Afrikaanse bijdrage

Afrikaanse bijdrage
Jazz is een muzikaal genre waarvan de wortels Afrikaans zijn. Met licentie

De Afrikaanse bijdragen aan de Amerikaanse cultuur Ze zijn zeer gevarieerd en hebben zich zodanig ontwikkeld dat ze zich aan verschillende landen van het continent hebben aangepast naarmate de jaren verstreken. Sommige gewoonten, riten, tradities en zelfs religies uit Afrika hebben zich tot vandaag gevestigd in landen in Latijns -Amerika en het Caribisch gebied, en in grote regio's van de Verenigde Staten.

Veel componenten van de Afrikaanse cultuur hebben de vorming van de identiteit van landen in Amerika vanuit historische en culturele oogpunt beïnvloed, om deze reden is het te vinden in verschillende dorpen overeenkomsten die overeenkomen in kleding, kunst, gastronomie en muziek.

De Afrikaanse wortels in het Amerikaanse continent ontstaan ​​met de komst van Afrikaanse slaven aan het begin van de 16e eeuw.

Grote concentraties slaven kwamen aan in Spaanse havens uit sommige steden zoals Cádiz, Sevilla, Valencia en Huelva, en werden overgebracht naar steden van Amerika zoals Cartagena de Indias in Colombia, Veracruz in Mexico, Havana, Cuba en verschillende havens van Venezuela, Argentina, Argentina, Argentina en Uruguay.

Ze kwamen ook aan in Portugese havens die in Afrika zijn gevestigd om naar de nieuwe wereld te worden overgedragen. In feite was de grootste Afrikaanse slavenmarkt Portugees (38,5% voor Brazilië), en vervolgens de Britten, voor zijn kolonies (28,5%).

De slavenhandel ging door tot het einde van de 19e eeuw, ondanks het feit dat de afschaffing van de slavernij in verschillende landen uit 1804 (in Haïti) werd verklaard, als het laatste Brazilië, in 1888.

De bijdragen van Afrika

1. Taal

Het grote aantal Afrikanen vestigden zich in de landen van Amerika, resulteerde in een transculturisatiefase waarin zwarten en zwarten woorden van een en anderen aannamen, wat resulteerde in spraakmodaliteiten die bewijs kunnen zijn, zoals Spaans.

Kan u van dienst zijn: Peninsulaire Spanjaarden

Zo heeft de Castiliaanse gesproken op het Amerikaanse continent Afrikaanse woorden gekocht die de cultuur van slaven en hun spiritualiteit illustreren.

In deze veranderingen en aanpassingen in de taal kun je woorden zien om bepaalde soorten voedsel en gerechten, namen van muziekinstrumenten, dansstijlen, medicinale kruiden aan te duiden, onder andere.

Sommige termen zijn Malanga, Conga, Cod, Orisha, Yam, Candonga, Quilombo, Candombe, Bululú, die momenteel worden gebruikt.

2. Religie

Opgemerkt moet worden dat het aspect met meer invloed in Amerika hun religieuze overtuigingen en riten waren, die verder gaan dan slavernij en dat een lange duurzaamheid had in Amerikaanse landen.

Sommige van deze overtuigingen worden tegenwoordig onderhouden en kunnen volgens hun landen als volgt worden geïdentificeerd: in Brazilië heeft de Umbanda -religie de afgelopen jaren zich verspreid, in Cuba en Venezuela verschenen en gedefinieerd in de negentiende eeuw, uit Yoruba Pueblo, in Trinidad en Tobago, het geloof in Shango (of Changó), de koning van Yoruba -religie is bekend.

In Jamaica wordt religie Obeah en Myalism beoefend, in Haïti, Voodoo, en in de Verenigde Staten zijn al deze praktijken van Afrikaanse oorsprong getransformeerd en zijn ze minder identificeerbaar.

Er is gezegd dat de Amerikaanse cultuur, hoewel het geen Afrikaanse religieuze tradities heeft gehandhaafd, verschillende Afrikaanse Afrikanismen of sporen in zijn muziek en dans heeft behouden.

Veel Afrikaanse afstammelingen namen het christendom over en stichtten de zwarte kerken in de Verenigde Staten, die hebben bijgedragen aan de groei van de protestantse kerk in het algemeen.

3. Muziek

In een verlangen om hun muzikale riten en ritmes af te beelden, bouwden veel Afrikanen op verschillende plaatsen hun primitieve muziekinstrumenten om de spanning af te voeren voor de uitbuiting die ze ontvingen en hun emoties uit te drukken.

