts door William Marshall / Wellcoma Images / CC door (https: // creativeCommons.Org/licenties/door/4.0) Via Wikimedia Commons

Dat is toegevoegd aan de kwaliteit van zijn werk, waarvan hij teksten en muziek schreef, maakte dat zijn heilige monodies (stukken voor solisten) het meest zijn opgenomen in de moderne tijd. Hun bijdragen in andere gebieden waren echter even indrukwekkend.

Hij was een erkende christelijke mystieke theoloog; Hij schreef over Botany, Medicine, maakte ook gedichten en liturgische liedjes voor volledig vrouwelijke koren. Het was ook een productieve kaartschrijver, onder haar bijbehorende waren koningen, koninginnen, keizers en aardappelen.

Op 10 mei 2012 opende paus Benedictus XVI een proces van "equivalente heiligverklaring" voor de religieuzen, omdat hoewel hij door sommige takken van de katholieke kerk als heilig werd beschouwd en door de Anglicaanse kerk, het Vaticaan hem deze erkenning niet had verleend.

Bovendien, voor "de heiligheid van zijn leven" en zijn leer, werd hij op 7 oktober van datzelfde jaar een arts van de kerk genoemd.

[TOC]

Biografie

Vroege jaren

Hildegard von Bingen werd geboren in 1098, hoewel de exacte datum niet bekend is. Hij arriveerde in de wereld in Bermersheim vor der Höhe, Duitsland, en maakte deel uit van een familie van de lokale adel. Zijn moeder was Merxheim Mechild en zijn vader Hildebert de Bermersheim.

Hoewel ze vrij waren, serveerden ze graaf Meginhard van Spanheim. Hildegard was de tiende of achtste dochter van het paar en de namen die bij hun broers bekend zijn, zijn: Drutwinus, Hugo, Roricus, Irmenhard, Odilia, Jutta en Clementia.

Naast het zijn van de jongste van het gezin, was Hildegard vanaf jonge leeftijd ziek, dus werd besloten dat ze het religieuze pad moest volgen. Toen hij ongeveer drie jaar had, begon hij mystieke visies te ervaren die hij enkele jaren later kon identificeren.

Religieus onderwijs en begin

Toen Hildegard op zevenjarige leeftijd arriveerde, werd hij naar een Benedictijns klooster gestuurd dat bekend staat als Disibodenberg of San Disibodo -klooster. Daar was hij onder de hoede van Jutta von Spanheim, die een zus was van de graaf van Spanheim, en zij was de belangrijkste persoon die verantwoordelijk was voor haar opleiding.

Er wordt aangenomen dat Jutta, die de abdis van Disibodenberg was, zelfs Hildegard onderwees en haar leidde in haar primaire religieuze kennis. Andere versies beweren dat de opleiding van Hildegard begon toen hij ongeveer 14 jaar oud was; Hoe dan ook, het werd gevormd met de Benedictijnen.

Hildegard bestudeerde niet Latijn of retoriek, wat een belemmering was als het ging om het schrijven van zijn teksten, dus hij vereiste vaak secretaresses die samenwerkten met de correcties in zijn grammatica.

Jutta instrueerde ook Hildegard in muziek en zij was degene die haar leerde de Psaltery spelen, een zeer populair touwinstrument in de middeleeuwen.

Een andere van zijn instructeurs was Volmar, die de biechtvader was van de nonnen van het klooster van San Disibodo en die ook samenwerkte met de voorbereiding van de jonge vrouw in haar bijbelse studies.

Kan u van dienst zijn: de 4 renners van de apocalyps en de betekenis ervan

Op 14 -jarige leeftijd, in 1112, nam Hildegard de stemmen tegen bisschop Otto de Bamberg, specifiek op de dag van All Saints.

Bamberg Otto vertegenwoordigd in een romaanse fresco. Bron: Wikimedia Commons

Magistra

In 1136 stierf de Abbess Jutta von Sponheim, Hildegard werd onmiddellijk gekozen als de spirituele leider van de nonnen van het klooster met de positie van Magistra. Terwijl voor de positie van Abad een monnik genaamd Kuno werd geselecteerd.

Hoewel hij vanaf jonge leeftijd visioenen ervoer, had Hildegard geprobeerd ze tot een minimum te beperken. Het was zijn biechtvader, Volmar, die hem vertelde hen niet te verwerpen, omdat dat een manier was waarop God zich door haar manifesteerde.

Nadat ze zijn gepromoveerd tot Magistra De visioenen werden geïntensiveerd en werden constant. Hildegard zei dat ze het hem vroegen tijdens de trance waarin hij binnenkwam dat hij schreef wat hem werd geopenbaard.

Abate Kuno gaf haar goedkeuring en moedigde haar aan om die ervaringen te schrijven. In feite, een korte tijd voordat Hildegard besloot zijn visioenen te schrijven, werd hij ziek, zogenaamd als een goddelijke straf omdat hij niet was begonnen te regelen wat hem werd gecommuniceerd.

Vanaf 1141 begon Hildegard al zijn visies te schrijven. Ongeveer zes jaar later had paus Eugenio toegang tot de teksten en uitte zijn goedkeuring om te blijven schrijven wat hij beschouwde als onthullingen van de Heilige Geest.

