Waar Cristóbal Colón stierf? En waar zijn je botten?

Christopher Columbus stierf In Valladolid, Spanje op 20 mei 1506 op 55 -jarige leeftijd. Zijn dood vond plaats na meer dan achttien maanden ziek te zijn gebleven in de stad Valladolid in de zorg voor zijn familie, tijdens het bewind van Fernando II van Aragon en Isabel I van Castile (Britannica, de Encyclopædia Britannica, 2007).

Terwijl hij in Valladolid was, verwachtte Christopher Columbus angstig dat hij officiële erkenning, geld en de voorrechten kreeg die werden beloofd. Zelfs maanden voor zijn dood verhuisde hij met moeilijkheid van Valladolid naar Segovia om te spreken met koning Ferdinand II, die voornamelijk ontwijkend was over dit onderwerp.

Het graf van Cristóbal Colón, op de zuidelijke arm van de kathedraal van Sevilla, (Spanje).

Na maanden van pijn en lijden, op 20 mei 1506 Christop. Er werd een mis gevierd in zijn naam en de geest van de ontdekkingsreiziger was God toevertrouwd.

Na de begrafenis van de katholieke kerk in Valladolid werd het lichaam van Christopher Columbus begraven in het klooster van de Cartuja van Santa María de Las Cuevas in Sevilla. In 1542 werd het lichaam opgegraven en naar Santo Domingo in het Caribisch gebied gebracht, waar het bleef totdat het eiland in 1790 aan de Fransen werd afgestaan ​​(Minster, 2016).

In 1790 werd het lichaam van Cristóbal Colón opnieuw verplaatst naar Havana, Cuba. In 1988 verloor Spanje de kolonie van Cuba en de overblijfselen van de ontdekkingsreiziger werden opnieuw overgebracht naar Spanje. Ze blijven momenteel in de kathedraal van Sevilla (vandaag, 2006).

[TOC]

Valladolid geschiedenis

Het verhaal van Valladolid is gekoppeld aan enkele van de belangrijkste figuren in de geschiedenis van Spanje, waaronder Christopher Columbus.

Het kan u van dienst zijn: politieke organisatie van de Tolteken (overheid)

De Villa de Valladolid werd in de elfde eeuw opgericht door graaf Pedro Ansúrez, die de kerk van Santa María de la Antigua bouwde en de grote brug over de rivier de Pisuegra, die Valladolid transformeerde in een bureaucratisch centrum.

Gedurende de volgende twee eeuwen groeide de villa de valladolid aanzienlijk en werd de plaats van de nederzetting van de kroon van Castilië. In de dertiende eeuw leefden de Kings Fernando III en Alfonso X, Valladolid, hun meest glorieuze tijden.

Het was in deze stad, in het paleis van de kwekerij waar Fernando II van Aragon en Isabel I van Castilla (de katholieke vorsten) zich in het huwelijk verbond om twee van de grootste koninkrijken van die tijd te verenigen (Britannica, 1998).

Het waren dezelfde koningen van Spanje Fernando en Isabel die de reizen van Cristóbal dikke darm naar Amerika sponsorden (zonder te weten dat hij in Amerika was aangekomen) en vervolgens de geestelijke gezondheid van Christopher Columbus ondervroeg terwijl hij in Valladolid was. Hij werd de officiële erkenning, geld en voorrechten ontzegd die was beloofd voordat hij zijn expedities maakte.

Er wordt gezegd dat Christopher Columbus niet het enige belangrijke karakter was in de geschiedenis van Spanje die stierf in deze gemeente. Miguel de Cervantes bracht ook zijn laatste jaren van leven door in Valladolid, waar zijn huis nog kan worden waargenomen.

Na de dood van Cristóbal Colón zag Valladolid Felipe II en Felipe III, die in de zeventiende eeuw naar het hof van Madrid verhuisden en de politieke macht van Valladolid terugtrekte.

Het was op dit moment dat de stad begon te dalen, en in de 18e eeuw was de stad van de stad met 80%verminderd, met slechts twintig duizend inwoners van de honderdduizend die ooit dit grondgebied bewoonden.