Kan je van dienst zijn: de 19 beroemdste wedergeboorte filosofen

Ze manifesteerden protestkwesties, maar ze waren ook blij met het ritme van drums met dansen met heup, handen en voeten bewegingen. Deze uitdrukkingen zijn het resultaat van Afro -Amerikaanse muziek die tot vandaag is geëvolueerd.

Muzikale ritmes met wortels van Afrika zoals merengue, salsa, Braziliaanse samba, volledige en andere dansen en ritmes die als typerend worden beschouwd voor sommige regio's en die een hele geschiedenis en culturele structuur en structuur oprichten. Er wordt zelfs aangenomen dat Tango Afrikaanse wortels heeft.

En in de Verenigde Staten zijn Blues, Rock'n'roll en Jazz ook uitdrukkingen waarvan de wortels duidelijk Afrikaans zijn.

4. Gastronomie

Toen de Afrikanen op het continent aankwamen, brachten ze de vruchten mee waaraan ze gewend waren.

Dat is het geval van de pin of watermeloen, verschillende soorten bananen en de Afrikaanse rijst die in slavenschepen in Amerika zijn aangekomen.

De gastronomische gewoonten van slaven beïnvloedden op een grote manier de culinaire cultuur van Amerika, hetzij in ingrediënten of specifieke voorbereidingen, die werden aangenomen of getransformeerd.

Bijvoorbeeld, de gerechten die rijst, vlees, groenten en granen combineren, werden bijgedragen door slaven die op sommige plaatsen in de Verenigde Staten, Brazilië, Colombia, Ecuador, Peru en Venezuela werkten als een dienstbaarheid. Veel gerechten worden nog steeds onderhouden, hoewel ze aanpassingen hebben geleden.

Sommige Afrikaanse culinaire technieken die in Amerika kunnen worden gevonden, zijn gekookt gekookt, sauzen, sauzen en stoofschotels, waar vetten overheersen, en het gebruik van kokosnoot om snoep te maken, evenals bananenbladeren om bereidingen in te wikkelen, zoals Hallocas in Venezuela of Mexicaans of Colombiaanse tamales.

5. Ambacht

Afrikaanse slaven leverden ontelbare bijdragen aan de bouw van woningen, overlevingsgerei, evenals stoffen gemaakt met palmbladeren om schepen te maken, containers op te slaan en beddeksels.

Can Serve You: Saladino: Biography, Conquests, Battles, Death

6. Geneesmiddel

Traditionele Afrikaanse geneeskunde is gebaseerd op deskundige genezers en mensen met een hoge religieuze rang, die therapeutische kennis bieden die ze in de natuur en kruiden hebben waargenomen, naast het combineren van heilige rituelen.

Afro -afnemende genezers zijn gerelateerd aan het milieu en weten het heel goed, zodat hun sociale weefsel is gevormd. Ze zijn in staat om slangenbeten, koorts en andere kwalen bij te wonen met de planten die de natuur hen aanbiedt.

Deze kennis is voorouderlijk en wordt overgedragen van generatie op generatie en die hebben bijgedragen aan Latijns -Amerikaanse culturen, vooral in precaire gebieden, verre van professionele medische zorgteams.

7. Cultuur

De Afrikaanse erfenis in Amerika heeft verschillende folkmanifestaties, variërend van kleding, lied, muziek tot overtuigingen. De vorm van Afrikaanse culturele overdracht is gebaseerd op mondeling onderwijs en imitatie.

Ze kunnen hun gewoonten aantonen met gebaren en gebeden, ze zijn erin geslaagd om een ​​proces van Afrikaans -Amerikaanse en Afro -Caribische transculturatie te ontwikkelen.

Een dergelijk mengsel kan worden bewezen in Latijns -Amerikaanse landen zoals Colombia met Afro -Colombianen, in Uruguay met Afro -Aruguayans en op dezelfde manier in Venezuela, Argentinië, Brazilië, Ecuador, Peru, Mexico en Bolivia. En in de Verenigde Staten.

8. Sport

Er zijn sporten waarin Afrikanen vooral opvallen, zoals voetbal, boksen, basketbal en atletiek. Deze sporten, hoewel ze geen Afrikanen zijn, tonen hun fysieke kracht aan.

Vanwege hun fysiognomie, context, anatomie en spieren kunnen ze zich bijvoorbeeld met grotere prestaties ontwikkelen in sommige disciplines, bijvoorbeeld: ze missen nooit in internationale Olympische Spelen en toernooien, waar ze opvallen voor hun snelheid en krachtkwaliteiten.

Referenties

  1. John Michael Vlach. Geworteld in Afrika, opgevoed in Amerika. Opgehaald van nationalHumanisiesCentr.borg
  2. Jocelyne Sambira. Slavenhandel. Hersteld van een.borg