Portret van paus Eugenio IV

Rupertsberg

Omdat hij de certificering kreeg dat zijn visioenen goddelijke berichten van paus Eugenio waren, groeide Hildegard's populariteit. Veel gelovigen zouden het klooster van San Disibodo bezoeken en bijgevolg de tienden die de parochie ontving ook toegenomen.

Dat is de reden waarom toen ze vroeg om een ​​nieuw klooster in Rupertsberg, een stad in de buurt te maken, de Abate Kuno het niet eens was met haar idee en het niet toestond. Hoe dan ook, Hildegard bleef aandringen op hogere instanties en aartsbisschop Enrique I van Mainz gaf hem de gewenste toestemming.

Desondanks ging Abate Kuno verder zonder zijn zegen te geven totdat Hildegard in bed viel en verlamd was, zogenaamd als een straf van God omdat hij zijn bevel niet volgde om een ​​nieuw klooster te vinden.

Na die aflevering liet Labate Kuno hem toe om naar zijn nieuwe bestemming te vertrekken. Ze verhuisden in 1150, Hildegard werd vergezeld door de monnik Volmar, die diende als een biechtvader in het nieuwe klooster en ook bij haar achtergelaten ongeveer 20 nonnen.

In Rupertsberg zorgden de nonnen van Hildegarda voor de zieken en ze begon te schrijven over medicijnen en andere gebieden zoals poëzie en muziek. Daar had hij verschillende secretaresses, maar de belangrijkste bleef Volmar.

Trips en tweede klooster

Bingen Hildegard. Bron: Aikin, John, 1747-1822; Enfield, William, 1741-1797

Tijdens het decennium van 1160 Hildegard maakte hij verschillende reizen in Duitsland en Frankrijk. In die reizen nam hij als een missie evangeliseren en bezoekt kloosters van de Benedictijnse bevel om de religieuze te instrueren, iets dat niet gebruikelijk was voor de vrouwen van die tijd.

In die jaren richtte hij ook een tweede klooster op voor vrouwen in Rudesheim en zette hij zijn reizen door Europa gedurende ongeveer tien jaar voort.

Conflict met de kerk

Santa Hildegarda en zijn gemeenschap van nonnen in een dertiende miniatuur

In 1178 had Hildegard een conflict met de kerkautoriteiten. Het begon allemaal omdat ze het lichaam niet wilde toestaan ​​van een jonge man die begraven was op het gebied van haar klooster werd verwijderd van de plaats, omdat de overledene geëxcommuniceerd was.

Kan u van dienst zijn: Revolutie in uitvoering

Dat leidde tot de verbod op zijn klooster en als een sanctie werd hem ontzegd de eucharistie. Hildegard ging in beroep tegen de beslissing die haar niet alleen begreep, maar ook aan alle zusters van het Rupertsberg -klooster.

Uiteindelijk werd de beslissing omgekeerd in 1179, het was toen dat hij de sacramenten kon bekennen en ontvangen.

Dood

Hildegard von Bingen stierf op 17 september 1179, was toen 81 jaar oud. Sinds zijn eerste biografie werd geschreven, werd hij in de volksmond uitgeroepen als de kerstman, maar zijn stijgende ceremonie werd pas gegeven na 4 pogingen op 10 mei 2012 door paus Benedictus XVI.

Visioenen en profetieën

Tapijt met een afbeelding van Hildegard von Bingen. Bron: Wikimedia Commons

Sinds vijf jaar oud had Hildegard visioenen over het verleden, het heden en de toekomst, evenals verre en onbekende landen. Die kwaliteit zorgde ervoor dat ze eeuwen later de Sibila del Rin bijgewerkte, verwijzend naar de profetieën van de Grieks -Roman -wereld.

Zijn visioenen werden gekenmerkt door haar te bereiken terwijl hij zich volledig bewust was van haar omgeving, niet tijdens een toestand van opname of extase. In die tijd zou Hildegard in feite op natuurlijke wijze kunnen communiceren met andere mensen.

Tijdens sommige onthullingen voelde hij zich vervoerd naar andere plaatsen, terwijl in andere de eenvoudige beweging van de wolken in de lucht een goddelijke boodschap opriep.

Lange tijd handhaafde hij zijn ervaringen privé en vertrouwde ze alleen met Jutta en de monnik Volmar.  Dat veranderde toen ze 43 jaar oud was, omdat een visie haar vertrouwde om elke boodschap zo trouw mogelijk te schrijven en te interpreteren met de woorden van de hemelse stem.

In zijn werk interpreteerde hij de visioenen die in het algemeen verband houden met het Bible Revelation Book.

Sommige leiders van de tijd, waaronder Federico Barbarroja, of leden van de Britse royalty's zoals Enrique I van Engeland, wisselden correspondentie uit met Hildegard von Bingen en gingen er naar toe door advies omdat ze het als een profetische entiteit beschouwden.