Kan u dienen: Fray Diego de Landa: Biography, Works, Andere bijdragen

Valladolid overtrof de Franse invasie in de 19e eeuw en de Spaanse burgeroorlog, met spectaculaire economische groei, dankzij de ontwikkeling van de auto -industrie.

Momenteel is Valladolid een moderne stad met een bevolking van ongeveer 400.000 inwoners, de hoofdstad van Castilla Y León, de grootste autonome regio in Europa (Spanje, 2017).

Valladolid in de 16e eeuw

Tijdens de duurzaamheid van Christopher Columbus in Valladolid werd Spanje gekenmerkt door een van de meest welvarende regio's in Europa. Valladolid's rijkdom had op dit moment geen gelijke, een aandoening die het een van de meest aantrekkelijke plaatsen maakte voor de rijkste handelaren in de wereld om zich daar te vestigen.

In de zestiende eeuw werd Europa geconfronteerd met de vertragingen van de middeleeuwen en het christendom die in armoede een van de grootste deugden erkenden. Om deze reden was armoede duidelijk in verschillende regio's waar de boodschap van de kerk was behandeld.

Ongeveer tien jaar na de dood van Christopher Columbus worstelde het hof van Valladolid om armoede te beheersen, de bedelaars en de armste mensen te beperken om hun volkeren te bewonen, die de ingang van de stad verbieden (Moses, 1983)-

Na de dood van Christopher Columbus was Valladolid in 1550 de plaats van een gebeurtenis die bekend staat als het debat, gedefinieerd als het eerste morele debat in de geschiedenis van Europa rond de rechten en behandeling die moeten worden gegeven aan mensen gekoloniseerd door de kolonisten.

Het debat van Valladolid was een moreel en theologisch debat dat de kolonisatie van Amerika besprak en gerechtvaardigd dat gekoloniseerde mensen zouden moeten worden bekeerd tot het katholicisme, dat het soort relatie tot stand bracht dat er tussen de Europese kolonisatoren en de inboorlingen van de Nieuw zou moeten zijn Wereld.

Kan u van dienst zijn: Caudillismo: Kenmerken, oorzaken, Mexico, Peru, Argentinië

In Valladolid waren er meerdere standpunten die zorgden voor het bestaan ​​van andere manieren om de indianen anders dan religie te benaderen. Er werd beweerd dat inboorlingen in het koloniale leven konden worden geïntegreerd zonder de noodzaak om hen noodzakelijkerwijs te bekeren tot het christendom, waardoor bepaalde rechten en verplichtingen worden opgelegd.

Het uiteindelijke oordeel van het Valladolid -debat moest worden aangenomen dat de indianen in het christendom moeten worden bekeerd, met als doel de door hen gepleegde misdaden tegen de natuur te corrigeren, zoals het offer van onschuldigen en kannibalisme.

Er wordt benadrukt dat dit debat het morele manifest was over kwesties met betrekking tot rechtvaardigheid en de macht die door de kolonisten in de Nieuwe Wereld kon worden uitgeoefend (Ojibwa, 2011).

Referenties

1. Britannica, T. EN. (20 juli 1998). De Encyclopædia Britannica. Verkregen van katholieke vorsten: Britannica.com.
2. Britannica, T. EN. (2007 13 november). De Encyclopædia Britannica. Verkregen van Valladolid: Britannica.com.
3. Minster, c. (22 augustus 2016). Co. Verkregen van waar zijn de remakes van Christopher Columbus?: Thoughtco.com.
4. Mozes, B. (September 1983). De economische toestand van Spanje in de zestiende eeuw. Journal of Political Economy, P. 513 - 515.
5. (18 juli 2011). Native American Neroots. Verkregen uit het grote debat: nativeAMeAricAnnetoots.netto.
6. Spanje, T. (2017). Tour Spanje. Verkregen uit de geschiedenis van Valladolid: Tourspain.borg.
7. Vandaag h. (2006). Dood van Christopher Columbus. Geschiedenis vandaag, deel 56 nummer 5.