Federico I Barbarroja en zijn kinderen, koning Enrique VI en Duke Federico VI. Middeleeuwse illustratie van de Guelphs Chronicle 

Toneelstukken

Uit de verzameling van zijn visioenen maakte Hildegard von Bingen drie boeken: Scivia (Geschreven tussen 1142 en 1151), Liber Vitae Meritorum (geschreven tussen 1158 en 1163) en Liber Divinorum Operum (Mogelijk geschreven tussen 1163 en 1173).

Dat zijn de meest prominente boeken van Hildegard in de religieuze sfeer. Allen bevatten hun visioenen en interpretatie over de heilige teksten van het katholicisme, maar de belangrijkste van de drie was de eerste.

Ze was ook de auteur van teksten over andere categorieën, zoals biologie en medicijnen. Bovendien was Hildegard de auteur van Musical Works, Poetry en A Sacra Play.

Scivia

Scivias I.6: Los Angeles Choirs

Dit boek, wiens titel een samentrekking is van Sci vias domini, "Ken de paden van de Heer", bestaat uit drie delen met in totaal 26 visies.

Het eerste deel bestaat uit zes visioenen die betrekking hebben op de creatie, de verdrijving van Adam en Eva van het paradijs en de vorm van het universum (beschreven als een ei).

Kan u van dienst zijn: Halicarnaso Mausoleum: locatie, geschiedenis, beschrijving, ruïnes

Bovendien behandelde Santa Hildegarda de relatie tussen de ziel en het lichaam van mensen en het verband tussen God en de mensheid door de tempel.

Moederschap dat voortkomt uit geest en water. Scivias Illustration, II, 3. Wiesbaden Codex. Facsimile van 1927

In het tweede deel, dat zeven visioenen bevat, beschreef het pad naar redding. Zijn tekst begint met de komst van Christus, dan verwijst Hildegard naar de Heilige Drie -eenheid en praat dan over de kerk als de vrouw van God, Moeder van gelovigen en doop geven.

Dan is er bevestiging als een zalving van deugden, de hiërarchie in de kerk, het offer van Christus aan het kruis en de voortzetting ervan door de eucharistie. Uiteindelijk sprak hij de strijd van de mensheid tegen het kwaad.

Het derde en laatste deel van dit werk bestaat uit dertien visioenen. Een telling van de twee delen die voorafgaan zijn gemaakt, maar met extra apocalyptische visioenen: beschrijft daarin het einde der tijden met de komst van de Antichrist en de laatste overwinning van het goede op het kwaad.

Anderen

- Physica.

- Causae et Curae.

- Ordo virtutum (toneelstuk).

Bijdragen

Muziekwerk

Een van de grootste bijdragen van Hildegard von Bingen is zijn muzikale werk. Ze wordt beschouwd als een van de meest productieve componisten van haar tijd, of tenminste waarvan er tegenwoordig meer records zijn.

Zijn werk was gericht op heilige muziek, waaruit hij samenwerkte voor vrouwelijke koren, iets zeldzaams in de tijd. Hij creëerde ook monodieën (composities voor één stem), antiphons (korte en eenvoudige melodieën die tijdens de liturgie worden gebruikt) en verantwoordelijk.

Natuurwetenschappen

Hildegard is beschouwd als de oprichter van de natuurwetenschappen in zijn land van herkomst, Duitsland. Dat te wijten is aan werken van het auteurschap als Physica, waarin het de eigenschappen van planten, mineralen en dieren beschrijft.

Ze was de eerste die verwijst naar hopgebruik als een bierconserveermiddel in een tekst. Ook in uw boek Causae et Curae, Hildegard sprak de studie van het menselijk lichaam aan en de manier waarop het gerelateerd was aan zijn omgeving.

Ook in dat werk gaf het licht over de mogelijke oorsprong van verschillende ziekten en wat de juiste behandelingen waren om ze te genezen.

Prestaties

Hildegard was een van de vier vrouwen die de mate van kerkarts bereikten. Die eer werd verleend voor zijn bijdragen aan het katholicisme, waarvan hij een van de meest relevante vrouwelijke personages in de middeleeuwen was.

Hij ontving de benoeming van de kerstman in 2012 via een equivalente heiliguitreiking. Hij had geprobeerd zijn zaak te presenteren in vier verschillende kansen, maar Hildegard kreeg een rigoureus regime toe.

Referenties

1. Britannica Encyclopedia. 2020. Saint Hildegard | Biografie, visioenen, werken en feiten. [Online] Beschikbaar bij: Britannica.com [Access 6 juli 2020].
2. In.Wikipedia.borg. 2020. Hildegard van Bingen. [Online] Beschikbaar op: in.Wikipedia.Org [toegang tot 6 juli 2020].
3. Mark, j., 2020. Hildegard van Bingen. [Online] oude geschiedenis encyclopedie. Beschikbaar op: Oude.EU [bezocht op 6 juli 2020].
4. Epistolae, Columbia CTL. 2020. Hildegard van Bingen | Epistolae. [Online] Beschikbaar bij: Epistolae.CTL.Columbia.Edu [bezocht 6 juli 2020].
5. Silvas, a., 199999. Jutta en Hildegard. Universitair park, PA.: Pennsylvania State University Press.